Дали Марија имала деца после Исус?

I kada meleki rekoše: “O, Merjema, tebe je Allah

odabrao i čistom stvorio, i boljom od svih žena na

svijetu učinio. O, Merjema, budi poslušna svome

Gospodaru i licem na tle padaj i sa onima koji namaz

obavljaju i ti obavljaj!” (Ali ‘Imran, 42-43).

Ok, eve sto veli k*r,anot za Merjem,ottuka najdobro ce go prepoznaete Islamskiot stav za ovaa golema zena:

16. I spomeni u Knjizi Merjemu: kada se od ukućana svojih na istočnu stranu povukla
17. i jedan zastor da se od njih zakloni uzela, Mi smo k njoj meleka Džibrila poslali i on joj se prikazao u
liku savršeno stvorena muškarca.
18. “Utječem se Milostivom od tebe, ako se Njega bojiš!’ – uziknu ona.
19. “A ja sam upravo izaslanik Gospodara tvoga” – reče on – “da ti poklonim dječaka čista!’
20. “Kako će imati dječaka” – reče ona – “kad me nijedan muškarac dodirnuo nije, a ja nisam nevaljalica!’
21. “To je tako!’ – reče on. “Gospodar tvoj je rekao; ’To je Meni lahko’, i zato da ga učinimo znamenjem
ljudima i znakom milosti Naše. Tako je unaprijed određeno!”
22. I ona zanese i bremenita se skloni daleko negdje.
23. i porođajni bolovi prisiliše je da dođe da stabla jedne palme. “Kamo sreće a sam ranije umrla i da sam
potupno u zaborav pala!” – uzviknu ona.
24. I melek je, koji je bio niže nje, zovnu; “Ne žalosti se, Gospodar tvoj je dao da niže tebe potok poteče.
25. Zatresi palmino stablo, posuće po tebi datule svježe,
26. pa jedi i pij i budi vesela! A ako vidiš čovjeka kakva, ti reci: “Ja sam se zavjetovala Milostivom da ću
šutjeti, i danas ni s kim neću govoriti.”
27. I dođe ona s njim porodici svojoj, noseći ga. “O Merjemo,” – rekoše oni – “učinila si nešto nečuveno!
28. Ej ti, koja u čednosti ličiš Harunu, otac ti nije bio nevaljao, a ni mati tvoja nije bila nevaljalica.”
29. A ona im na njega pokaza. “Kako da govorimo djetetu u bešici?” – rekoše.
30. “Ja sam Allahov rob” – ono reče -, “meni će On Knigu dati i vjerovjesnikom me učiniti
31. i učiniće me, gdje god budem, blagoslovljenim, i narediće mi da dok sam živ molitvu obavljam i
milostinju udjeljujem,
32. i da majci svojo budem dobar, a neće mi dopustiti da budem drzak i nepristojan.
33. I neka je mir nada mnom na dan kada sam se rodio i na dan kada budem umro i na dan kada budem iz
mrtvih ustajao!’
34. To je Isa, sin Merjemin, - to je prava istina o njemu, - onaj u koga oni sumnjaju.
35. Nezamislivo je da Allah ima dijete, hvaljen neka je On! kad nešto odluči, On za to rekne samo: “Budi!”
– i ono bude.
36. Allah je, uisitnu, i moj i vaš Gospodar, zato se klanjajte samo Njemu! To je pravi put.
37. i sljedbenici Knjige su se o njemu u mišljenju podvojili, pa teško onima koji ne vjeruju kada budu na
Danu velikom prisutni!
38. Kako će dobro čuti i kako će dobro vidjeti onoga Dana kad pred Nas stanu! A nevjernici su sada u
očitoj zabludi!
                 (Merjem:16-38)

"Utječem se Milostivom od tebe, ako se Njega bojiš!"

- uzviknu ona (Maryam, 18).

"A ja sam upravo izaslanik Gospodara tvoga" - reče

on - "da ti poklonim dječaka čista!" (Maryam, 19).

A kada meleki rekoše: “O, Merjema, Allah ti javlja

radosnu vijest, od Njega Riječ: ime će mu biti Mesih,

Isa, sin Merjemin, bit će vi|en i na ovome i na onome

svijetu i jedan od Allahu bliskih (Ali ‘Imran, 45).

EvAngelos, blagodaram za ubavoto objasnuvanje. Nemam konkreten odnos kon toa, samo navedov moj zakluchok.
(ova sega e lichen stav, ne crkoven, Hristijanski ili Pravoslaven)
Ne mi e bitno dali Marija imala deca po Isus... Zatoa shto lichno za mene, devstvenosta nejzina proizleguva od Zachnuvanjeto na Sinot, a ne od fizichkata devstvenost vo koja nie ja razbirame so nash*te sitni dushi. Taka shto i da imala deca potoa, taa e pak Deva, zatoa shto e samo Edna koja bila izbrana za Majka na Sinot Bozhji.
Vo kratki crti - spored mene, temava e dosta apsurdna sama po sebe...
Pozdrav

Eve vaka i jas da se nadovrzam,Vo k*r,anot za Merjema ne se zboruva nisto povece od momentot koga go rodila Isa a.s.,ne se spomnuva nisto za toa dali taa imala drugi deca(sinovi i cerki).

интересен став zidarski, сепак во твојот став станува збор за поинаква дефиниција за поимот девственост (девица, дева) од тој кој ние досега го дебатиравме. Јас би го променил името на темата во: Дали Марија имала деца после Исус, така не би дошло до забуна