ФРАГМЕНТИ ОД ЕДНА УБАВА КНИГА

ДУХ И СМИСЛА НА ПОБОЖНОСТА

 

 

            Побожноста има дух и тело (форма). Нејзиниот дух е верувањето кое поттикнало на неа и целта заради која таа е извршена. Телото (формата) на побожноста е дело на екстремитетите, изговор на јазикот и движења на торзото. Молитвата ја сочинуваат, на пример, движења и изрази, стоење и седење, прегибување и спуштање ничкум на тлото (руку и сеџда), читање на к*ранот, спомнување и славење на Бога. Сето ова е телото, формалната страна на молитвата, но неопходна без која нема молитва. Ако двигателот на тоа не е исправно и чисто верување и ако се немало намера за извршување и покорување на Божјата заповед и барањето на Неговото задоволство, молитвата е мртво тело и форма без душа.

ДОЗВОЛИТЕ И ЗАБРАНИТЕ МУ ПРИПАЃААТ

САМО НА БОГА

 

            Ползите до кои доаѓаме, согласно на законите на природата, се овосветски. Затоа што, Возвишениот Бог ги поттикна нашите разуми кон откривање на нови закони, а не ги поттикна на откривање на она што е зад материјата - метафизичкото. Работиме на стекнување на корист и отстранување на штета во границите на материјата, на овој свет. На другиот свет не можеме да стекнеме ниту корист ниту штета. Па бидејќи Бог ја одредил причината на користа на идниот свет, а таа причина е извршување на ваџиб - должности со кои нè задолжил, и бидејќи ја одредил причината за штетата на идниот свет, а тоа извршување на харамот - она што ни го забранил, потоа забраните и дозволите, врз кои се базира наградата или казната, Му припаѓаат исклучиво на Возвишениот Бог.

                             OSOBINE DZEHENNEMA I NJEGOVIH STANOVNIKA


Ovo je, tako mi Allaha, kuca ponizenja, prezira, patnje i razocarenja, Ovo je kuca jecanja, uzdisaja i jaukanja i kuca tuge, kuca u kojoj stanuju nesrecni, jadni i oni koji se, placuci, kaju. U okove ce im biti ruke i vratovi stavljeni, a svuda oko njih ce vatra plamtjeti, njihovo pice bice kapljevina od koje ce im utrobe i koza gorjeti, a hrana ce im biti sa drvet Zekum. U trbuhu ce im kao rastopljena kovina kljucati, kao sto voda kad kljuca vrije. Prizivace sebi smrt ali im nece biti udovoljeno. Trazice od svoga Gospodara da iza|u iz dzehennema, ali ce im biti receno da se vrate u njega i nista ne govore. A kako bi se ti osjecao kad bi ih vidio, na licima vucene i ociju koje su ugasle. A tek da cujes njihovu dreku i jadikovke, a oni ne cuju.

                                          Medusobno proklinjanje musrika u vatri:

Zatim ce musrici biti baceni u vatru, ummet za ummetom izme|u ljudi i dzina. Pa kad bude usao neki ummet zalice se Allahu dz.s. na prethodni govoreci: “Oni su ti koji su nas zaveli.” Prethodni ce ummet odgovarati: “Vi ste zalutali kao sto smo i mi zalutali pored onolikih dokaza i argumenata koji su nam predoceni na dunjaluku preko Poslanik s.a.v.s.a. Da je Allah nas uputio, uputio bi i vas.” Svejedno je da li cemo strpljivo podnositi ili cemo jedni druge tuzakati. Nema nam spasa.

Kaze Allah dz.s.: “Ulazite u dzehennem s narodima, sa dzinima i ljudima koji su prije vas bili i nestali!” - reci ce On: “I kad god neki narod u|e, proklinjace onaj za kojim se u nevjerovanju poveo. A kad se svi u njemu iskupe, tada ce obican puk reci o glavesinama svojim: “Gospodaru nas, ovi su nas u zabludu odveli, zato im podaj dvostruku patnju u vatri!” - “Za sve ce biti dvostruka!” - reci ce On - “ali vi ne znate.” A glavesine ce reci obicnom puku: “Pa vi nemate nikakve prednosti nad nama!” Zato iskusite patnju za ono sto ste radili.” (El A’raf, 38-39)

Allah Uzviseni, kaze: “I kada se u vatri budu prepirali, pa oni koji su bili potlaceni reknu glavesinama svojim: “MI smo se za vama povodili, mozete li nas makar malo vatre osloboditi?”, onda ce glavesine reci: “Evo nas, svi smo u njoj jer Allah je presudio robovima Svojim.” I oni koji ce u vatri biti govorice strazarima dzehennemskim: “Zamolite Gospodara svoga da nam bar jedan dan patnju ublazi!” A zar vam poslanici vasi nisu dokaze jasne donosili?” - upitace oni. - “Jesu!” - odgovorice. - “Molite onda vi!” - reci ce oni. Ali ce molba onih koji nisu vjerovali uzaludna biti.” (El Mu’minun, 7-50)

Allah dz.s. kaze: “I izaci ce svi pred Allaha, pa ce oni koji su bili tlaceni reci glavesiama svojim: “Mi smo bili vase pristalice, mozete li nam imalo Allahovu kaznu olaksati?” - “Da je nas Allah uputio”, - odgovorice oni - “i mi bismo bili vas uputili. Zalili se mi ili trpjeli, svejedno nam je, spasa nam vise nece biti.” (Ibrahim, 21)

Allah dz.s. kaze: “Allah je nevjernike prokleo i za njih oganj razbuktali pripremio, u njemu ce vjecno i zauvijek boraviti, ni zastitnika ni pomagaca nece naci. Na Dan kad se njihova lica u vatri budu prevrtala, govorice: “Kamo srece da smo se Allahu pokoravali da smo Poslanik s.a.v.s.a slusali!” I govorice: “Gospodaru nas, mi smo prvake nase i starjesine nase slusali, pa su nas oni s pravog puta odveli; Gospodaru nas, podaj im dovostruku patnju i prokuni ih prokletstvom velikim!” (El Ahzab, 64-68)

Allah dz.s. kaze: “A dzehennem zalutalima ukazati257[1] i reci ce im se: “ Gdje su oni kojima ste se klanjali, a niste Allahu; mogu li vam oni pomoc, a mogu li i sebi pomoci?”, pa ce i oni i oni koji su ih u zabludu doveli u njega biti baceni,258[2] i vojske Iblisove - svi zajedno. I oni ce, sva|ajuci se u njemu, govoriti: “Allaha nam, bili smo, doista, u ocitoj zabludi kad smo vas sa Gospodarom svjetovaizjednacavali, a na stranputicu su nas naveli zlikovci, pa nemamo ni zagovornika, ni prisna prijatelja, - da nam je samo da se povratimo, pa da postanemo vjernici!” (Es Su’ara, 91-102)


                                Odricace se sejtan u dzehennemu svojih sljedbenika:

Kad Allah dz.s. presudi svojim robovima onako kako ih je opisao pa kad budu baceni nevjernici u vatru zovnuce ih sejtan kako bi se ogradio od toga da je on Allahov drug, a sto su ljudi prakticno na dunjaluku pokazivali kroz poslusnost i pokornost sejtanu, ucinivisi tako neposlusnost Allahu i Njegovu Poslanik s.a.v.s.u. Uprkos dokazima vjerovjesnika i Poslanik s.a.v.s.a njima poslatim krenuli su stopama sejtana i ako za takav postupak nisu imali valjana ni razloga ni dokaza.   
   
Kaze Allah dz.s.: “I kada bude sve rijeseno, sejtan ce reci: “Allah vam je pravo obecanje dao, a ja sam svoje obecanje iznevjerio; ali, ja nisam nikakve vlasti nad vama imao, samo sam vas pozivao i vi ste mi se odazivali; zato ne korite mene, vec sami sebe, niti ja mogu vama pomoci259[3] niti vi mozete pomoci meni. Ja nemam nista s tim sto ste me prije smatrali Njemu ravnim.” Nevjernike sigurno ceka bolna patnja.” (Ibrahim, 22)
Iblis ce reci: “Ja vam danas ne mogu koristiti, niti vas mogu izbaviti od ove bolne patnje, a ni vi ne mozete nista uciniti da mene izbavite od ove strasne patnje. Zaista vam je Allah dz.s. istinito obecanje dao, a vi ste bili nepokorni i porekli ste njegovo obecanje. A ja sam vas laznim obecanjima mamio pa ste me poslusali i smatrali ste ga istinitim. Zato nemojte meni, nego sebi prigovarajte. A nasilnicima pripada bolna patnja.”


                                      Jad i tuga stanovnika dzehennema:

Allah dz.s. kaze: “I svi ce prikriti tugu kad vide da ce kaznjeni biti, a Mi cemo na vratove nevjernika sindzire staviti; zar ce biti kaznjeni drukcije nego prema onome kako su radili?” (Saba’, 33)

Allah dz.s. kaze: “Na Dan kad nevjernik prste svoje bude grizao govoreci: “Kamo srece meni da sam se uz Poslanik s.a.v.s.a pravog puta drzao, kamo srece, tesko meni, da toga i toga za prijatelja nisam uzeo, on me je od k*r’ana odvratio nakon sto mi je priopcen bio!” - a sejtan covjeka uvijek ostavlja na cjedilu.” (El Furkan, 27-29)
69 - Prenosi se od Ebu Hurejre r.a. da je Resulullah s.a.v.s. rekao: “Nece niko uci u dzennet a da mu se prije toga ne pokaze njegovo mjesto u vatri koje bi ga cekalo da je nesto lose uradio kako bi povecao zahvalu Allahu, i nece uci u vatru niko prije nego mu se pokaze mjesto u dzennetu koje bi ga cekalo da je cinio dobro, kako bi se jos vise rastuzio.” (hadis prenosi Buharija260[4])

70 - Prenosi se od Abdillaha bin Omera r.a. da je Resulullah s.a.v.s. rekao: “Kada stanovnici dzenneta budu uvedeni u dzennet, a stanovnici dzehennema budu baceni u vatru, doci ce se sa smrcu. Postavice se izme|u dzenneta i dzehennema, pa ce biti zaklana, a pozivac ce uzviknuti: “O stanovnici dzenneta, nema smrti. O stanovnici dzehennema, nema smrti. Tada ce se stanovnici dzenneta jos vise radovati, a stanovnici dzehennema ce se jos vise razalostiti.” (Muttefekun alejhi261[5] i dodao je Muslim da je Ebi Seid rekao: “Pa je Resulullah s.a.v.s. proucio: “I opomeni ih na Dan tuge kada ce biti sa polaganjem racuna zavrseno, a oni su ravnodusni bili i nisu vjerovali.” I rukom je pokazo na dunjaluk.”262[6])



                                              Trajnost dzehennemske kazne:

Allah dz.s. kaze: “A nevjernici ce u patnji dzehennemskoj vjecno otati, ona im se nece ublaziti i nikakve nade u spas nece imati,263[7] nismo im Mi nepravedni bili, oni su sami sebi nepravdu nanijeli, Oni ce dozivati: “O Malik, neka Gospodar tvoj ucini da mi umremo!”264[8] - a On ce reci: “Vi cete tu vjecno ostati!” Mi smo vam slali Istinu, me|utim vi ste tu Istinu prezirali.” (Ez Zuhruf, 74-78)
Allah dz.s. kaze: “A nevjernike ceka vatra dzehennema, oni nece biti na smrt osu|eni, i nece umrijeti, i nece im se patnja u njemu ublaziti, - eto tako cemo svakog nevjernika kazniti -, oni ce u njemu jaukati: “Gospodaru nas, izbavi nas, cinicemo dobra djela, drukcija od onih koja smo cinili.” - “A zar vas nismo ostavili da zivite dovoljno dugo da bi onaj koji je trebalo da razmisli265[9] imao vremena da razmisli, a bio vam je dosao i onaj koji opominje? Zat iskusite patnju, nevjernicima necemo pomoci!” (Fatir, 36-37)
71 - Prenosi se od Ebi Musa El Es‘arija r.a. da je Resulullah s.a.v.s. rekao: “Stanovnici dzehennema ce toliko plakati da bi la|a mogla po njihovim suzam plovoti, a isplakivace krv umjesto suza.” (hadis prenosi Hakim266[10] i kaze da je sened ovog hadisa sahih, a dva sejha, Buharija i Muslim ne prenose ga, a slaze se sa njim Ez Zehebi. El Bani ga cijeni hasenom267[11])


                                              Dzehennemski okovi i katran:

Allah dz.s. kaze: “A ako se cudis, pa - cudo su rijeci njihove: “Zar cemo, zaista, kad zemlja postanemo, biti stvoreni ponovo?268[12]” Oni ne vjeruju u Gospodara svoga; na njihovim vratovima bice sindziri i oni ce stanovnici dzehennema biti, u njemu ce vjecno ostati.” (Er Ra’d, 5)
Allah dz.s. kaze: “Toga dana ces vidjeti grijesike povezane u zajednicke269[13] okove; kosulje ce im od katrana biti270[14] a vatra ce lica njihova obavijati.” (Ibrahim, 49-50)
Drvo Zekum:271[15]
Allah Uzviseni, kaze: “Drvo Zekum bice hrana grijesniku, u trbuhu ce kao ratopljena kovina272[16] vriti, kao sto voda kada kljuca vrije.273[17] “Scepajte ga274[18] i usred ognja odvucite,275[19] a zatim mu, za kaznu, na glavu vodu koja kljuca izljevajte!” “Okusaj, ta ti si, uistinu, “mocni” i “postovani”, ovo je, zaista, ono u sto ste sumljali!”276[20] (Ed Duhan, 43-50)
Allah Uzviseni, kaze: “A da li je bolja ta gozba ili drvo Zekum koje smo nevjernicima kao kaznu odredili?277[21] To je drvo koje ce usred dzehenema rasti, plod ce mu poput sejtanskih glava biti. Oni ce se njime hraniti i trbuhe ce svoje njime puniti, zatim ce to s kljucalom vodom izmjesati,278[22] a potom ce se, sigurno, opet u dzehennem vratiti. Oni su oceve svoje u zabludi zatekli pa i oni stopama njihovim nastavili.”279[23] (Es saffat, 62-70)
72 - Prenosi se od Abdillaha bin Abbasa r.a. da je Resulullah s.a.v.s. proucio ovaj ajet: “Bojte se Allaha onako kako se treba bojati i umirite samo kao muslimani!” Rekao je Resulullah s.a.v.s.: “Kad bi samo jedna kap drveta Zekum kanula na dunjaluk unistila bi sve stanovnike zemlje i zivot na njoj. A sta ce tek biti sa onim ko se time hrani.” (hadis prenosi Tirmizi280[24] i kaze da je hasen sahih, a i El Bani smatra ga sahihom281[25])


                                                  Dzehenemska kapljevina:

Allah d.s. kaze: "Pa je svaki oholi inadzija nastradao, - pred njim ce dzehennem biti - i on ce biti pojen odvratnom kapljevinom,282[26] mucice se da je proguta283[27] ali je nikako nece moci prozdrijeti i smrt ce mu sa svih strana prilaziti, ali on nece umrijeti; njega ce teska patnja cekati." (Ibrahim, 15-17)

Allah d.s. kaze: "Ova dva prorivnicka tabora spore se oko Gospodara svoga; onima koji ne budu vjerovali bice odijela od vatre skrojena, a kljucala voda bice na glave njihove ljevana; od nje ce se istopiti ono sto je u trbusima njihovim, i koza, a gvozdenim maljevima284[28] bice mlaceni; kad god pokusaju da zbog teskog jada iz nje iza|u, bice u nju vraceni; "Iskusite patnju u uzasnoj vatri!" (El Hadzdz, 19-22)
Kaznjavanje onoga ko nare|uje dobro, a ne cini ga i zabranjuje sve sto je ruzno a sam to ne cini:

73 - Prenosi se od Usame bin Zejda r.a. da je rekao: "Cuo sam Reslullah s.a.v.s. da je rekao: "Bice doveden covjek na Sudnjem danu i bacen u vatru. I prosuce se njegova crijeva285[29] i omotavace se oko njega kao sto se omotava uze oko magarca kad okrece mlinski kamen. Stanovnici dzehennema ce se oko njega okupiti i pitati: "Sta se to desilo sa tobom, covjece? Zar nisi nare|ivao dobro i odvracao od zla?" A on ce tada odgovoriti: "Jesam, nare|ivao sam dobro, a sam ga nisam cinio, odvracao sam od zla a sam sam ga cinio." (Muteffekun alejhi286[30])

                                                       Dubina dzehennema:

74 - Prenosi se od Ebu Hurejre r.a. da je rekao: "Bili smo kod Reslullah s.a.v.s. u momentu kad je on cuo udar, pa nas je Reslullah upitao: "Znate li sta je ovo?" A mi smo odgovorili: "Allah i Njegov Poslanik s.a.v.s. najbolje znaju." A on je rekao: "Ovo je bio kamen koji je bacen u dzehennem prije sedamdeset godina a tek je sada pao na dno dzehennema." (hadis prenosi Muslim287[31])

75 - A Utba bin Gazvan r.a. je rekao: "Napomenuo je da je kamen bacen sa vrha dzehennema i da je padao sedamdeset godina, a tim da njegova dubina nije poznata, ali, tako mi Allaha, bice napunjen." (hadis prenosi Muslim288[32])

                                                Kad vatra obuhvati stanovnike dzehennema:

Allah d.s. kaze: "Reci: "Stradace, uistinu, oni koji na Sudnjem danu izgube i sebe i porodice svoje. Eto, to je pravo stradanje!" Nad njima ce biti nasl*ge vatre, a i ispod njih nasl*ge; time Allah strasi robove svoje. "O ljudi Moji, bojte se Mene!" (Ez Zumer, 15-16)
Allah Uzviseni kaze: "A da nevjernici znaju da tada nece moci da otklone vatru od lica svojih, a da im niko nece moci pruziti pomoc, nego da ce im nanadno doci i zaprepastiti ih i da je nece moci nazad vratiti i da im se nece vremena dati!" (El Enbija, 39-40)






Изменето од dzem - 29.Март.2008 во 10:25