Македонскиот јазик и македонската азбука

Македон напиша: Дали знаеш кој е Црноризец Храбар, пред да говориш било што? Дали знаеш дека истиот не е непосреден сведок на мисиите на светите браќа?

A ti дали си сигурен во тоа што го пишуваш. Во времето кога Црноризецот го пишувал се` уште биле живи оние кои ги виделе светите браќа, значи Црноризецот ако не ги видел, имало живи нивни ученици vo Bugarija. Црноризецот е пишувал најкасно до ок. 920 г.

Имам подрака руски превод. Види

Работите не са така еднозначни. И досега се спори за произходот на кирилицата и глаголицата. Има неколко хипотези, и ни една не е на 100 % достоверна.
Релации помегу кирилицата и глаголицата

Каснакоски напиша: Македон напиша: Дали знаеш кој е Црноризец Храбар, пред да говориш било што? Дали знаеш дека истиот не е непосреден сведок на мисиите на светите браќа? A ti дали си сигурен во тоа што го пишуваш. Во времето кога Црноризецот го пишувал се` уште биле живи оние кои ги виделе светите браќа, значи Црноризецот ако не ги видел, имало живи нивни ученици vo Bugarija. Црноризецот е пишувал најкасно до ок. 920 г. Имам подрака руски превод. Види

Да, во времето кога Црноризецот пишувал биле живи оние кои ги виделе светите браќа, но дали повеќе ќе веруваме на оние кои биле ученици на светите браќа или пак на оние кои ги виделе учениците на светите браќа? Секако, повеќе ќе веруваме на сведоците на настаните, отколку на некои посредни докази.

П.С. Нема потреба да ми покажуваш руски преводи, ги имам на македонски јазик сите овие нешта.

Изменето од Македон - 18.Октомври.2010 во 15:38

Каснакоски напиша: И како Панонските легенди и Похвалните слова докажуваат дека Кирил и Методиј ја измислиле само Глаголицата?

Каснакоски, според кажаново, ќе заклучам дека не си ги читал ниту "Панонските легенди", ниту "Похвалното слово". Дали некаде се споменуваат две азбуки?

Пофалба за цар Симеон

Големиот помеѓу [царевите цар Симеон] [1]
в'зжаждал со желание пресилно -
тој моќниот владетел, - да отвори
знанието, скриено во длабочината
на тез тешки книги
и во мислите на многомудриот Василиј [2],
заповеда на мене, немудриот по знаење,
да променам речта во друга форма,
но да задржам смислата на мислите му.
Пофалба за цар Симеон
Од горното е видно што кирилицата е сотворена по заповед на цар Симеон

Каснакоски напиша: Ајде ти кога си ги читал панонските легенди кажи зошто расказот за заниманијата со книгите во манастирот е прекинат и пишува ЗА СЕГА ТОЛКУ /околу ова/. Кажи каде мојата теза за двете азбуки се коси со основните извори?

Во Панонските легенди до најситни детали се опишани мисиите на св.Кирил и Методиј. Дури е опишано и на кој начин св.Кирил научил еврејски. Истотака во Моравија, дали се најдени кирилични записи од тој период, затоа што во панонските легенди јасно стои дека светите браќа ги превеле книгите на словенскио јазик. А верувам дека знаеш дека некои букви од глаголицата се преземени од еврејската азбука, а ако имаме в предвид дека св.Кирил научил еврејски, јасно е која азбука е која азбука ја измислил.
Никаде нема споменато друга азвука. За тоа доволно говори и фактот што никаде не е најден кирилски запис во земјите кои ги посетиле во своите мисии, а да потекнува од тој период.

Каснакоски напиша: Чоли, од каде е видно?

од болднатото може да се наприви вакав извод:

да променам речта во друга форма,
но да задржам смислата на мислите му.
---
Буквално талкувано може да се мисли што авторот е требело да преразкаже напишаното од Симеон. Според мене е требело да го препише со новите кирилски букви по начин без да се измени ништо од оригиналот запишан со старите глаголически букви.