Поуки од Светите Отци

Убаво кажано!

Старец Пајсиј Светогорец

Кога ќе внимаваш на својата совест и ќе пазиш што таа ти зборува, тогаш твојата исповед пред Бога и пред духовникот ќе биде постојана , вистинска и потполна; тогаш без колебање ќе можеш често да се причестуваш со Светите Тајни. Ако, пак, не внимаваш на својата совести ако не ја слушаш во сето она што го правиш, каква ќе биде тогаш твојата исповед и покајание?

"Целиот живот на човека е борба со смртта а во својата внатрешност, тој уште пред смртта го носи тоа кое е смрдеа и нечистотија...Што може да се најде понеразумно од човекот, кој бидејќи целиот покриен со зараза се гордее само затоа што носи светли и позлатени алишта....“

Св. Симеон Нов Богослов


“Биди така смирен, како што си создаден смирено од Бога“

Св.Димитриј Ростовски

Свети Григориј Палама

Испитувајќи што му е најпотребно на молитвеникот за да беседи со Бога, по кој пат доаѓа молитвата, Богородица го пронаоѓа свештеното тихување – ‘безмолвие на умот’, оддалеченост од светот, заборав на сè земно и стремење кон божествените откровенија, избор на ‘подобриот дел’. Открива дека ако умот не се расејува кон земните работи, би можел да се оддаде на подобро и повозвишено дејствување, што значи да се сврти кон самиот себеси: единственото дејствување преку кое тој би можел да се соедини со Бога.

Sekjavajte se na smrtta!!!

Свети Јован Лествичник

Едно нешто е постојано да бдееш над срцето, а друго да бидеш епископ на срцето со посредство на умот кој како началник и архиереј Му принесува словесна жртва на Христа. Влегувајќи во душата на првите, светиот и небесен оган, како што вели еден од оние што го добија името Богослов, ја спалува сета нечистотија што заостанала во неа; а вторите пак, ги просветлува сразмерно на постигнатото совршенство. Истиот оган се нарекува и ’оган кој спалува’ (5 Мој. 4, 24) и ’светлина што просветлува’ (Јован 1, 9). Затоа некои заминуваат од молитва како да излегуваат од вжарена печка, чувствувајќи олеснување од некоја нечистотија и вештество, а други пак, како озарени од светлина и облечени во двојна облека на смирение и радост. Оние што излегуваат од молитвата без макар едното од овие две дејства, се молеле всушност телесно, да не речам фарисејски, а никако духовно. Телото што стапува во допир со друго тело го трпи неговото влијание и се менува. Како тогаш да не се измени оној којшто со непорочни раце се допира до Телото Божјо?!

Starec Leonid za osuduvanjeto:

Osuduvanjeto e toa koga ti go gledas grevot ili go gledas porokot na svojot sobrat i govoris od celoto svoe srce: ...po moe mislenje toj zasluzuva ili maki ili bolest ili kazna...
Togash ti stanuvash sudija na blizniot i sakas da sednes na prestolot na Edinstveniot sudija HRISTOS.
Za tvoeto gordo bezumie ti se prisoedinuvash kon antihristot..

Vo svoeto molcanije Otcite, zanimavajki se so vnatreshen trud, neznaele za grevovite na blizniot , tuku go gledale samo svoeto pagjanje!