Петар Драганов- истражувања и мислења

Македон напиша: Петар Драганов е фалсификатор затоа што напишал некои работи кои за вас се во најмала рака страшни, а за жал се сосема вистинити. Тоа што не одговарало на вашата научна клика и  е друга работа, меѓутоа да се обвинува за фалсификат е нешто што треба да се докаже.

Vo pravo si, ama za da se komentira neshto treba da se znae shto e tochno. Ete vidi

Draganov koristi etnografski materijali od predstavnici na NEZAVISNITE BUGARSKI OPSHTINI (koi se smetaat sebe si za Bugari), ama TOJ gi smeta ne za bugarski materijali, tuku za makedonski, ZOSHTO TOJ ZNAE PODOBRO KAKVI SE TIE LUGJE PO NACIONALNOST, A TIE SAMITE NE ZNAJAT. So drugi zborovi falsifikuva.
Izdava se deka i` sluzhi na ruskata politika (odnosite megju Stambolov i Rusija se mnogu loshi) koga pishuva za CHIST BUGARIN od Gabrovo.
Zakluchok - Draganov gi smeta makedonskite slavjani za NECHISTI BUGARI, t.e. Sami sebe si se narekuvaat Bugari, ama tie ne se Bugari, tuku Makedonci ili Slavjanci.

Штом оној од Габрово е чист Бугарин значи македонските се нечисти, така излегува. Што се НЕЗАВИСНИТЕ БУГАРСКИ ОПШТИНИ?
А Марко Мусевич го истражувам и ќе ти дадам одговор подоцна за него. Одсега ќе кажам дека има некој врска со со една соседна тема, ама кога бидам сигурен - тогаш.

Еден од аргументите на Драганов се книгите на Шапкарев. Самиот Шапкарев си кажува дека пишува на македонското наречје на бугарсакиот јазик, рускиот агент ќе му каже дека тоа не е бугарски јазик, а некаков различен. Мислам дека Шапкарев подобро знаел каков му е сопствениот јазик.


Македон забележа дека Пулевски користи славјано-македонски, ама тоа пак е под влијание од надвор.



Изменето од Македон - 12.Ноември.2009 во 19:53

depo напиша: Добро. Кажи дека Шапкарев го сметал за таков. Не вели сите Македонци бидејќи многумина го нарекуваат Македонски како различен од Бугарскиот. А јас мислам дека други подобро знаеле каков им е јазикот.

Пред да ти кажам за Шапкарев, види нешто интересно.
Речникот на Константин Петкович го претставувате како македонско-руски, нели? И може би Драганов исто го сметал за таков, ама неговиот автор не мислел така.


knigata vo pdf





Rakopisot


Тука имаме не бугарофони, фили, фрони, мани, а самоопределување и изјава на националната свест, таква каква што била кај Петкович.
Автентетика!






Изменето од Каснакоски - 02.Октомври.2009 во 20:55

Интересно е да се каже дека Драганов, кој е обвинуван за спроведување на руската политика студирал во Русија, но со бугарска стипендија. По враќањето во Бугарија испратен е во Македонија да ги истражува македонските наречја и да го докажува бугарскиот карактер на македонското население, за што посебно е назначен за учител во Солунската Егзархиска гимназија од страна на самата Егзархија, а наредбата за негово заминување во Македонија е издадена од самиот егзархиски секретар Атанас Шопов. Пет месеци подоцна Шопов го повторува барањето за материјали со аргументот:

"Само вие сте во состојба да ни ги дадете потребните материјали за македонските наречја зошто сте имале можност да ги проучувате како специјалист и одблиску".

Блаже Ристовски Петар Драганов за посебноста на македонската нација,историја, јазик и култура во Зборник, Македонистот Петар Драганов (1857-1928), Скопје 2007 стр. 86-87

Имало покатени и други научници од странство, но тие одбиле да го сторат тоа.

За да ги отстрани сите надворешни фактори од своето проучување тој се обратил до учениците од подолните одделенија како што и самиот сведочи

"јас прибегнав кон најлесниот и најцелисходниот од сите можни начини во денешно време. Се обратив кон учениците од спомнатата гимназија ( првенствено од подолните разреди ) по Божиќ и Водици да ми достават најмалку два примерока од својата домашна поезија и проза. Иако бев поставен во мошне поволна положба за моите дијалектографски истражувања, бидејќи сите ученици од гимназијата, преку 300, беа само Македонци од апсолутно сите краеви на Македонската провинција и меѓу нас немаше ни еден Бугарин дојден отаде границата од Бугарското Кнежество, од Источна Румелија и дури ни од Одринскиот вилает и ни еден Србин дури ни од Косовскиот вилает и притоа Македонци што прилично лошо го совладуваат современиот бугарски литературен говор. Сепак за да се избегне било каква итрина, јас намерно замолив за примероци од селската поезија само од учениците од подолните разреди, на кои им препорачав да ми донесат примероци фонетски запишани т.е. од домашниот говор зашто инаку нема да ги читам"

Блаже Ристовски-Петар Данаилович Драганов и македонистиката во Русија, стр 18-19

depo напиша: Добро. Кажи дека Шапкарев го сметал за таков. Не вели сите Македонци бидејќи многумина го нарекуваат Македонски како различен од Бугарскиот. А јас мислам дека други подобро знаеле каков им е јазикот.

Пак да кажам дека Шапкарев подобро знаел каков е што е, одколку Драганов за него.
Читај ја книгата на Шапкарев

Каснакоски напиша: depo напиша: Добро. Кажи дека Шапкарев го сметал за таков. Не вели сите Македонци бидејќи многумина го нарекуваат Македонски како различен од Бугарскиот. А јас мислам дека други подобро знаеле каков им е јазикот. Пак да кажам дека Шапкарев подобро знаел каков е што е, одколку Драганов за него. Читај ја книгата на Шапкарев

Шапкарев, во почетокот обвинет за сепаратист од цариградскиот весник "Слобода" по издавањето на неговите книги во Бугарија одеднаш станува заштитник на бугарските позиции. Тој го обвинува Драганов дека објавил се што му донеле неговите ученици, кои според него биле "недобро упатени", биле од "подолните разреди" и запишувале по "домашному говору" и дека Драганов не бил запознаен со јазикот во Македонија. Само за потсетување, Драганов објавил се што неговите ученици му донеле, изворно, онака како што тие запишале.

Драганов (писмо до В. И. Ламански):

"Србите, и особено Бугарите го презираат тоа наречје. Тие не знаат дека литературата на автентичното македонско наречје, колку и да е мала, во секој случај е факт ..... Јас воопшто не страдам од српско-бугарска политичка зашеметеност во моите погледи за македонското наречје, а мојата филолошка работа се одликува со научна трезвеност."


Само се запрашај дали работел научно или политички овој Драганов, зборувајќи за автентичното македонско наречје како некаква целина, дали во цела Македонија се зборува само едно наречје или биле неколку, како е и до ден денес.

И тука се гледа дека не ги почитува ставовите на самите автори на „литературата на автентичното македонско наречје“ кои јасно си кажале дека тоа наречие е само едно од наречијата на еден поголем јазик.