Противречности во Куранот

Ovaa tema ja otvaram za protivrecnosti vo k*ranot i ne koristam nikakov princip samo se prashuvam :

KOJ BIL PRVIOT MUSLIMAN ?????????


6-14. Reci: "Zar da za za?titnika uzmem nekog drugog osim Allaha, stvoritelja nebesa i Zemlje? On hrani, a Njega niko ne hrani!” Reci: "Meni je nare?eno da budem prvi me?u onima koji se pokoravaju"- i: "Nikako ne budi od onih koji mu druge ravnim smatraju!”


Spored ovaa Muhamed,dali?


7-143. I kad Nam Musa do?e u odre?eno vrijeme, i kada mu Gospodar njegov progovori, on re?e: "Gospodaru moj, uka?i mi se da Te vidim!" - "Ne mo?e? Me vidjeti" - re?e - "ali pogledaj u ono brdo, pa ako ono ostane na svom mjestu, vidje?e? Me!" I kad se Gospodar njegov onome brdu otkri, On ga sa zemljom sravni, a Musa se onesvije??en strovali. ?im se osvijesti, re?e: "Hvaljen neka si! Kajem Ti se, ja sam vjernik prvi!"


Mojsej mozebi spored ovaa, dali ????


26-49. "Da povjerujete njemu prije dopu?tenja moga!" - viknu faraon. - "On je va? u?itelj, on vas je ?arobnja?tvu nau?io - a vi ?ete zapamtiti; poodsijeca?u vam ruke i noge va?e unakrst i sve ?u vas porazapinjati!"

26-50. "Ni?ta stra?no!" - reko?e oni - "mi ?emo se Gospodaru svome vratiti.

26-51. Mi se nadamo da ?e nam Gospodar na? grijehe na?e oprostiti zato ?to smo prvi vjernici."


Nekoi Egipcani spored ovaa, dali?????

2-37. I Adem primi neke rije?i od Gospodara svoga, pa mu On oprosti; On, doista, prima pokajanje, On je milostiv

Ili Adam

Ne mi e jasno kako po edno volu znacajno prasanje edna sovrshena kniga moze da ima tolku nelogicnosti i protivrecnosti ??????

Se nadevam deka ce se najde nekoj da odgovori ....

Изменето од Messenger - 22.Декември.2009 во 22:42

pozdrav do tebe
ke go citiram prvo k*ranskiot citat an nisa 82 kade veli

A ZOSTO TIE NE RAZMISLUVAAT ZA k*rANOT ? DA E TOJ OD NEKOJ DRUG A NE OD ALLAH, SIGURNO BI NASLE MNOGU PRTIVRECNOSTI''
negovata literaturna vrednost zamaeniot stil kazuvanjata na tainstveniot svet raznite seopfatni nauku cistotata od prootivrecnosti i osporuvanjata, ne moze d bide nisto drugo tuku objava na onoj na cie znaenje nemoze da mu se provelece nitu eden atom na zemjata i neboto

ko spomna citatot 6.14 el -en nam
ke go citiram na mekedonski da ni bide pojasen

KAZI ; ZASTITINIK LI OSVEN ALLAH DA ZEMAM . KOJ E TVORITEL NA NEBESATA I NA ZEMJATA, KOJ HRANI A NE SE HRANI? KAZI NAREDENO MIE DA BIDAM PRV VO PosLUSNOSTA(POKORUVANJE) 'I NIKAKO NEMOJ DA BIDES MEGU MNOGUBOSCITE!
znaci naredeno mue da bidi prv megu onie koi se pokoruvaat t.e umetot narod muslimanskiot umet.


go spomna citatot 7. 143 el-araf
kade velii'


I BIDEIKI MUSA DOJDE VO CASOT NAS OPREDELEN , VO KOJ GOSPODAROT ZBORUVASE SO NEGO;RECE, O GOSPODARE MOJ POKAZIMI SE DA TE VIDAM !RECE
NIKOGAS NEMA DA ME VIDIS! NO POGLEDNI GO RIDOT, AKO OSTANE TUKAKADE STOE KE ME VIDIS , I BIDEIKI GOSPODAROT NEGOV MU SE PREDOCI NA RIDOT I ON GO ZDROBI RIDOTA MUSA SE ONESVESTI, I STOM DODJE PI SVEST RECE;SLAVEN BIDI POKAJUVANJETO TEBE GO UPATUVAM I JAS SUM PRV MEGU VERNICITE!

ovde stanuva zbor deka musa e prv megu vernicite izrealcani,i pred nego imalo vernici ali musa kazuva deka toje prv koj poveruva deka nikoj od negovite stvorenija nema da go vidat boga do kijametskiot den.

spomna citat 26 49 es -suara

faraonot rece; ke mu poveruvate li pred da vi dozvolam ? kako koga toje vas uscitel koj navistina ve pouci so vosebnistvo? pa ke uznaete! sigurno e deka ke vi gi isecam i racete vasi i nozete vasi na krstno i site sigurno ke ve raspnam ! rekoa nema nikakva steta . da nie sekako se vrakame kon gospodarot nas!
da nie tezneeme gospodarot nas da ni gi prosti grevovite nasi ; da nie sme prvi vernici.

faraonot tuka gi zaplasuva   volesbnicite deka ke im gi isece racete nivni i deka ke gi raspne ako mu poveruvaat na musa no tie velat,
nie sme prvi vernici koj tezneeme kon gospodarot da ni gi prosti grevovite ,, tie se prvite volsebnici na faraonot kade veli vo istata sura 26-46
i togas volsebnicite se flija na zemja poklonuvajkise.


mi spomna citat 2-37el bekara
kade veli

I ADEM TOGAS GI USVOI NEKOI ZBOROVI OD GOSPODAROT SVOJ I ON MU GO PRIMI POKAJUVANJETO, ON NAVISTINA E PROSTUVAC I SOMILOSEN!

bog mu go oprostuva i mu go prima pokojuvanjeto
bog go prima pokajuvanjetood onoj koj se pokajuva ova e sostavnen del od negovata milost prema svoite robovi.on navistina e prostuvac i somilosen.


i kade gledas ti deka ima tolku nelogicnosti i protivrecnosti






Изменето од el_kevser - 20.Декември.2009 во 18:35

Ibn-Abbas, Mudžahid i Katade kažu: Pod pojmom "salsal" misli se na suhu zemlju i sasvim je očito da je to istovjetno riječima Uzvišenog:
"On je čovjeka od sasušene ilovače, kao što je grnčarija, stvorio, a džina od plamena vatre." Od Ibn-Abbasa, Mudžahida i Ed-Dahhaka prenosi se: "Blato ustajalo, to je blato koje zaudara." Govor Uzvišenog: "A još prije stvorili smo džine", tj. prije čovjeka, "od vatre užarene". Od Ibn-Abbasa prenosi se da je Allah džine od plamena vatre stvorio. U sahih hadisu navodi se: (696) "Meleki su od svjetlosti stvoreni, džini od plamena vatre, a Adem je stvoren onako kako vam je to opisano


citaj gi podobro k*ranskite aeti i ke ti stanat jasni

ti od sto si sozdadena od sperma ili od glina

adam od sperma e sodaden ili od glina suva zemja

Изменето од el_kevser - 20.Декември.2009 во 19:29

te prasav od govorii
kako prvo prasaj podetalnoo   za sto te interesiraa i dzabe ke bide da ti odgovaram ke mi treba mnogu trud za da ti odgovarm koga voopsto nitu ke svatis

Изменето од el_kevser - 20.Декември.2009 во 19:49

citaj pogore vo vrska so stoe sodaden covekot


Ibn-Abbas, Mudžahid i Katade kažu: Pod pojmom "salsal" misli se na suhu zemlju i sasvim je očito da je to istovjetno riječima Uzvišenog:
"On je čovjeka od sasušene ilovače, kao što je grnčarija, stvorio, a džina od plamena vatre." Od Ibn-Abbasa, Mudžahida i Ed-Dahhaka prenosi se: "Blato ustajalo, to je blato koje zaudara." Govor Uzvišenog: "A još prije stvorili smo džine", tj. prije čovjeka, "od vatre užarene". Od Ibn-Abbasa prenosi se da je Allah džine od plamena vatre stvorio. U sahih hadisu navodi se: (696) "Meleki su od svjetlosti stvoreni, džini od plamena vatre, a Adem je stvoren onako kako vam je to opisano



Zar ne dođe čovjeku jedan dio vremena u kojem nije bio spomena vrijedan /1/ Mi čovjeka od smjese sjemena stvaramo da bismo ga na kušnju stavili i činimo da on čuje i vidi; /2/ Mi mu na pravi put ukazujemo, a njegovo je da li će zahvalan ili nezahvalan biti; /3/

Muslim u svom Sahihu bilježi hadis od Ibn Abbasa da je Poslanik, s.a.v.s., (559) učio na sabah namazu petkom "Elif-lam-mim, tenzil", sura Es-Sedžda i "Hel eta alelinsani". Allah, dž.š., govori o čovjeku da ga je stvorio nakon što nije bio vrijedan spomena. Allah, dž.š.,. veli:
"Zar je to davno bilo kad čovjek nije bio spomena vrijedan." Zatim to Allah, dž.š., objašnjava pa kaže:
"Mi čovjeka od smjese sjemena stvaramo" "da bismo ga na kušnju stavili" "i činimo da on čuje i vidi." Dali smo mu sluh i vid koji mu pomažu da Allahu, dž.š., bude pokoran ili nepokoran.
"Mi mu na pravi put ukazujemo." Mi smo mu ga pojasnili i pokazali kako se navodi i u ajeti-kerimu:
"I dobro i zlo mu objasnili(90:10). Pokazali smo mu put dobra i ukazali mu na put zla. Jedno od predanja Džabira ibn Abdullaha, r.a., jeste ovo, u kome veli: Muhammed je, a.s., rekao: (560) "Svako dijete se rodi u islamu sve dok njegov jezik ne izrazi svoju zahvalnost Allahu, dž.š., ili neposlušnost."
Imam Ahmed bilježi hadis od Ebu-Hurejre, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., kazao: (561) "Ko god iziđe iz kuće imat će na vratima dva bajraka: bajrak u ruci meleka i bajrak u ruci šejtana. Kada iziđe radi nečega što Allah, dž.š., voli, slijedi ga melek sve dok se ne vrati kući. A ako, pak, iziđe iz kuće radi nečega što Allah, dž.š., mrzi, slijedit će ga šejtan sa svojim bajrakom. Bit će pod šejtanskim bajrakom sve dok se ne vrati kući
"A On vas postepeno stvara?!" On vas je stvorio u periodima, počev od sperme, ugruška usirene krvi i fetusa


stvaranja na covekot vo fazi

http://www.youtube.com/watch?v=e2YbiCWbEm0

el_kevser напиша: pozdrav do tebe ke go citiram prvo k*ranskiot citat an nisa 82 kade veli A ZOSTO TIE NE RAZMISLUVAAT ZA k*rANOT ? DA E TOJ OD NEKOJ DRUG A NE OD ALLAH, SIGURNO BI NASLE MNOGU PRTIVRECNOSTI'' negovata literaturna vrednost zamaeniot stil kazuvanjata na tainstveniot svet raznite seopfatni nauku cistotata od prootivrecnosti i osporuvanjata, ne moze d bide nisto drugo tuku objava na onoj na cie znaenje nemoze da mu se provelece nitu eden atom na zemjata i neboto ko spomna citatot 6.14 el -en nam ke go citiram na mekedonski da ni bide pojasen KAZI ; ZASTITINIK LI OSVEN ALLAH DA ZEMAM . KOJ E TVORITEL NA NEBESATA I NA ZEMJATA, KOJ HRANI A NE SE HRANI? KAZI NAREDENO MIE DA BIDAM PRV VO PosLUSNOSTA(POKORUVANJE) 'I NIKAKO NEMOJ DA BIDES MEGU MNOGUBOSCITE! znaci naredeno mue da bidi prv megu onie koi se pokoruvaat t.e umetot narod muslimanskiot umet. go spomna citatot 7. 143 el-araf kade velii' I BIDEIKI MUSA DOJDE VO CASOT NAS OPREDELEN , VO KOJ GOSPODAROT ZBORUVASE SO NEGO;RECE, O GOSPODARE MOJ POKAZIMI SE DA TE VIDAM !RECE NIKOGAS NEMA DA ME VIDIS! NO POGLEDNI GO RIDOT, AKO OSTANE TUKAKADE STOE KE ME VIDIS , I BIDEIKI GOSPODAROT NEGOV MU SE PREDOCI NA RIDOT I ON GO ZDROBI RIDOTA MUSA SE ONESVESTI, I STOM DODJE PI SVEST RECE;SLAVEN BIDI POKAJUVANJETO TEBE GO UPATUVAM I JAS SUM PRV MEGU VERNICITE! ovde stanuva zbor deka musa e prv megu vernicite izrealcani,i pred nego imalo vernici ali musa kazuva deka toje prv koj poveruva deka nikoj od negovite stvorenija nema da go vidat boga do kijametskiot den. spomna citat 26 49 es -suara faraonot rece; ke mu poveruvate li pred da vi dozvolam ? kako koga toje vas uscitel koj navistina ve pouci so vosebnistvo? pa ke uznaete! sigurno e deka ke vi gi isecam i racete vasi i nozete vasi na krstno i site sigurno ke ve raspnam ! rekoa nema nikakva steta . da nie sekako se vrakame kon gospodarot nas! da nie tezneeme gospodarot nas da ni gi prosti grevovite nasi ; da nie sme prvi vernici. faraonot tuka gi zaplasuva   volesbnicite deka ke im gi isece racete nivni i deka ke gi raspne ako mu poveruvaat na musa no tie velat, nie sme prvi vernici koj tezneeme kon gospodarot da ni gi prosti grevovite ,, tie se prvite volsebnici na faraonot kade veli vo istata sura 26-46 i togas volsebnicite se flija na zemja poklonuvajkise. mi spomna citat 2-37el bekara kade veli I ADEM TOGAS GI USVOI NEKOI ZBOROVI OD GOSPODAROT SVOJ I ON MU GO PRIMI POKAJUVANJETO, ON NAVISTINA E PROSTUVAC I SOMILOSEN! bog mu go oprostuva i mu go prima pokojuvanjeto bog go prima pokajuvanjetood onoj koj se pokajuva ova e sostavnen del od negovata milost prema svoite robovi.on navistina e prostuvac i somilosen. i kade gledas ti deka ima tolku nelogicnosti i protivrecnosti

Vo red ubavi objasnuvanja...Blagodaram...