Контрадикторни моменти во к*ранот и Библијата

Ova e eden od preveduvachite: M. Muhsin Khan

Tuku shto proveriv - M. Muhsin Khan se smeta za eden od najgolemite poznavachi na deloto na Bukhari.
Aisha - tochno e shto velish - prvo se kazhuva koj ja prenesuva prikaznata, potoa od kogo raskazhuvachot go chul toa ili vo kakov kontekst ja chul prikaznata, i potoa shto Muhammed rekol. No toa ne e vo sekoj eden Hadis, osobeno ne vo onie koi ne se odnesuvaat na direktni zborovi na Muhammed, a zboruvaat za nastanite koi se sluchile. Vo konkretniov primer shto ti go dadov, vo prethodniot stih (235) ima - i od kogo e prenesno(Aisha), i od kogo e raskazhano (Muhammed lichno) i potoa negovite zborovi.
No vo 236, ne se toa zborovi na Muhammed, a zborovi na tatkoto na Hisham (eve informacija koj bil toj - http://en.wikipedia.org/wiki/Ibn_Hisham - ja sreduval biografijata na Muhammed pishuvana od Ibn Ishaq).
Dali spored vas e ova tochno, i ako ne e, togash dali toa znachi deka Bukhari ima greshki vo tekstovite svoi?!

Изменето од zidarski - 05.Март.2008 во 22:38

mudzahid напиша: Navistina e taka tofu, vo pravo si, ako Bog sakal da ima cetiri evengelija, sigurno toa ke go spomnel nekade, bidejki toa e navistina vazno, so ogled na toa deka se raboti za verski izvor, od koj ke se crpi znaenje.

4 evangelija se 4 svedocanstva za isusa.

Изменето од evrostil - 06.Март.2008 во 14:51

Da se vratam na temata za Aisha... Aisha (ovaa na forumov) - ne me razbiraj pogreshno so ova shto go pishuvam tuka vo temava, ne sakam po nikakov nachin da go navredam likot, ni deloto na Aisha (onaa vistinskata), tuka osnovna e sosema druga tema...
Cela vecher sinokja ja pominav vo chitanje na razni tekstovi, vo chitanje na prevodite na Bukhari i slichno...
Kolku povekje baram na temata, tolku povekje se istaknuvaat dva sporni momenta.
Prvo - ako Bukhari e tochen - togash znachi deka Aisha imala 6 godini koga se omazhila i 9 koga bila so Muhammed.
Vtoro - ako ne e tochna taa konstatacija, koja ja ima vo direkten tekst vo Hadisite - togash se ostava prostor i drugi raboti vo Hadisite da bidat pogreshni...
Zboruvame sepak za eden od najgolemite misliteli na Islamot - Bukhari - koj gi dava edni od najpreglednite i najtochnite svedenija i svedoshtva za zhivotot na Muhammed, kako i objasnuvanja za niv. Informacijata vo konkretniot Hadis doagja od tatkoto na drug istotaka golem muslimanski mislitel i vazhen biograf na Muhammed - Ibn Hisham. Znachi i edniot i drugiot se "pravedni" i dosta posveteni muslimani.
Sepak - ako informacijata vo toj Hadis ne e tochna, bidejki se ima dosta pishuvano na taa tema i mnogu od uchenite muslimani tuka na forumov ja imaat pobieno taa teza, toa znachi deka se ostava prostor da se misli deka i drugi Hadisi na Bukhari ne se tochni i vo toj sluchaj, mnogu od informaciite za zhivotot na Muhammed doagjaat pod prashanje... Toa e dosta "opasna" pochva - ako se ima vo predvid deka Hadisite na Bukhari se edna od najvazhnite knigi za Islamot, po k*ranot se razbira i Sunetot...

zidarski напиша: Da se vratam na temata za Aisha... Aisha (ovaa na forumov) - ne me razbiraj pogreshno so ova shto go pishuvam tuka vo temava, ne sakam po nikakov nachin da go navredam likot, ni deloto na Aisha (onaa vistinskata), tuka osnovna e sosema druga tema... Cela vecher sinokja ja pominav vo chitanje na razni tekstovi, vo chitanje na prevodite na Bukhari i slichno... Kolku povekje baram na temata, tolku povekje se istaknuvaat dva sporni momenta. Prvo - ako Bukhari e tochen - togash znachi deka Aisha imala 6 godini koga se omazhila i 9 koga bila so Muhammed. Vtoro - ako ne e tochna taa konstatacija, koja ja ima vo direkten tekst vo Hadisite - togash se ostava prostor i drugi raboti vo Hadisite da bidat pogreshni... Zboruvame sepak za eden od najgolemite misliteli na Islamot - Bukhari - koj gi dava edni od najpreglednite i najtochnite svedenija i svedoshtva za zhivotot na Muhammed, kako i objasnuvanja za niv. Informacijata vo konkretniot Hadis doagja od tatkoto na drug istotaka golem muslimanski mislitel i vazhen biograf na Muhammed - Ibn Hisham. Znachi i edniot i drugiot se "pravedni" i dosta posveteni muslimani. Sepak - ako informacijata vo toj Hadis ne e tochna, bidejki se ima dosta pishuvano na taa tema i mnogu od uchenite muslimani tuka na forumov ja imaat pobieno taa teza, toa znachi deka se ostava prostor da se misli deka i drugi Hadisi na Bukhari ne se tochni i vo toj sluchaj, mnogu od informaciite za zhivotot na Muhammed doagjaat pod prashanje... Toa e dosta "opasna" pochva - ako se ima vo predvid deka Hadisite na Bukhari se edna od najvazhnite knigi za Islamot, po k*ranot se razbira i Sunetot...

OD KADE BE ZIDARSKI DA SE VRATIS NA TEMATA
Ti ne se vrakas na temata, temata e KONTRADIKTORNI MOMENTI VO BIBLIJATA I k*rANOT, a ova za Aisa nema vrska so toa


Изменето од mudzahid - 06.Март.2008 во 15:38

mudzahid, ne e bash deka nema, a ne nea vo aktivna diskusija veke podolgo veme se fatija nekolku chlenovi, taka da ostanuvaat ovie prashanja na zidarski koj ochekuva soodvetni odgovori od muslimanskite chlenovi.

Ako imash neshto argumentirano da pridonesesh vo ovoj muabet, poveli napravi go toa. Da gi odrzhuvame diskusiite megju chlenovite sto pochisti i poednostavni.

Ne mi e jasno za kakov somnez zboruvas ajde da odime so kontradiktorni momenti i da vidime kade ce najdeme povece...kade ima mesto za somnez???