Прашање до бугарите

only_me напиша: Nemi odgovori na prasanjeto ama nema veza...Mesas zabi i babi!! Kako i sekoj pat sto pravite koga neznaete da odgovorite!!!

only_me,
за кога говориш? за 41-44та ли?

не мога да ти кажа защо са избити тези хора. Не знам и какви са били по народност и политически убеждения. Не знам и колко са били. Ще се радвам да ми кажеш.

При всички случаи е жалко да се погуби нечий човешки живот.

Знам как слушах със зяпнала уста дядо ми когато разказваше как при Драва убил на щик един немски автоматчик. Тогава се чудех защо не разказва повече за геройствата си през войната. Сега мисля, че знам. Мисля, че не се е гордеел с това, че му се е наложило да убива. За това, че са го поставили в ситуация или него да го убият или той да убие. Все пак онзи човек е бил може би баща, съпруг и със сигурност син на някоя нещастна майка.

Знам и за злодействата извършени от българи, сърби и гърци по време на балканските войни. Не ме утешава фактът, че в анализите на войните се казва, че от всички виновни българите са най-малко виновни.

Не знам дали имате време да четете художествена литература, но ви препоръчвам Йордан Йовков, наречен с право Душеведецът.

Поздрав,
Венелин

Boogie,
ей затова те уважавам. Благодаря ти за Славейковите писма и другите материали. Не съм ги срещал досега.

Поздрав,
Венелин

mikus напиша: TE PITVAM NESTO BUGARIN MENE TUK SEGA MI E DOSADNO A TEBE?

Mikus,
и тук ли да говорим за жени

Не ми е досадно. Даже съжалявам, че нямам сили да прочета всички интересни материали, които ми пуска Boogie.

Прав е Соломон
"А колкото за нещо повече от това, сине мой, приеми увещание,
Че правене много книги няма край,
И много четене е труд на плътта." Еклесиаст 12:12

Хайде аз отивам да се паркирам.
Лека нощ на теб и всички останали,
Венелин

    Искам да попитам какви по народност са:
1.Кузман Шапкарев 2.Лазар Кулишев 3.Михаил Апостолски
Някой може ли да ми отговори на този въпрос?

БИСТРИШКИ, "30ШТ0 НИЕ МАКЕДОНЦИТЕ СМЕ ОДДЕЛНА НАЦИЈА"
Декември 1934 г.

Одговорот на тоа прашање е пред се од огромно политичко значење. Познато е дека како бугарскиот, така и српскиот и грчкиот империјализам го одрекуваат постоењето на македонската нација. Според првиот, Македонците се „најдобриот дел од бугарската нација". Според вториот, Македонците се „чисти Срби", а според третиот, Македонците се „словеногласни Елини". Така, секој од тие наши поробувачи го „оправдува" задржувањето под свое ропство на соодветниот поробен дел од нашата татковина и истовремено ги оправдува претензиите за завладување на цела Македонија.
За да ги разобличиме тие маневри на поробувачите и да покажеме дека тие немаат никакво право над Македонија, да ја попречиме нивната асимилаторска политика и да водиме доследна борба за извојување на правото на самоопределување на македонскиог народ до неговото издвојување од бугарската, српска-та и грчката империјалисгичка држава и неговото обединување во самостојна независна република на работниот македонски народ, ние Македонциге треба високо да изјавиме дека не сме ниту Срби, ниту Грци, ниту Бугари, туку сме оддепна македонска нација која се бори за своето национално ослабодување и одделување на своја македонска држава. Се разбира, тоа не треба да го правиме само од полигички причини. До колку македонската нација не би постоела, не би можеле да говориме за таква. Меѓутоа, таа е на лице и нејзиното постоење треба да им се предочи на сите. N8 таков начин до голем степен тоа ќе ја олесни нашата националноослободителна борба.

Во Македонија постојат сите елементи на една самостојна македонска нација, со своја територија и економска целост, со свој јазик и општ национален карактер и со своја македонска историја.

1. Територијата на Македонците е одделна од територијата на грчката, српската и бугарската нација. Таа има утврдени географски етнографски граници меѓу реката Места, планините Родопи, Рила и Шар, реката Дрим, планината Грамос, реката Бистра и Егејско Море со пространство од 65 илјади кв. километри. Тоа што денеска Македонија е распарчена - тоа е резултат на империјалистичките мировни договори. „Раскинувањето на единствената македонска територија на делови и нивното приклучување кон териториите на бугарската, српската и грчката држава е на-силно".

2. Економски Македонија претставува една целина одделена од државите што ја владеат. Уште под власта на Турската империја Македонија тргна по патот на својот самостоен развиток по доцна, но независно од Србија, Бугарија и Грција. Ниту една од последниве немаше тесни економски врски и општи трговски па-тишта со Македонија, иако се наоѓаа заедно со неа, во рамките на една и иста држава - Турција. А, со појавата на капиталистичкото стопанство и во Македонија овде се создадоа внатрешни трговски патишта и пазари со еден општ и главен ценгар - Солун, а не Белград, Софија или Атна.
Насилното распарчување на стопанската целина на Македонија на три дела и нивното присоединување кон три туѓи економски единици - Србија, Бугарија и Грција - се одрази катасгрофално врз стопанството на Македонија. Катастрофален пример за тоа претставува и денешната положба на Солун, којшто, откако беше откинат од својата природна економска заднина источна и централна Македонија, сосема опадна, и од првостепено пристаниш-те на Егејско Море се претвори во жалосен спомен на богат неодамнешен трговски центар. Денеска веќе Солун се наоѓа на трето место во споредба со Атина и Пиреја. Истата судбина ја имаат доживеано и Битола, Охрид и сите други градови во централна и југозападна Македонија, кои, откинати од природниот солунски пазар, се принудени да се служат со за нив неприродниот тр-говски пат кон Белград. Во иста положба е и Македонија под бугарско ропство, стопанскиот просперитет на која е тесно поврзан со трговските патишта кон Серес, Драма, Кавала, Солун и Струмица, а не со Софија-Видин и Пловдив-Бургас.

3. Јазикот на луѓето што ја сочинуваат македонската наиија е словенски, со особен дијалект - македонски. Тој јазик е заеднички за нив. Различните провинцијални (т.е. дијалектни - б.р.) нијанси во македонскиот јазик се резултат на неизживеаните остатоци од некогашната родовска и феудална распокинатост на Македонија. Меѓутоа, провинцијализмот на овој јазик се покрива со еден општ македонски словенски дијалект по кој секој го разликува Македонецот од Србинот, од Бугаринот, од Русинот и од секој човек од која и да е друга словенска нација. Провинцијалните нијанси во јазикот уште не се ликвидирани дури ни кај најразвиени-те нации а не кај македонската нација којашго е национално по робена, не е организирана во своја национална држава и уште не изградила литературен јазик.

Освен по дијалектот (т.е. по своите особености -б.р.), македонскиог јазик се разликува од српскиот и бугарскиот и по тоа што во него старословенскиог елемент е многу позачуван и со држи повеќе зборови што ги нема во јазиците на соседните и на другите словенски нации.
Бугарските и српските великодржавни шовинисти ја користат блискоста на македонскиот јазик со јазиците на нивните нации за да тврдат дека Македонците се „дел од бугарската нација" или „чисти Срби". А ние Македонците не сме ниту едното, ниту другото. Ние не сме „тесто од кое сешто може да се измеси", како што беше изјавил Цвииќ, еден од агентите-историчари на српската завојувачка политика. Ние сме одделна нација. Сличноста на нашиот јазик со бугарскиот и српскиот е обична сличност меѓу јазици на блиски, но самостојно развиени нации. Таква сличност на јазиците постои помеѓу Русите, Украинците и Белорусите како и помегу Хрватите, Црногорците и Србите, но наспроти тоа тие претставуваат одделни нации.

Великобугарските шовинисти особено спекулираат со фактот дека македонскиот јазик е поблизок до бугарскиот отколку до српскиот и тоа им служи како аргумент во нивните тврдења дека Македонците се дел од бугарската нација. Аргументот им е крајно неоснован, зашто и Хрватите по јазик се многу поблиски до српската отколку до чешката нација.

При тоа се знае дека не е само јазикот што ја определува нацијата. Дури и еднаков да биде јазикот на Македонците со овој на Бугарите тоа уште не значи дека ние Македонците сме „дел од бугарската нација", кога живееме со поколенија на друга терито-рија, претставуваме одделна стопанска целина, имаме своја историја, специфични нарави, обичаи и така натаму. Англичаните, Ирците и Американците од Соединетите Американски Држави на Северна Америка говорат на еден и ист јазик, но се одделни нации.

4. Четвртата по ред заедничка особина за луѓето што сочинуваат одделна нација е националниот карактер, во тој број и македонската нација. Еднакви се нивните нарави, обичаи, игри, песни, ора и другите народни умотворби коишто повеќе или помалку се разликуваат од (оние на) српската, бугарската и другите словен-ски нации. Елементите на самостојниот национален карактер на Македонците се толку силни, што наспроти националното угнетување во Македонија тие никогаш не престанале да се пројавуваат. По вечеринки, свадби, имендени итн. тие постојано се пројавуваат и среде емигрантско-бегалските маси во Бугарија, Америка и секаде каде што има такви.
Сите тие елементи, земени заедно, ја составуваат македонската нација. Тие се непобитен доказ за тоа дека ние, Македонците, не им припаѓаме ниту на српската, ниту на бугарската, ниту на грчката нација, туку сме одделна нација.

Браво бе па ти си бил навистина Бугарски Колумбо откриваш невозможни работи демек незнаеме дека Македонија била под Бугарско ропство во тоа време и луѓето на кој да се обраќаат на Турскиот султан можеби.Ете пак смешки а Ботев што у центар на Солун се качил на клупа и викал Македонија на Македонците (има видео запис за тоа) што е Ботев по националност Бугарин или Македонец.
Пуста желба Бугарче Пуста желба имаш но недоделкана

Па да за таа историја вие немате познавање него само терате така како што ви одговара него нема врска иначе Македонија е поробена од Бугарското Царство по балканските војни и сеуште има еден окупиран дел-Пиринска Македонија.