КОЈ Е ВИСТИНСКИОТ БОГ ЗА ОБОЖУВАЊЕ

Nindza  odgovori mi ili ti adzija koj go stvorel zloto?

khaleefah напиша: Nindza  odgovori mi ili ti adzija koj go stvorel zloto?

Ако знаеш да читаш ќе видиш дека го одговорив ова уште во претходниот пост...

Бравос бе нешто паметно да украдете и да не го извртите во тоа исламот... Супер!

Св. Августин ќе каже дека злото не е створено, туку е последица на доброто - секогаш кога има нешто добро, може да биде уништено и извитоперено, т.е. да има зло. Затоа Бог не го „спречува“ злото, бидејќи злото е во сите нас, и за да го спречи, би требало се што создаде да уништи. А Бог е љубов, Тој сака да го уништи злото преку наше усовршување, а не преку уништување на тоа што го создаде...

Злото постои по автоматизам. Кога има ред, тоа  е доброто во светот. Но автоматски, со постоењето на ред, доаѓа и до тоа дека може да постои и неред. Значи нередот не е  создаден од Господ, туку е како последица на се што постои, а е добро. Злото не е создадено од Творецот, туку му пркоси, му го нарушува редот што Тој го воспоставува.

Затоа уништување на злото може да се случи, само преку уништување на се што постои. Затоа Бог го „дозволува“ злото, бидејќи не љуби, и не сака да не уништи.

Има и втор начин да се уништи злото. Наше усовршување да ја запознаеме целосно Божјата волја. Тогаш, со Бога во нас, ќе бидеме способни да не извршуваме зло. Ете тука лежи „зајакот“ во христијанството - ние не сме совршени, но еден ден БОг ќе не доведе до совршенството, како што беше Христос.

Поздрав.

Фала што се појави бегу... малце би ти препорачал да поработиш на форумот, затоа што од вчера оди вртоглаво надолу, и нема да ме чуди ако Перун ве исфрли за некоја недела и двајцата и го затвори подфорумот перманентно...

Поздрав.

khaleefah напиша: Nindza  odgovori mi ili ti adzija koj go stvorel zloto?

Изменето од Nela Bella - 12.Декември.2006 во 10:27

khaleefah напиша: Zloto ne e stvoreno ednostavno toa postoi vo nasite misli..Da zememe primer so svetlinata i temninata.Znam deka svetlinata postoi i e  stvorena no sto e togas so temninata.Cesto pati ni se  deselo da  receme "Donesi mi svetlo ?","Pusti go svetloto" itn..No dali sme slusnale nekogas nekoj da  rece" Donesi mi temnina? ili Pusti ja temninata?  Znaci temninata doaga radi nedostig na svetlina ,nea vsusnost ja nema.Taka e i so dobroto i zloto.

И јас имам мислење слично на мислењето од Аџија и Nella Bella. Злото самостојно не смее да постои. Ако злото и доброто постојат едно покрај друго тогаш ќе значи дека Бог створил зло. Бог не може да створи нешто лошо бидејќи е добар и совршен. Меѓутоа Господ кога ги создавал живите суштества оставил можност тие да се отстранат од неговиот пат, да се извитопери доброто во нив и да се претворат во зло. Тогаш кога се случи тоа злото има реално постоење и не се согласувам со калиф дека злото не постои. Со аџија не се сложувам во неминовноста од злото. Не постоела неминовност на опција на извитоперување на доброто. Господ кога создавал отворил таква врата да постои избор како што рече да се избегне совршениот поредок по кој се оди и да може да се тргне прекутрупа по патот по кој се оди. Доколку Бог не оставил врата за извитоперување и врата за чинење зло не ќе можело да се прави злото. Со тоа Господ не учествувал во злото, не создал зло. Одредени суштества им дал голема самостојност. Ги создал словесни и во личноста слични на Него т.е. самостојни и слободни богови. За во целост да им даде избор и посакувајќи ја нивната доброволна и ненужна и непринудена нивна љубов им оставил врата да не постапуваат според Неговиот ред на постапување туку да скршнат најчесто прекутрупа за да дојдат до она што сакаат да го постигнат. Неговиот ред не е само еден избран и произволен туку совршен, универзален и сеопфатен кој е адекватен на Неговата природа. Така како што е Бог Бог, со целосна полнотија така и неговиот ред (пат) по кој треба да се оди во постоењето е совршен и води до целосна смисла и полнотија на оние кои го одат. Всушност не ни пости ред, пат, скали по кои би можело да се оди настрана од оние ои Господ ги создал. Но постои можност за тие да се одат нередоследно, прескокнувајќи скали од редоследот, правејќи ги на погрешно место, во погрешно време, со погрешен субјект или со погрешен објект. Погрешните верувања независно дали се зборува за погрешно верување на погрешните вероисповеди или погрешното верување на поединец внатре во исправната вероисповед значат ветување дека ќе се дојде до Бога до побрз и полесен начин, нередоследно, прекутрупа. Како и кај аџија и Nella Bella сознанијата за ова ги влечиме од начинот на кој влегло и било сторено првото зло на демонот и начинот на кој влегло и било сторено првото зло кај човекот. Православното христијанство учи дека Бог кога ќе биле спремни Адам и Ева ќе им дозволел да пробаат од плодот на дрвото на познавањето на доброто и злото. Токму воздржувањето нив ќе ги усовршувало до таа точка кога тие ќе биле достојни и доволно силни да го понесат сознанието за доброто и злото. Претходно тоа постоело како можност за која тие не биле свесни. Меѓутоа тие тоа го сториле предвреме избрзувајќи, не исполнувајќи го правилниот ред. Но Господ тоа го знаел, сепак не интервенирал за да ја сочува слободата на изборот. Но не се откажал туку оној кој умрел смислил план за повторно да го оживее.