Само за грешници! Новиот Почеток

Овде не станува збор за покајнички молитви.

Исус е вечна совршена жртва за сите гревови од целиот свет, без разлика дали се тоа гревови од минатото, лични гревови, наследени, гревови сегашни и гревови од иднинаа. Исус со неговото праведно дело не изостави ниту еден дел.

Затоа и вели дека болниот ќе оздрави ако направил гревови.

Праведникот греши исто како што и неверникот греши.
Ако праведникот направи толку гревови но не признае пред Бога дека бил немоќен и за тоа ги извршил гревовите, тој/таа може да се разболи. Овде верата е таа што браќата и сестрите кои се праведни заедно ќе го помолат Бога за негово здравје и Бог ќе им ја сослуша молитвата зошто и Самиот вели каде се 2 или 3 правдни на молитва во име таму сум и Јас.

Покаението е едно.(тоа е одвраќање од служење на богови и отфрлање на сопствената правда како што се и покајничките молитви кои не се според Библијата). Откакоо човекот во потполно разбирање ќе се покае пред Бог признавајчи дека е гробен грешник тој ќе се научи за евангелието на водата и Духот и ќе биде крстен во името на Исуса Христа т.е Бог ќе му го даде Светиот Дух како дар за неговата вера.

Кога човекот ќе се покае по втор пат тој веќе го распнал Исус во своето срце и како така Бог ќе му го одземе Светиот Дух и повеќе тој човек нема пристап кон Бога.

Праведникот на друга стана кога не направи грев тој/таа тоа преку вера мора да признае пред Бога дека направил грев. Т.е со други зборови тој таа мора да го признае законот Божји и да сфати и признае пред Бога дека не може да го чува законот заради слабоста на телото. После тоа особата која е праведна и погрешила исповеда преку вера во крштевањето на Исус и неговото крвопролевање дека и тој грев која го извршила веќе беше положен врз Исус преку крштевањето и со крвта беше казната платена за гревот така да нема повеќе осудение за неа/него. Тоа е молитва на вера.

Законот е вечен. Штом законот вели ова е грев, иако Бог ги премавна гревовите законот сеуште постои и ние ред Бога мораме тоа да го признаеме. Но поради вистинската вера законот на гревот и гревот и Сатаната немаат власт над праведните. Тоа е оригиналната молитва.

[/QUOTE] Odamna na forumov ne sme imale vakvi originalni misli i sogleduvanja...    [/QUOTE]

Се согласувам, Marinceska може ли да ми кажеш на која група на христијани припаѓаш?
како се нарекувате и како му служите на Бога?

благодарам однапред

Se izvinuvam shto originalniot tekst go editirav na ovoj nachin, no smetam deka vaka e popregleden i pojasen. Ako gresham neka bidam popraven.

Не како вие е попрегледно така правите за да ви биде појасно. Сега, да грешката печатна е како што е поправивте во право сте, така треба да биде.

Добро направивте.

„Vtoro pokajuvanje nema, no zatoa ima ispovedanje na storenite grevovi (mislam deka ima greshka vo originalniot tekst - namesto "ne napravi" veruvam deka trebalo da stoi "kje napravi")“

Точно е да второ покајување нема. Исповедање на грев исто се случува еднаш. После поново раѓањето од вода и Дух има признавање на грев и исповедање на вера. Во македоската библија многу пати пишува исповедање на гревови додека во англиската која јас ја користам пишува признавање.

Но без разлика кога човекот го сфати евангелието тој ја сфаќа и има разбирање за преводот.

Сепак Фала за помошта на форумов.

Marinceska напиша: Јас сум евангелиста, толкувач преведувач и ќе бидам пастирка.

Како потоа ни велиш дека го имате значењето на сокриеното Евангелие, кога дури и во она што е откриено се гледа спротивност со тоа жената да е пастир в Црква:

1 Коринтјани 14,35 Ако сакаат да научат нешто, нека ги прашаат своите мажи дома, зашто е срамно жената да зборува во црква.

Ова зарем не говори јасно против тоа жена да поучува в Црква?

Само не говори ми дека и ова е нешто сокриено, затоа што ова е мошне јасно и секој писмен може да го прочита и да го дознае значењето.

Пред некоја вечер на плоштадот во Скопје имаше собрано група евангелисти кои делеа некакви ливчиња. Јас не зедов. Имаше некаков собир таму, иако не се заинтересирав да дознаам нешто повеќе. Вие да не бевте тие што делеа? Имаше ли нешто освен делењето ливчиња?

Изменето од Македон - 12.Август.2011 во 20:41

.

Изменето од alf - 19.Септември.2011 во 08:23

Marinceska напиша: Па да јас не се противречам на тоа но кога немам маж самата јас сум и маж и жена. Истото така Бог рече во евангелието дека роденото од тело е тело а роденото од Дух е дух. Дали сега Духот е маж или жена? Во Црквата мажот е пастир јас не сум против тоа но реков дека ќе бидам пастирка (како жена на пастир кој ќе ми го даде Бог за маж). Како велат во македонија дека жената на попот е попајџа! Не сум јас од нив. Незнам за кои зборувате и не сум позната кои се. Јас во овој момент сум во Холандија. А за една недела ќе бидам во Охрид. Ако сте земеле од ливчињата и можевте да ми кажевте кои се тогаш ќе можев да ви кажам дали се наши (од истата заедница) или не се. Зошто Апостолот Павле овде рече дека срамно е за жената да говори в Црква е заради тогашните загорчени Евреи. Но сепак веруваме како што е напишано и вели ме Амин на тоа. не само што беа загорчени го рече тоа Павле но затоа што жената беше искушана од Сатаната, што исто сака да каже дека жената има поголеми чувства и емоции кои можат да бидат добро место за играње на Сатаната и како што знаеме дека жената е покревко суштество од мажот и лесноо може да се искуша. Јасно е напишаното во Библијата.

Насекаде во Новиот Завет се говори само за мажи како Епископи, презвитери, ѓакони. Едноставно, никаде не се споменува жена. Затоа и велам, тоа кое вие го говорите, е во спротивност со Светото Писмо, независно како вие го толкувате. Чинам дека ги знаете стиховите и нема потреба да ги повторуваме овде.

Жената на свештеникот е неречена попадика во маалските разговори, но, нема никаква фунцкија во рамките на Црквата. Тоа е разлика која треба да се прави кога се споредуваат вакви нешта. Не може да се споредуваат баби и жаби.

Marinceska, некаде прочитав дека ти пиша дека христијанинот откако ќе направи грев не треба да бара прошка за тој грев од Бог. (Поправи ме ако погрешно сум прочитал). Но како тогаш го толкувате оној дел од Исусовата молитва каде Исус не поучува меѓу другото да бараме од Бог да ни ги прости гревовите:

„ прости ни ги нашите гревови, зашто и ние самите му ги проштаваме на секој наш должник“ (ев. Лука 11:4, Библијата)


Изменето од EvAngelos - 12.Август.2011 во 22:29