Агресивност

Ostanatite, ne mozham da navleguvam sega vo detalji za sekoja posebno, no kje ti kazham samo deka vo Stariot Zavet ima mnogu pravila, zakoni i propisi, koi se ponishteni so doagjanjeto na Isus, zatoa shto toj gi unapreduva so najvazhniot zakon - zakonot na ljubovta. Taka shto site tie kazni so Negovoto doagjanje prestanuvaat da vazhat - kako na primer kamenuvanjeto na greshnicite, za koe e primer sluchkata so Marija Magdalena.

p.s. A i za ova e mnogu zboruvano...

p.s.2. Mozhe nekoj da odgovori dali pogorniot tekst od k*ranot se odnesuva na konkretnata vojna ili na site vojni voopshto...?

More etikaaaa vrtenje obraz ej....
Evangelos ti stvarno si Hristijanin ili samo si zamisluvash????

Ajde vaka, ke mi treba malku vreme ali ke ti objasnam detalno, samo treba da mi vetish deka posle objasnuvanjeto na Islamot ke gledash so pozitivno oci, ne so omraza za koja nema merka....

Kako ova zlatko da se izvadi od kontakt leleeee, aj ke vidam da sredam da ne ti predizvikam kompleksno zaboluvanje

EvAngelos напиша: zidarski, да беше само тој ајет кој повикува на вооружена борба лесно ќе беше, ќе најдеа некој хадис кој вели дека тој ајет не треба буквално да се свати и ќе ни замачкаа очи. Но проблемот е што такви џихадски алејти во Кyранот има многу. Еве ќе наведам само неколку од нив: <font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Па, кога светите месеци ќе поминат борете се против многубошците, каде било да ги најдете, заробувајте ги, опколувајте ги, чекајте ги во заседа од секој вид! Па, ако се покајат, и ако намаз извршуваат, и ако зекат даваат, пуштете го патот нивни. Аллах, навистина, е Простувач и Сомилосен!- Сура Аl-Тawbа 9:5И борете се против нив се додека го снема сплеткарењето и додека верата Аллахова не биде присутна. А ако престанат... та, Аллах го гледа она што го работат.- Сура Аl-Аnfal 8:39О пејгамберу (пророк, Мухамед), поттикнувај ги верниците кон борба. Ако меѓу вас има дваесет трпеливи ќе победат двесте, а ако, пак, меѓу вас има сто ќе победат илјада од оние кои не веруваат зашто оние се, навистина, луѓе кои не сфаќаат.- Сура Аl-Аnfal 8:65О верници, што ви беше кога ви беше речено: "Појдете во борба на Аллаховиот пат"- како да сте на земјата заковани? Повеќе ли сте задоволни со животот на овој свет од животот на Ахирет? Па, уживањето во животот на овој свет е ништо во однос на уживањето на Ахирет!- Сура Аl-Тawba 9:38Ако не појдете во борба Он ќе ве казни со болка и ќе ве замени со друг народ, а вие во ништо не ќе Му наштетите. Аллах е Кадар за се!- Сура Аl-Тawba 9:39Појдете во борба, било да сте слаби или јаки, и борете се на патот Аллахов и со имотите ваши и со животите ваши. Ете, тоа ви е подобро само да знаете!- Сура Аl-Тawba 9:41О верници, борете се против неверниците кои се околу вас, и нека при вас најдат тврдост. И знајте дека Аллах, навистина, е со богобојазливите!- Сура Аl-Тawba 9:123Борете се против нив, а Аллах ќе ги казни со рацете ваши, и ќе ги понизи, а вам ќе ви помогне против нив, и Он ќе ги излечи градите на народот вернички!- Сура Аl-Тawba 9:14И вие не ги убивавте, туку Аллах ги убиваше. И кога фрлаше ти не фрлаше, туку Аллах фрлаше за да ги испроба верниците со искушение убаво. Аллах, навистина, е Слушач и Зналец!- Сура Аl-Аnfal 8:17Борете се против оние кои не веруваат во Аллах и во Денот Ахиретски и кои не го забрануваат она што го забранија Аллах и пејгамберот Негов, и кои не ја застапуваат вистинската вера на оние на кои им е дадена Книгата се додека не дадат џизија со рацете, потчинето!- Сура Аl-Тawba 9:29Оние би сакале вие да бидете неверници како што оние се неверници: да бидете еднакви. Па, нив не земајте ги за заштитници се додека не се иселат на Аллаховиот пат. А ако ги свртат плеќите- тогаш, пофаќајте ги и убивајте ги каде било да ги најдете. Од нив не земајте ни заштитник ни поддржник!- Сура Nissa 4:89Аллах, навистина, ги љуби оние кои се борат на Неговиот пат во редови како да се, токму, бедеми зацврстени!- Сура Es-Saff 61:4О верници, не напуштајте ги претпазливостите ваши, тргнете во мали дружини или тргнете во големи дружини... Па, нека се борат на Аллаховиот пат оние кои го продаваат овој свет за Ахирет. А на оној кој се бори на Аллаховиот пат, било да загине било да победи, Ние ќе му дадеме награда голема!- Сура En-Nissa 4:71,74Во срцата на оние кои не веруваат ќе фрлам страв. Па, удрете ги по вратовите и по прстите!I]:Ili Drug PrevodЈас ќе внесам терор во срцата на неверниците, исечете им ги главите и сите прсти[/B[- Сура 8:12О верници, плашете се од Аллах и барајте начин на кој ќе Му пристапите, и борете се на Неговиот пат за да бидете спасени!- Сура 5:35О Пејгамберу (Мухамед), бори се против неверниците и дволичните, и биди строг кон нив! Џенемот е престојувалиште нивно.- Сура 9:73Сите верници не треба да одат во борба. Од секоја дружина меѓу нив, тогаш, нека се најдат неколкумина кои ќе го толкуваат законот на верата, и кои ќе го опоменуваат народот свој кога ќе им се вратат.- Сура 9:122

]



Abe Evangele,znaes li kolku si smesen,More ti epten si Bil
Agija super te naucil,ili ne be ti gi pisal nekoi Postovi i ti kazal ,Evangelos,samo ti stegaj ENTER,i tolku,Evangelos,ti nemas Tri cisti,od Vera,za edeno Isto prasanje postaveno na ovoj Forum od mene,i od Sahih na drug forum istoto toa perasanje,Si go dal ama sosema istiot Odgovor,duri ni zapirka ni tocka ne si ispustil..

a za ajetive koi gi pisa Pastira sega vece e odgovoreno od efendija,no nejse ne si gi bvidel,eve za ater ke ti gi pastiram...

Ајде еве јас ќе ви пренесам едно прашање и еден одговор по истава тема на Босански јазик,(немам доволно време да преведувам,но се надевам дека суштината ќе ја разберете)

Zamolio bih Vas da date komentar na sljedece ajete iz k*r ana:
Druga sura, 191. i 216. ajet
Cetvrta sura, 89. ajet
Osma sura, 12. ajet
Deveta sura, 5. i 41. ajet
Naime, rijec je o ajetima koji su vrlo aktualni, pogotovo u pokusajima uspostavljanja mostova razumijevanja medu pripadnicima razlicitih religija. Licno sam vrlo cesto konfrontiran sa navedenim ajetima, na nacin da nemuslimani zele njihovo znacenje.

Odgovor:
Općenito govoreći ovi ajeti su u kontekstu ratnog stanja i borbe kada su ugrožene slobode vjere, časti, života i kada važe drugi zakoni i pravila, za razliku od stanja mira i slobode. Muslimanima nije dozvoljeno uzimati i primjenjivati neke ajete, a neke zanemarivati. Vrlo važno je ajete promatrati i tumačiti u kontekstu drugih ajeta. Mora se voditi računa i o povodima objave ajeta. Naznačeni ajeti su ajeti o džihadu i u njima se vjernici stimuliraju na borbu protiv onih koji ih ubijaju i napadaju samo zato što žele slobodno ispovijedati svoju vjeru i njene poruke slobodno dostaviti i drugima koji mogu da ih prihvate ili odbiju. Kada muslimani imaju potpisane mirovne ugovore sa nemuslimanima, onda ti ugovori ne smiju biti prekršeni od strane muslimana. Najbolji uzor i primjer u tome imamo u odnosu Allahovog Poslanika, s.a.v.s., prema ugovorima koje je sklopio sa mušricima, jevrejima i drugima, kao na primjer Ugovor na Hudejbiji kojeg se Allahov Poslanik, s.a.v.s., pridržavao sve dok ga druga strana nije jednostrano prekršila.
U drugoj k*r'anskoj suri (El-Bekare) u 190.i 191. ajetu Allah, dž.š., kaže: „I borite se na Allahovom putu protiv onih koji se protiv vas bore, ali ne prelazite granice. I napadajte takve gdje god ih sretnete i progonite ih odande odakle su oni vas prognali.A smutnja je teža od ubijanja! I ne borite se protiv njih kod Časnog hrama dok vas oni tu ne napadnu. Ako vas tu napadnu, onda ih ubijajte! Takva je kazna za nevjernike.“ „Ovo je prvi ajet (190.) koji je objavljen u Medini u vezi s borbom.“ Značenje Allahovih riječi: „...ne prelazite granice!“ je: 'To se odnosi na svaki zabranjeni čin: zlostavljanje, osveta, ubijanje žena, djece, starih osoba, onih koji nemaju nikakav poseban stav niti mogućnost borbe, svećenika, monaha, zatim paljenje drveća, ubijanje životinja bez posebnog razloga.' Iz ovog dijela ajeta vidimo da islam i u vremenu rata i ratnih operacija zabranjuje navedena djela što je vrhunac humanosti i zaštite života i časti civilnog stanovništa, pa čak i drugih živih bića.
U 216. ajetu sure El-Bekare se govori o obavezi muslimana da ide u borbu kako bi odbili zlo neprijatelja. Dalje se u ajetu govori da je to obaveza koja nosi sa sobom poteškoće, ali čovjek nekada smatra da je nešto za njega loše, a to je dobro za njega, a opet nekada smatra da je nešto dobro za njega, a to je zlo po njega. Allah najbolje zna posljedice stvari. I ovaj ajet se ne odnosi na mirnodopsko stanje i odnose između muslimana i nemuslimana u miru, već se muslimanu ukazuje na njegovu vjersku dužnost da stane u odbranu vjere, časti, života, imetka i drugih vrijednosti kada su one ugrožene od strane neprijatelja.
U suri En-Nisa' u 89. ajetu se govori o munaficima (licemjerima) koji su tvrdili da su muslimani, a u njihovim srcima je bila zloba i neprijateljstvo prema Allahovom Poslaniku, s.a.v.s., i vjernicima. Napustili su redove vjernika i otišli u Mekku mušricima i sa njima kovali zavjere i spletke protiv muslimana. Za njih Allah, dž.š. kaže: „Oni bi jedva čekali da i vi nevjerujete kao što i oni nevjeruju, pa da budete jednaki. Zato između njih ne uzimajte prijatelje dok se na Allahovom Putu ne isele! A ako okrenu leđa, onda ih hvatajte i ubijajte gdje god ih nađete (zbog zla i spletki koje čine) i između njih prijatelje niti pomagače ne uzimajte!“ Na kraju sljedećeg ajeta Allah Uzvišeni kaže: „...Ako vas oni ostave na miru i ne bore se protiv vas, nego vam ponude mir, onda vam Allah ne daje put (da se borite) protiv njih.“
U suri El-Enfal (12. ajet) se govori o Bici na Bedru koja se odigrala 2. godine po hidžri u kojoj je Allah, dž.š., vjernicima pomogao spustivši vojsku meleka koji su se borili zajedno sa njima. Allah, dž.š., je obećao da će u srca neprijatelja spustiti strah, poniženje i kukavičluk. Obzirom na presudan značaj ove bitke, te neravnopravan odnos snaga i svu nemilosrdnost neprijatelja, muslimanima je tada naređeno da se žestoko suprostave neprijatelju. U komentarima se spominje da udaranje po vratovima znači nanošenje smrtnih rana, dok udaranje po prstima znači onesposobljavanje neprijatelja za nastavak borbe. Također se u komentarima navodi da su muslimani na Dan Bedra prepoznavali mušrike koje su meleki ubili po ranama na njihovim vratovima i po sprženim prstima, na kojima se vidio trag vatre. Znači u petnaestak ajeta na početku ove sure se konkretno govori o Bici na Bedru i Allahovoj pomoći koju je poslao vjernicima na čelu sa Allahovim Poslanikom, s.a.v.s.
Sura Et-Tevbe je objavljena u tri perioda: uoči vojne na Tebuk, u toku vojne na Tebuk i nakon vojne na Tebuk. U njoj se govori o konačnom definiranju odnosa muslimana sa politeistima na Arabijskom poluostrvu. Ajete iz ove sure ispravno možemo razumjeti samo u kontekstu historijskih događaja i realnosti. Povod objave ovih ajeta je taj što su mušrici prekršili potpisani ugovor sa Poslanikom, s.a.v.s., o zabrani neprijateljstava i nenapadanju u periodu od 10 godina. To je bio povod da Uzvišeni Allah naredi Poslaniku, s.a.v.s., da raskine potpisane ugovore sa njima i da prekine sve veze i odnose. Nakon isteka perioda od četiri mjeseca, muslimanima je bilo dozvoljeno da se na svaki način suprostave onima čiji su opisi: koji ako im se pruži prilika, „sporazum ni srodstvo ne poštivaju“, „od Allahova puta odvraćaju“, „sve granice zla prekoračuju“, „krše zakletve“, „vjeru vašu vrijeđaju“, „nastojali su da protjeraju Poslanika, s.a.v.s.“, „prvi su napadali“ i.t.d.
Svakako da se ovi ajeti mogu i podrobnije protumačiti, ali zbog ograničenosti prostora zadovoljit ćemo se sa navedenim.




Пејгамберу (Мухамед), бори се против неверниците и дволичните, и биди строг кон нив! Џенемот е престојувалиште нивно.
- Сура 9:73

За да се даде коментар и објаснат горните ајети треба да се познава тефсирот (објаснувањето на к*ранот) и да се знае хронолошкиот ред на овие ајети, инаку погрешно би ги разбрале истите (како што е тоа во случајов) и би дале погрешна констатација за истите. Еве јас ќе се обидам да ти објаснам неколку од нив, бидејќи гледам не ги разбираш доволно.

9:73 О пејгамберу, бори се против неверниците и дволицните, и биди строг кон нив! Џехеннемот е престојувалиште нивно. Е само колку лошо свратилиште е тоа!
9:74 Се колнат во Аллах дека не зборуваа. Но, веќе зборуваа невернички говор и не веруваа во верувањето нивно и тежнееја за она што не го постигнаа, ги мразеа верниците затоа што Аллах ги опиша со изобилие а и пејгамберот Негов од добрината Негова. Па, ако се покајат и тоа ќе биде подобро за нив, а ако, пак, ги свртат плеќите, Аллах ќе ги казни со казна болна и на овој свет и на Ахирет. За нив на земјава нема заштитник ни поддржник!
9:75 Некои од нив дадоа завет на Аллах: "Ако ни дојде добрината Негова ќе делиме садаки, и всушност, ќе видеме меѓу добрите луѓе!"

Тефсир (објаснување за следните ајети)
Пренесува Ел Хафиз Ебу Бекр ел-Бејхеки во книгата "Dalilu en-nubevve" (Докази за пророштвото) од Хузејфе бин ел-Јемена р.а. дека рекол: Додека одевме во Акаба во друштво со Аммар и Мухаммед а.с. ни го попречија патот дванаесет луѓе кои јаваа коњови. Почнаа да го вреѓаат посланикот, да се вртат околу него и потоа побегнаа. После тоа Посланикот с.а.в.с. не праша: "Дали ги познавате овие луѓе?". Одговоривме: "Не Аллахов Пратенику, беа маскирани, али знаеме дека и тие беа патници. Рече: "Овие се лицемерите од Судниот ден, дали знаете што сакаа?" Одговоривме: "Не." Рече: “Сакаа да не притиснат и да не исфрлат од Акаба.” Рековме: “О Аллахов посланик зарем нема да пратиме наши луѓe за да секој народ ти го прати нивниот поглавар?” Рече: “Не, мразам Арапите да зборуваат меѓу себе дека Мухаммед се бореше против луѓето, па кога Аллах му помагаше против нив, он ги убиваше, “ па потоа додаде: “Боже мој, погоди ги со “дебил”. Прашавме: “О Аллахов пејгамберу, што е тоа “ед –дебиле”? Рече: “Пламен од оган кој паѓа на срцето на некого од нив”. Ед дахат рекол: “Поради нив објавен е овај ајет:
“…и тежнееја за она што не го постигнаа.”
“...ги мразеа верниците затоа што Аллах ги опиша со изобилие а и пејгамберот Негов од добрината Негова.”, односно Посланикот е грешен кај нив само затоа што Аллах го исполни со изобилие од Својот благослов и што му пружи Своја добрина. Затоа Возвишениот Аллах ги повикува да се покајат, па кажува:
“Па, ако се покајат и тоа ќе биде подобро за нив, а ако, пак, ги свртат плеќите, Аллах ќе ги казни со казна болна” односно ако продолжат на нивниот пат Аллах ќе ги казни со казна болна, тешкотии, беда и понижување како на овој така и на идниот свет.
“За нив на земјава нема заштитник ни поддржник!”, односно нема да имаат никој кој ќе им помогне, ниту ќе им се случи некое добро, ниту од злото не ќе можат да се отклонат.

Еве само еден пример. А толкување на ајети не може да ти даде секој-некој. Нити пак ти можеш да ги разбереш без да го знаеш хронолошкиот ред односно причините зошто се објавени поедени ајети.
Поздрав
Би сакал да ги прокоментирам и следниве ајети


9:38.Кажи им на оние кои не веруваат дека ако престанат да не веруваат ќе им биде простено она што поминало, а ако, пак, се вратат... та, искуството на одамнешните поколенија е пожнато.
9:39.И борете се против нив се додека го снема сплеткарењето и додека верата Аллахова не биде присутна. А ако престанат... та, Аллах го гледа она што го работат,
9:40.А ако ги свртат плеќите, жнајте дека Аллах, навистина, е Жаштитник ваш. Е, само колку добар Жаштитник е Он и само колку добар Поддржник е Он!

Возвишениот Аллах на својот пратеник Мухаммед с.а.в.с. му кажува: “Кажи им на оние кои не веруваат дека ако престанат да не веруваат” односно ако престанат и се оттргнат од неверството во кое се наоѓаат и ако го прифатат Исламот и покорноста, “..ќе им биде простено она што поминало”, односно нивното неверување и гревови. Во таа смисла Ел-Бухари во својот Сахих наведува од Ибн-Месуд р.а. дека Аллаховиот пратеник рекол: /384/ “Оној кој ќе биде добар муслиман нема да биде казнет за оно што го правел во џахилијетот (периодот пред да биде муслиман), а кој ќе биде лош муслиман ќе биде казнет и за претходното и за она што ке го прави потоа.” Исто така во Сахихот на Бухари се наведува дека Посланикот с.а.в.с. рекол: “Покајувањето го бриши она што било пред тоа.”
Потоа Возвишениот Аллах кажува: “… а ако, пак се вратат”, односно ако продолжат во она што го правеле,
“…искуството на одамнешните поколенија е познато.” Односно се знае што направивме со одамнешните поколенија: ако тие ја порекнеја односно одбиеја вистината, Ние ќе им ја забрзавме казната. Така се случило и со к*рејшите на Бедр и со останатите народи.
“И борете се против нив се додека го снема сплеткарењето и додека верата Аллахова не биде присутна.”
Ел-Бухари од Сеид ибн Џубејра пренесува: /386/
“Еден ден кај нас дојде Ибн-Омер и не праша: “Што мислиш за борбата против сплеткарењето?” Потоа додаде: “Знаес ли ти што е сплеткарење? Мухаммед с.а.в.с. се бореше против мушриците (многубошците) и борбата против нив беше борба против сплеткарењето, а вашата борба за власт не е борба против сплеткарењето.” После тоа, од Нафи се пренесуве дека еден човек дошол кај Ибн-Омер и му рекол: /387/ “… Па Аллах кажува:
“И борете се против нив се додека го снема сплеткарењето.” А Ибн-Омер одговорил: “Во времето кога бројот на муслиманите беше мал, човекот би бил искушен во својата вера, па ќе го убиеја или уапсеја. Така беше се додека бројот на муслиманите не се зголеми и не исчезна сплеткарењето.,,”
Ебу-Аване пренесува од Ел-Амеша, а тој од Ибрахим ет-Тими: “Зу Ел-Бетин рече: “Никогаш нема да се борам против човек којшто изговорил шехадет.” На тоа Сад ибн Малик рекол: “Жими Бога, ниту јас нема да се борам против таков човек.” Тогаш еден човек прашал: “Зарем Аллах не вели:
“И борете се против нив се додека го снема сплеткарењето и додека верата Аллахова не биде присутна.” А на нив двајца им одговорил: “Ние веќе се боревме се додека не го снема сплеткарењет.” (Од претходниот хадис се гледа дека првата борба била за одбрана на Исламот, како искрено би верувале во Аллах, Кој нема содружник, и како би се напуштило неверството односно многубоштвото, додека овде се работи за борба меѓу самите муслимани. А ако поново дојде до заробување на муслиманите од страна на немуслиманите, тогаш повторно треба да се бориме се додека не се ослободат тие од нивна окупација и не исчезне неверството.
Потоа Возвишениот Аллах кажува: “А ако престанат”, односно ако поради вашата борба престанат во неверувањето, престанете и вие да се борите против нив, макар и да знаете што кријат во нивните души.
“Аллах го гледа она што го работат”. Во таа смисла Аллах кажува:
“Па ако се покајат и ако извршуваат намаз, оставете ги на мира.” (9:5). Покрај тоа, во Сахихот на Бухари се бележи: /389/ “Кога Ел-Бетин го подигна својот меч над еден човек, тој изговорил шехадет, а Ел-Бетин го усмрти. Тоа му беше пренесено на посланикот с.а.в.с. па рекол: “Зар го уби и покрај тоа што изговорил шехадет? Што ќе правиш со тој шехадет на Судниот ден?” Аллахов посланику, тој тоа го рече само да се спаси” – рекол Ел Бетин, а посланикот му рече: “Дали го отвори неговото срце? Кој ќе ти помогне на Судниот ден?”
Затоа Возвишениот Аллах кажува:
“…а ако ги свртат плеќите, знајте дека Аллах, навистина, е Заштитник ваш. Е, само колку добар Заштитник е Он и само колку добар Поддржник е Он! “ односно ако продолжат да се противат и да се борат против вас, знајте дека Аллах е заштитник и Господар и дека вас Он ви помага против непријателите. И добар заштитник е Он и добар помагач.





Evangelos-aj sega pocitaj malku,i ne se sili,Demek si naj,naj.

A za ona ,sto kazuvas deka e Ajet od drug prevod-Ke kazis koj e toj prevod a >????Eve konkretno za ova--
Јас ќе внесам терор во срцата на неверниците, исечете им ги главите и сите прсти[(]od Evangelos)[/B


Zarem ne ti e SRAM da nametnuvas nesto koe ne go imat,Zarem taka te ucel Isus??DA lazesi da se Sluzis so Intrigi na Sejtanot???no ne e vazno..Karakteristicno e za tebe,Sekogas si Takov..

Nemoj da nametnuvas nesto koe go nemat,Nemoj da davas Tvoi Prevodi..Barem nieden Musliman ne si zel za Pravo da davat,svoj Prevod na Biblijata i da Izvitoperuvat..

Luge!! EVE KOJ E EVANGELOS!!! A se pravi Toj,SDledbenik na Isusovoto Izvorno Ucenje...Sledbenik na Sejtanot,podobro bi ti stoelo.

Изменето од Halid ibn Velid - 22.Февруари.2008 во 20:39

Neshto ne mi e jasno - spored toa shto go postirashe Halid sega, vo 9:38 se veli:
Кажи им на оние кои не веруваат дека ако престанат да не веруваат ќе им биде простено она што поминало, а ако, пак, се вратат... та, искуството на одамнешните поколенија е пожнато.

Vo elektronskata verzija na k*ranot shto ja imam pred mene se veli:
[9.38] O you who believe! What (excuse) have you that when it is said to you: Go forth in Allah's way, you should incline heavily to earth; are you contented with this world's life instead of the hereafter? But the provision of this world's life compared with the hereafter is but little.

Halid, te molam objasni shto tochno postirashe?!?!?!

Zatoa te prashav - za koj ajet se odnesuva?!
Zatoa shto toa shto ti go postirashe (a kolku shto razbrav e napishano originalno od Efendija) veli za 9:38 eden tekst, a toa shto go imam jas vo k*ranot veli sosema drugo...
Kazhi mi te molam za koj ajet tochno zboruvash so broj, vaka ne znam kade da gledam poprvo...

Во срцата на оние кои не веруваат ќе фрлам страв. Па, удрете ги по вратовите и по прстите!
Или друг превод:
Јас ќе внесам терор во срцата на неверниците, исечете им ги главите и сите прсти
- Сура 8:12(
od Evangelos)

Eve za ova So Crni Bukvi-koe e Bolondirano-e nametnato od Evangelos...kade sto velet Drug PREVOD..razbiras sega..

Hlid , on se razbira samo ete si ima nekoja strategija na rabotenje....

saka na nekoj nacin od samite nas da napravi .....

on e intelektualec, nemoze da neznae obicni raboti, a bashka so ima i Quran moze samiot da proveri no ete vo navika mu prejde da postavuva prashanja...