Зен приказни

Guskata e nadvor

Eden zen uchitel cesto gi prashuval svoite ucenici: "Ednash odamna, staviv edno guvche vo shishe. Sega toa malo guvche stana golema guska; otvorot na shiheto e premnogu tesen i guskata veke nemozhe da izleze nadvor; shisheto e skapoceno i zatoa nesakam da go skrsham. Mozham da go skrsham shisheto i taka da ja oslobodam guskata, no nesakam da go napravam toa zatoa sto shisheto e mnogu skapoceno. Isto taka, nesakam da ja ubijam guskata. Shto da pravam?"

Uchitelot postojano gi prashuval svoite ucenici, duri i gi tepal, veleski: "Najdete nachin! -zashto nema vreme."
Samo eden uchenik go znael odgovorot. Toj uchenik rekol: "Guskata e nadvor." Na toa uchitelot mu rekol: "ti imash pravo, guskata nikogash i ne bila vo shisheto."

Vie ste nadvor! Nikogash ne ste bile zatocheni.

viktorija123 напиша: Guskata e nadvor Eden zen uchitel cesto gi prashuval svoite ucenici: "Ednash odamna, staviv edno guvche vo shishe. Sega toa malo guvche stana golema guska; otvorot na shiheto e premnogu tesen i guskata veke nemozhe da izleze nadvor; shisheto e skapoceno i zatoa nesakam da go skrsham. Mozham da go skrsham shisheto i taka da ja oslobodam guskata, no nesakam da go napravam toa zatoa sto shisheto e mnogu skapoceno. Isto taka, nesakam da ja ubijam guskata. Shto da pravam?" Uchitelot postojano gi prashuval svoite ucenici, duri i gi tepal, veleski: "Najdete nachin! -zashto nema vreme." Samo eden uchenik go znael odgovorot. Toj uchenik rekol: "Guskata e nadvor." Na toa uchitelot mu rekol: "ti imash pravo, guskata nikogash i ne bila vo shisheto." Vie ste nadvor! Nikogash ne ste bile zatocheni.

Ushte edena prekrasna prikazna...


S'e e vo umot... duri i onoa shti mislime deka e nadvor od nego.

Nie sme robijashi na sopstveniot um.

Se nadevam deka ovaa sega shto kje ja napisham ja nema

Bodidarma, prviot zen uchitel koga pristignal vo Kina preg iljada i chetiristotini godini, kineskiot car doshol da go precheka.Bobidarma, ednata od svoite sanjdali ja noshel voobchaeno a drugata na glavata.Koga kineskiot car go videl, sosema se zbunil:"Kakov e ovoj chovek?".
Imperatorot go chekal mnogu dolgo i zatoa pomislil:"Mislev deka doagja vistinski svetec, a ovoj tip se odnesuva kako lakrdijash".
Carot bil mnogu voznemiren i koga mu se dala mozhnost, mu shepnal na Bodidarma na uvo:"Shto pravish? Lugjeto ti se smeat a i mene mi se smeat zatoa shto te prechekav.Mora da se odneshuvash kako vistinski svetec."
Bodidarma mu rekol:"Samo onie shto ne se svetci se odnesuvaat kako svetci, jas sum svetec."
Togash carot vozvratil:"Dobro, no ova nemozham da go razberam- nosenjeto na sandalata na glavata; izgledate kako klovn."
"Da", rekol Bodidarma.
"Zatoa shto se shto mozhe da se vidi e lakrdija.Samo ona shto e nevidlivo- ne e majmunisuvanje.Vie stoite tuka kako nekoj car od bajkite, doteran, krunusan, a seto toa e glupavo.I za da vi stane toa jasno, jas ja nosam sandalata na glavata.Zashto, se e gluma, se e lakrdija.Ona shto e vistinsko ne se naogja nadvor.Gledaj vo centarot, gledaj vo mene a ne vo moeto telo!...Ja nosham sandalata na glavata samo za da objasanam deka vo zhivotot nishto ne e sveto i nishto ne e profano.Taa sandala e sveta isto kolku i vashata kruna a jas ja nosam samo kako simbol."
Carot bil mnogu inpresioniran od Bodidarma i go zamolil da mu go smiri umot.Bodidarma se soglasil i mu rekol:"Dojdete kaj mene vo chetiri chasot nautro i ponesetego svojot um so sebe, jas kje go sredam."
Carot povtorno bil zbunet:"Shto li mu znachi ponesetego svojot um so sebe, toj chovek navistina e malku lud.Normalno deka i mojot um e so mene.Mozhebi e podobro da ne odam tamu, mozhebi ke me pretepa ili Bog da chuva da napravi neshto uste polosho." No na krajot sepak reshil da go poseti.
Bodiradma drzel vo racete eden golem stap i negovoto prvo prashanje bilo:"Dobro e, dojdovte-kade vi e umot?"
"No mojot um e vo mene, kade i da odam."Mu odgovoril carot.
Togash Bodidarma mu rekol:"Zatvorete gi ochite i obidete se da najdete kade se naogja umot. Najdi go i kazhi mi kade tocno se naogja i jas kje go sredam, stapot e podgotven."
Carot gi zatvoril ochite i se obidel da go najde umot.Se obiduval; chasovite minuvale a koga izgrealo sonceto, liceto na carot bilo sosema mirno.
Bodidarma go prashal:"Go najdovte li toj problematichen um?"
Carot se nasmevnal:"Ti navistina go sredi, kolku povekje se obiduvav da go najdam tolku povekje gledav deka umot voopshto go nema vo mene. Toa bshe samo nekakva senka. Senkata beshe samo odraz na moeto otsustvo. Najposle stanav prisuten vo sebesi i senkata ischezna."

Toj Bodidarma bil mnogu retko sushtestvo. Serioznosta za nego bila bolest.

Изменето од viktorija123 - 11.Јануари.2011 во 14:14

viktorija123 напиша: .... Carot bil mnogu inpresioniran od Bodidarma i go zamolil da mu go smiri umot.Bodidarma se soglasil i mu rekol:"Dojdete kaj mene vo chetiri chasot nautro i ponesetego svojot um so sebe, jas kje go sredam." .... Bodidarma go prashal:"Go najdovte li toj problematichen um?" Carot se nasmevnal:"Ti navistina go sredi, kolku povekje se obiduvav da go najdam tolku povekje gledav deka umot voopshto go nema vo mene. Toa bshe samo nekakva senka. Senkata beshe samo odraz na moeto otsustvo. Najposle stanav prisuten vo sebesi i senkata ischezna."

Ushte edna prekrasna zen prikazna!

Toa e onoa shto jas pochesto go spomnuvam kako "praven um".

Pravniot um ne e nishto drugo tuku senka na nashata otsutnost - praznina (otsutnost) popolneta so zbirshtina od tugji nekogashni mislenja, pretpostavki, veruvanja, tradicii, obichai, spogodbi...

I tokmu toa e korenot na chovekovoto stradanje i patenje vo zhivotot. A ako obrneme povekje vnimanie kje zabelezhime deka tokmu toa e prichinata za site nashi raspravii i nedorazbiranja na ovoj forum - sekoj doagja so zbirshtinata na svojot praven um smetajkji deka tokmu negoviot bagazh bil vreden za vlechkanje niz zhivotot.

Prekrasna prikazna so pouka koja teshko se nadminuva so bilo kakvo akademsko filozofiranje.

- Umot ostaven na mira kje se izbistri sam od sebe. Umot e prirodno chist i bistar, samo e zamaglen od pogreshni napori.
- Koga kje nauchis da meditirash, ti ne postoish, ne postoi Zen i ne postoi meditacija.
- Ne gubi vreme uchejkji ja  pozicijata na  lotosot.Otrpnati noze ne se zen!
- Zenot ne e nishto volshebno. Mozesh da go vidish bash sega pred tebe; pred tvoite  ochi e.
- Otfrli gi site mislenja, predrasudi i teorii, se dodeka  ne ostane  "nishto" Togash otfrli go toa "nishto".
- Da bidesh vo sostojba na  satori, znachi da  bidesh so Bog vo momentot pred da reche "Neka bide svetlina!"
- Lugjeto probuvaat da vlezat vo Zenot turkajkji ja vratata na  koj pishuva "vlechi".
-Mnogu e zabavno da  znaesh mnogo raboti, se dodeka toa znaenje ne go shvakjash preseriozno. Koga kje pomislish deka  seto shto go znaesh e mnogu bitno, togash si vo golema nevolja.
- Padni sedum pati, stani osum pati.
- Zenot e pat do celta. Cel  si Ti.
- So svetot se upravuva taka shto pushtash se da teche i da se odviva po svojot tek.
- Onie koi zboruvaat ne znaat, onie koi znaat molchat.
-Samo zamolkni i slushaj ja tishinata!

Banzan, pred da stane zenistichki uchitel, pominal mnogu godini vo potraga po prosvetluvanjeto, no toa stalno mu begalo.
A potoa, eden den, koga otishol na pazar, sluchajno go slushnal razgovorot megju mesarot i eden mushterija:
"Dajte mi go najdobroto parche meso shto go imate", rekol mushterijata. A mesarot odgovoril:"Sekoe parche meso shto go imam e najdobro. Ovde nema niedno parche meso shto ne e najdobro". Koga go chul toa Banzan stanal prosvetlen.

Koga kje go prifatite ona shto e, sekoe parche meso - sekoj mig - e najdobroto neshto. Toa e prosvetluvanje.

- Starite majstori na Zenot  najchesto bile meditatori beskukjnici, no Zenot funkcionira duri i ako imash i deca i krediti.

- Nekoi bi mozhele da pomestat planini so ogromna verba, no  Zenot gi ostava planinite bash tamu kaj shto se.Ne e nasha rabota da gi premestuvame planinite.

- Nekoi lugje se trudat da go promenat svetot. Promenete se sebe si i svetot kje se promeni sam i kje se oblikuva po tebe, okolu tebe.

- Vekje si prosvetlen, samo ti preostanuva toa  da go svatish.