Непристојни места во светите писанија

Изменето од maria_magdalena - 08.Февруари.2010 во 13:40

Значи да те потцетам дешаде дека Ја ја отворив темава така да за мене неме непристојни и опасни прашања ,тука сме за да се разбереме.

Тоа со 18+ секогаш се мисли на стариот завет.
Зашто кој не го прочитал или не сака да го прочита новиот завет секогаш го критизира новиот преку стариот завет.
За Лот ти објаснив кое е толкувањето, додека ти се уште не ми кажа што е тоа со езекија и тоа со некава си кал.

И тука никој не го искроволочува исламот.Тоа у коранот го пишува дека вашиот пророк ја земал за жена поранешната своја снаа и то од својот посинок(значи читај имал секс со нејзе и тоа константно!)и послем ај објасни му на ел ксвер дали тоа е инцест или не.
И сега не знам што тука ја сум додал или фалсификувал?!

А ова со појачањето што го највуваш ..тоа нешо ко неможе сам да се снајдеш тука па мора појачање да викнеш?!

пеки и фала за комплиментот(мада не сум знаел дека до толку без зборови сум те оставил или поточно дека ти немаш НИКАКВИ аргументи)..тука сме за цивилизирана дискусија.
до следниот разговор поздрав!

ahmar1 напиша: Значи да те потцетам дешаде дека Ја ја отворив темава така да за мене неме непристојни и опасни прашања ,тука сме за да се разбереме. Тоа со 18+ секогаш се мисли на стариот завет. Зашто кој не го прочитал или не сака да го прочита новиот завет секогаш го критизира новиот преку стариот завет. За Лот ти објаснив кое е толкувањето, додека ти се уште не ми кажа што е тоа со езекија и тоа со некава си кал. И тука никој не го искроволочува исламот.Тоа у коранот го пишува дека вашиот пророк ја земал за жена поранешната своја снаа и то од својот посинок(значи читај имал секс со нејзе и тоа константно!)и послем ај објасни му на ел ксвер дали тоа е инцест или не. И сега не знам што тука ја сум додал или фалсификувал?! А ова со појачањето што го највуваш ..тоа нешо ко неможе сам да се снајдеш тука па мора појачање да викнеш?! пеки и фала за комплиментот(мада не сум знаел дека до толку без зборови сум те оставил или поточно дека ти немаш НИКАКВИ аргументи)..тука сме за цивилизирана дискусија. до следниот разговор поздрав!

ahamr ti objasnav   mnogu dobroo   za ona sto go postavuvas kako prasanjee
ako mojs da svatis ok a ako ne da sme zdravi i zivii ,.


zenjeb e kerkata na dzas bin rijab od plemeto benu esed bi hjuzejmet , bila vencana za zejd bin haris koj bil posvoen od strana na resululah a,s ,zej d se razvel od nea a, Allah objavil ajet vo koj mu se obraka na resullulah a.s ,, i bideeiki zejd resi da se razvede od nea nie te ozenavme so nea za da nema teskotoija za venicite pri zenenjeto so zenite na posinetite koga ovie ke resat da se razvedat od niv ,,, naredbata allahova sekako e delotvorna ,,   dali me razbiras ovoj nastan imal golemo znacenje od predislamskiot period . t,e so ova bil sklucen brak so koj trebalo da se ukine predsilamskiot obicaj so posvoeniot sin , posvoeniot sin vo predislasmiot period gi imal site obicajni i zakonski prava kako i rodeniot sin ,, zatoa ovoj nastan ima golemo znacenje , bideiki ne bilo lesno   da se izbrise nesto sto bilo dlaboko vkoreneto vo srcata,, pravoto na posvoeniot sin im protivrecel na pravata koi islamot gi vtemeli vo bracnoto pravo   zenidbata i razvodot pa nasledstvoto i ostanatoto postepeno serijatvsko pravo,
ahmar;; ke stanam malece pojasen,

zaradi brisenjeto na toa pedislamsko pravilo Allah mu zapovedal na muhamed.a.s da se ozeni so zenjeb , kerkata   na dzahs, koja bila zejdova sopruga ,, tie dvajca ne ziveele harmonicen zivot , pa zejd sakal da i dade razvod uste od vremeto koga zdruzenite arapski pleminja vojuvale protiv muhamed i protiv muslimanite,,
muhamed ,a,s stravuval od propagandata na licemernite, mnogoboscite i evreite, pa i od posledicite koi taa propaganda bi gi predizvikala kaj muslimanite i kaj slabite vernici, pa posakuval zejd da ne se razvede zaradi iskusenijata vo koi bi mozel da se najde, vakvata dilema ne bila vo soglasnost so negovata misija koja ja izvrsuval pa Allah go prekoril zaradi toa ;kade se spomnuva vo k*rn 33-37 el-ahzab
I KOGA MU RECE   NA ONOJ KOGO ALLAH GO BLAGOSLOVI I KOGO TI GO BLAGOSLOVI; ZADRZIJA ZA SEBE ZENATA TVOJA I PLASISE OD ALLAH , VO DUSATA TVOJA GO KRIES ONA STO KE GO RZOTRKIE ALLAH I OD LUGETO SE PLASIS , MA ALLAH IMA PRAVO POVEKE DA PLASIS OD NEGO;;
,, allahova volja i odredba ,,
so toa aallah mu zapovedal na muhamed da go skluci toj brak pa zatoa muhamed nemal pravo na izbor nitu pak drug izles ,, potoa vo prodolzenie na toj citat ;; allah veli;
i bidiiki zejd resi da se razvede od nea nie te ozenivme so nea za da nema teskotija za vernicite pri zenenjeto so zenite na posinetite, koga ovie ke resat da se ravedat od niv , naredbata allahova sekakoe delotvorna 33-37
ova sura e se zaradi ponistuvanje na praviloto za posvojuvanje kako so dela taka i so zborovi;

se nadevam deka me razbiras ;

sekoe dobro pozdrav






Изменето од el_kevser - 17.Јануари.2010 во 21:19

Значи прашувам:

Која е моралната лекција од ваквите библиски цитати?

-Да се распали страста кај жените со посочувањето дека машката снага е како онаквото на магарето, а изливот (свршувањето)како кај коњите?

- Да им се објасни на луѓето дека Господ симболично преку раширувањето на нозете на ерусалимската ќерка и ставањето на неговите нозе и орган ( естагфируллах) во нејзиниот гол скут, откако градите и набрекнале и се распапиле, а косата пораснала, а таа била гола, го опишува израелскиот грешен народ?

Или ќе ми речеш:

Како би се покажала озбилноста од идолопоклонството и гревовите потчинети од страна на Израел и Јуда, Библијата ги покажува Самарија и Ерусалим како две сестри кои работеле како проститутки.

Инаку, проституцијата како метафора честопати се употребува во Библијата, (Езекиел,16: 2 - 32; Џеремија, 3:1).


Но, следува брзопотезно од моја страна:

Писателот на овие стихови употребувал многу непристојни сексуални изрази и зборови кои очигледно не можат да бидат од Бога. Штом било која морална личност не може да ги изговори овие зборови, тогаш како можеме да веруваме дека Бог ги рекол?!

Затоа пак, кога се говори за гревовите направени од некои луѓе и за нивните казни, во к*ранот се користи мошне благороден и импресивен говор којшто го доведува читателот до солзи и го полни срцето со стравопочит. Не е потребно многу време за читателот да ја препознае убавината и величественоста на Алаховиот Говор.


Ахмар, излези од лушпата, и пробај компаративно да го споредиш к*ранскиот и Библискиот стил. Едниот е благороден, а другиот крајно безобразен и непристоен.

spiros напиша: Чистотата на ниедно Писмо, нити на ниеден посланик неможе да се спореди со БОЖЈОТО Живо СЛОВО, Кое БОГ - за спасение на сите - Го отелотвори во Исус!

Znachi Pavlovite pisma ne mozhat da se sporedat so Isusovoto zhivo slovo, neli?