ГОЦЕ ДЕЛЧЕВ

Македон напиша: чоли напиша: -Дали сте Бугарка или Македонка? - Јас сум Егејка. А дали знаеш што значи да кажеш дека си егеец или егејка во Македонија?

Знам... И jас сум Егеец.

Македон напиша: Ама ти си Егеец во Бугарија, а не во Македонија. Кажаното таму не го има истото значење како и овде.

И баба Ката Нурджиева е Егеjка во Бугариjа... Таа пред Васко Ефтоl му кажала бугарското разбиране за "Егеец/Егеjка"

Васко Ефтов задал на баба Ката многу неудобен вопрос... Не е врвело да каже "Бугарка" (нели сепак има дивиденти од македонската држава), ниту врви да рече "Македонка"(оти ке влезе в противоречие со роднинните си и сограганите си)... Затоа е избрала компромисен вариант "Егеjка" - демек ниту едното ниту драгото, а нешто собирателно... Т.е. кажала "jaс сум и Бугарка и Македонка"

Македон напиша: А зошто тогаш баба Ката ги нарекувала апаши и окупатори бугарските војници во Вардарска и Егејска Македонија? Колку што знам, дел од бугарските егејци во 1941 година, се враќаат во Егејска Македонија заедно со војниците, други пак учествуваат во создавање на разни профашистички организации како Охрана и слични. Зошто баба Ката ги нарекувала окупатори и апаши истите? Тоа би го кажал Македонец од Егејска Македонија.

Еее, заборави што баба Ката работела како "Комесар по продоволствените вопроси". Тие комесари секвестирали житото и добичета од селаните. Секако да кажем што баба Ката е апашка?
Ако е кажала нешто такова - баба Ката е използувала хипербола како изразно средство.

Македон напиша: Малку работела во тој комесаријат, потоа била учителка, која постојано била следена. Зошто некој лојален на окупаторот постојано би бил следен, а подоцна и затворен. Можеби затоа што знаеле дека сите нешта не се онакви какви што изгледаат.

Прво е била учителка, после е била во Комесариатот. Не е била следена. Арестувана по една стихиjна акциjа после убиството на генерал Христо Луков оти била член на Работничкиот младежки соjуз(РМС) - младинската организициjа на БКП.
А и тоа што го рече односно кажанато од баба Ката дека бугарските воjници били "апаши" не е точно. Ете што е казала:
Уште на 16 години се приклучив кон работничкиот младински сојуз. Со нив претходно се консултурав дали да дојдам во Штип, бидејќи се плашев да не ме наречат дека сум прифатила да работам за бугарските фашисти во т.н. ослободени територии.За мене оние кои работеа за окупаторот беа "апаши" и беа дојдени со фашистите да пљачкаат и да се збогатат. Јас дојдов во Штип да бидам учителка во 1943 година.
---
Значи "апаши" не са бугарските воjници, "апаши" са колаборационистите со бугарската администрациjа во Македониjа.
И сепак баба Ката е прифатила да работи за окупаторот - тоа е факт неоспорим. После таа расправа легенди уж што РМС е разрешил да работи како нивен внедрен агент. Истите легенди расправаше и Ефтим Гашев за фактот што е станал легионер кога е бил во гимназиjата.

Македон напиша: Се инфилтрирала во структурите на окупаторот, а не прифатила да работи со него. Има разлика меѓу тие нешта. Самата говори дека се консултирала пред да дојде во Штип.

Ете така се гради измислена биографиjа... Нема никакви докази што се е "консултирала" освен неjната чесна дума. Таа е била служител на бугарската окупационна администрациjа. Каде са кажели началниците, таму е одила:

...Јас дојдов во Штип да бидам учителка во 1943 година. Народот убаво ме прифати, со отворено срце, и никогаш нема да ги заборавам, бидејќи навистина кон мене беа многу добри. Но, за жал, не можев многу да ги образовам, бидејќи набргу бев прераспоредена во Комесарството за набавка на облека и храна.
---
Нели таа е била прераспоредена оти е била служителка на бугарската окупациона администрациjа.

Македон напиша: А зошто била следена и прераспределена, па подоцна дури и тепана од Борис Жуглов, чии злосторства беа казнети благодарение на македонската држава? Зошто говори така за него, кој бил соработник со "ослободителите"? Зошто не говори дека тогаш имало слобода, туку окупација? Зошто дури и е заведена во вашите архиви како македонски борец? Многу работи самите на себе си противречат кај вас, за да можете така лесно да ја присвоите баба Катa и да ја наречете дел од бугарската окупација на Македонија.

Таа сама казва што желбата за арест дошла од Благоевград:

...за мене уште во Благоевград бугарските фашисти ги собрале сите информации. Од таму барале да ме стават во затвор...
---
Значи таа е арестувана за комунистическа деjност реализирана во Бугариjа, а не во Македониjа. А легендата што била следена од неjзините ученички е направо смешна:

..Фашистите уште пред моето доаѓање во градот се организираа да ме следат низ Штип. Секогаш знаев дека по некоја моја ученичка ме следи.
---
Дрн, дрн, jарина...