Свето Предание пренесено преку Светите Отци

Стево, сите се признаени, сите се насекаде светци, само што не сите се прославуваат на секаде.

Стево, Стево... Со секој пост се повеќе покажуваш дека немаш основни познавања за православието, но затоа пак не штедиш сили кога треба да го напаѓаш.
Православната црква има процес на признавање. Ако имаше најмало познавање на историјата на православието - ќе знаеше дека секоја православна црква која постои денес поминала низ тој процес на признавање. Кај некои тоа траело 70-80 години, кај други по неколку векови (самата Московска Патријаршија, која е една од најбитните во православието денес, речиси два века чекала на целосно признание од Цариград!). Така што процесот од 15 години (колку што реално трае процесот со МПЦ - од 93-та година, затоа што претходно не е покренувано тоа прашање) - е премногу краток за да се реши било што.

Колку до постот на Опитен - поставен во три теми, кои се занимаваат со светци, икони и свети отци. Постот, ако се потрудивте да го прочитате, наместо да критикувате - се однесува токму на објаснување на тоа што е светец и како се канонизира - нешто коешто многукратно беше поставено како прашање и критикувано дека нема јасен критериум... токму од оние кои сега се бунат против тие постови кои им го даваат ЈАСНИОТ одговор.

Во врска со црквите. Македонската Православна Црква не е призната како административна управа, но православните верници во Македонија се дел од меѓународното православно братство. Ако јас решам да одам в црква во Бугарија за да се причестам, нема да е никаков проблем. Ако сакам да сум кум во Србија, истотака - нема да е никаков проблем и крштевањето мое во Македонија апсолутно се признава. Единствениот проблем кој постои е административната управа и ништо повеќе.
Така што - светците кои се признати и канонизирани од Македонската Православна Црква се признати и канонизирани од Руската, Цариградската, Грчката итн патријаршии - затоа што се православни светци. Дали се празнуваат - зависи од локалното население, нивните традиции и обичаи.

zidarski, не ми е јасно за каков точно процес на признавање зборуваш? Признавање од кого? Признавање на што? Од сопствената себе?

Тоа и историјата го покажува, неединство меѓу православните цркви, национална и територијална поделеност, политика и сл. А згора на тоа, во учебници проповедате дека сте биле една и единствена црква је је је

EvAngelos напиша: Тоа и историјата го покажува, неединство меѓу православните цркви, национална и територијална поделеност, политика и сл. А згора на тоа, во учебници проповедате дека сте биле една и единствена црква је је је

Де бе - пак мешаш поими...
Црквата е единствена! Административната поделба е различна. Има огромна разлика меѓу двете. Како што реков - ако отидам во Бугарија, можам да учествувам во црковниот живот без проблем, без да треба да се крштевам пак или нешто слично. Исто и за нив во Македонија.
Така да - зборуваш за две сосема различни работи тука.

Абе луѓе, ви се чудам

Што толку му обрнувате внимание на Стевце? Па не ли гледате дека тој постојано само контрира и ве провоцира? Ништо конструктивно не кажува.


Евангелос, на пример, ако јас не се соглаљсувам скоро во ништо со него, сепак човекот е арументиран со свои ставови и убедувања и неговите искази, а овој .

Што конкретно кажал?

Воедно едно прашање до модераторите. Чисто информативно.

Дали се дозволени такви провокативни разговори или човек незнае како да пресуди бидејќи се потскриени?

EvAngelos напиша: zidarski, не ми е јасно за каков точно процес на признавање зборуваш? Признавање од кого? Признавање на што? Од сопствената себе?

Tvojata "crkva" od kogo e priznaena????
Ne e priznaena od Hrista...
Ne e priznaena od narodot...
Togas od kogo e ??