ВЕРСКИ ВЕСТИ

Осветување на црква на свети Георгиј Победоносец (11.10.2007)

На 11 октомври 2007 година, Владиката дебарско-кичевски г. Тимотеј заедно со Архиепископот Охридски и Македонски г.г. Стефан, Митрополитот струмички г. Наум и Митрополитот брегалнички г. Иларион, ја осветија црквата посветена на светиот великомаченик Георгиј во с. Кнежино - кичевско.

Претходниот ден, вечерта, Владиката г. Тимотеј на искушеничката Дана, на Вечерната богослужба ѝ благослови да носи мантија, давајќи и го името Доротеја.

Следниот ден по извршувањето на осветувањето и отслужувањето на Светата Литургија, Владиците и свештенослужителите го осветија и манастирскиот конак.

Манастирскиот конак и манастирската црква во с. Кнежино благодарение на напорите на свештенството на Кичевското архиерејско намесништво со намесникот протоереј-ставрофор Ѓорѓи Лапоски и старешината на манастирот протоереј Војне Ристески.
Манастирската црква започна да се гради во 1999 година, а завршните работи, во поглед на манастиркиот конак и црква, денес ги завршува протоерејот Зоран Данев од Скопје.

Владиката г. Тимотеј ги пофали и им заблагодари на учесниците и дарителите кои учествуваа во возобновувањето на овој манастир, а на протоерејот Зоран Данев му врачи благодарница.

ПРЕДСТАВЉЕНА ПРАВОСЛАВНА ЕНЦИКЛОПЕДИЈА НА ПРАВОСЛАВНОМ БОГОСЛОВСКОМ ФАКУЛКТЕТУ УНИВЕРЗИТЕТА У БЕОГРАДУ

Синоћ је, са благословом Светог Архијерејског Синода Српске Православне Цркве, Његове Светости Патријарха српског Г. Павла и Свјетјејшег Патријарха московског иу целе Русије Г. Алексија II, на Православном богословском факултету Универзитета у Београду представљено капитално издање Московске Патријаршије – Православна енциклопедија.

Пре самог представљања служено је вечерње богослужење у коме је учествовао Архиепископ веријски Г. Јевгеније, у присуству архијереја Српске Православне Цркве: Митрополита црногорско-приморског Г. Амфилохија, епископа: Зворничко-тузланског Г. Василија, Жичког Г. Хрисостома, Бачког Г. Иринеја, Бихаћко-петровачког Г. Хрисостома и Шумадијског Г. Јована.

После вечерње службе сви окупљени су из цркве прешли у амфитеатар, где је уследило представљање Православне Енциклопедије, у присуству г. Војислава Коштунице, Председника Владе Републике Србије; г. Слободана Самарџића, Министра за Косово и Метохију; г. Алексејева, амбасадора Руске Федерације у Србији; г. Еуђенија Збарбара, Апостолског Нунција у Београду; академика Владете Јеротића и Матије Бећковића; протојереја-ставрофора Сава Јовића, генералног секретара Светог Архијерејског Синода Српске Православне Цркве; протојереја-стварофора др Драгана Протића, ректора Богословије Светог Саве у Београду, професорa Православног богословског факултета, студенатa и многобројних гостију.

На самом почетку је Високопреосвећени Митрополит црногорско-приморски Г. Амфилохије, у име Његове Светости Патријарха српског Г. Павла, говорио о значају Православне енциклопедије, не само на богословском пољу, већ и на културолошком и социјалном. Митрополит је поздравио овај пројекат који је, према  његовим речима, наставак Православне енциклопедије Јеладске Цркве, која је започета половином XX века, али и наставак труда на овом капиталном делу Руске Православне Цркве која је још почетком XX века идеју о Парвославној енциклопедије покушала да реализује али је тај труд прекинула бољшевичка револуција. Митрополит је нагласио да су српске и руске везе јаке и укорењене не само етнички, већ и историјски и верски. Два народа, српски и руски, одувек су живели у братској љубави, што је и доказ да је Руска Патријаршија у овај пројекат укључила и српске богослове, посебно Блажене Памјати академика Епископа Саву (Вуковића), затим многе друге српске богослове и истпричаре уметности. Високопреосвећени Митрополит је посебну захвалност одао Свјетјејшем Патријарху московском и целе Русије Г. Алексију II због правичног и хришћанског, недавног, сведочења у Савету Европе о косовско-метохијској трагедији – не само српског народа већ целе Европе. На крају, Митрополит је посебно истакао значај што се енциклопедија представља на Православном богословском факултету Универзитета у Београду и поздравио Декана, професоре и студенте.

Затим се Архиепископ веријски Г. Јевгеније, ректор Московских духовних академија и семинарија, захвалио Светом Синоду Српске Православне Цркве и Православном богословском факултету Универзотета у Београду на гостопримству. Прво је Архиепископ говорио о везама српског и руског народа, са посебним нагласком на догађаје са почетка XX века и доласка многих Руса у Србију. Затим је укратко упознао присутне са самим пројектом енциклопедије, да би на крјау прочитао писмо Његове Светости Патријарха москосвког и све Русије Г. Алексија II.

Писмо доносимо оригинално у целини:

Преосвећени Епископ бачки Г. Иринеј, декан Православног богословског факултета у Београду је на почетку беседе, као домаћин, поздравио госте и све присутне. Затим је Преосвећени подсетио на претходна издања Православне Енциклопедије, која су излазила у Русији почетком прошлог века, али су  прекинута револуцијом и доласком комуниста на власт у Русији. Преосвећени Владика је подсетио да је на објављивању Православне Енциклопедије, под покровитељством најважнијих руских институција, радило 150 најеминентнијих руских научника из свих области – религије, науке, културе и уметности; као и преко 1.000 стручњака из поменутих области из целог православног света. На крају надахнуте беседе, Преосвећени Владика је пожелео да у здрављу доживимо и дочекамо излазак и последњег тома Православне Енциклопедије

Уследила је церемонија додељивања грамата Свјетјејшег Патријарха московског и целе Русије Г. Алексија II српским Институцијама (САНУ, Византолошком институту, Музиколошком институту, ...) и ауторима одредница у Православној енциклопедији, а Архиепископ Јевгеније је даривао комплетом, до сада објављених књига, Православне енциклопедије, Свети Синод Српске Православне Цркве, Православни богословски факултет Универзитета у Београду, Народну библиотеку Србије и Српску Академију Наука и Уметности.

А. Алексејев, амбасадор Руске Федерације у Београду, прочитао је писмо Сергеја Лаврова, миситра иностарних послова Руске Федерације поводом представљања Православне енциклопедије у Београду.

Писмо доносимо оригинално у целини:

Затим је говорио С. Л. Кравец, руководилац Црквено-научног центра Православна енциклопедија.

Модератор на овом скупу био је Горан Раденковић, проф. Богословије Светог Саве, а преводилац Ксенија Кончаревић, проф. Руског језика на Православном богословском факултету Универзитета у Београду.

После промоције уприличен коктел у просторијама деканата Православног богословског факултета, а Преосвећени Владика бачки Г. Иринеј је, том приликом, уручио поклоне Архиепископу Г. Јевгенију и осталим гостима из Русије.

О. Захариј, духовно чедо на архимандрит Софрониј Сахаров во посета на Бугарија (28.10.2007)

Од 29 до 31 октомври во посета на Бугарија ќе биде о. Захариј, духовно чедо на архимандрит Софрониј Сахаров и исповедник во православниот манастир на свети Јован Крстител во Есекс, Велика Британија.

За време на својот престој во Бугарија, о. Захариј ќе ги посети градовите Софија, Велико Трново и Русе. Таму тој ќе разговара со православните христијани и ќе се сретне со студентите од Богословските факултети во Софија и во Велико Трново. На 29 октомври во парохискиот центар на храмот на Покров на Пресвета Богородица во Софија ќе се одржи предавање на тема „Исусовата молитва“. Ќе биде презентирана книгата „За молитвата“ на архимандрит Софрониј, издадена од Русенскиот манастир. На 30 октомври на Богословскиот факултет на Софискиот Универзитет „Св. Климент Охридски“ ќе се одржи предавање на тема „Животот и учењето на архимандрит Софрониј Сахаров“. Средбите со о. Захариј на Великотрновскиот факултет „Св. Кирил и Методиј“ и во Русе ќе се одржат на 31 октомври.

Во Мека муслиманите почнуваат со ритуалот хаџџ

МИА

Речиси два милиони муслимани од целиот свет денеска пристигнаа во светиот град Мека во Саудиска Арабија, да го почнат ритуалот хаџџ, во услови на строги мерки за безбедност.

Денеска поклониците тргнуваат од Мека кон долината Мина, кој се наоѓа на околу пет километри источно од Мека, изминувајќи го патот на пророкот Мухамед пред околу 1.400 години.

До петокот во Мека пристигнале повеќе од 1,6 милиони аџии, наведува Централниот комитет на аџии.

Министерството за здравство соопшти дека околу 254 аџии, кои биле повозрасни, починале од природна смрт по нивното пристигнување.

Облечени во бела облека поклониците ќе го минат денот во Мина во молитва, по што ќе се насочат кон планината Арафат, каде се верува дека пророкот го добил откровението од Алах, по што го напишал к*ранот.

За верниците аџилакот е шанса да си ги исчистат гревовите, и еден од најголемите муслимански ритуали.

Тензиите меѓу двете исламски секти Сунити и Шиити , кои се на аџилак во Мека, се зголемени, наведуваат западните медиуми.

Божиќна порака на бискупот скопски Киро Стојанов

МИА

Бискупот скопски и апостолски егзарх во Македонија Киро Стојанов упати божиќна порака по повод празникот Божиќ што утре го слават граѓаните на Македонија со католичка вероисповед.

„Христовото раѓање во историјата е почеток на неговата Црква која е зачната на Голгота, а родена на Духови. Историјата на спасението е започната во Витлеем, а трае до крајот на времето во Црквата. Додека на овој Божиќ учествуваме во овие литургиски празнувања, ве поттикнувам преку дела и зборови да влеземе подлабоко во таинството на Црквата во која Христос посредува, се дарува и во која тој се објавува. Оваа година, која е при крај, помина во знакот на средбата и поклонението на Црквата. Во Сибиу во Романија се случи Третиот Екуменски собор од 4 до 9 септември. На тој Собор христијаните од Исток и Запад се сретнаа пред сè како луѓе на верата што ја препознаа со голема болка дека Христовото Тело е поделено и дека така поделено не може да биде знак на автентичното христијанство на луѓето од нашето време“, се наведува во пораката на бискупот Стојанов.

Додека во своите заедници го доживуваме Божиќ како таинство на средба, додава тој, не можеме како христијани да се оглушиме на предизвикот на новото време кое пред нас ја става задачата за евангелизација и навестување на интегралното и целокупно христијанство.

„Христијанството е едно, зашто Христос е еден. Тоа единство кое започнува со хармоничниот живот на молитва и делата во сопственото битие, се прелева на нашите семејства и заедници тие да бидат и знак на сите, пред се на христијаните, но и на луѓето со добра волја, дека Христос е единствениот Спасител. На сите верници католици, како и на сите христијани, кои овој голем празник на радоста го слават на 25 декември според јулијанскиот, односно на 7 јануари според грегоријанскиот календар, на сите луѓе со добра волја, честит и благословен празник Рождество Христово-Божиќ. Христос се роди!“, се вели во божиќната порака на бискупот скопски и апостолски егзарх во Македонија Киро Стојанов.

Божиќната треска ја зафати и Кина

Божиќната треска ја зафати и Кина, во која западниот верски празник стана добра прилика за заработка и забава.

За кинезите божиќните празници се, пред се, можност за шопинг, но претставниците на христијанската црква во Кина се надеваат дека Божиќ ќе ги заинтересира за христијанството.

Во најбројната земја на светот само 3% од граѓаните се христијани, но во неа се произведуваат повеќе од 80% од божиќните украси во светот, пишува бостонскиот „Christian Scinece Monitor“.

Во Кина се малку оние кои ја знаат причината поради која се слави Божиќ, но улиците, канцелариите и домовите се почесто се украсуваат за овој празник, додека младите туѓите празници ги прифаќаат со голем жар.

Пазарот „Тјан Ји“ за Божиќ, по растрчаните купувачи кои се туркаат пред тезгите купувајќи шарени украси, не се разликува многу од било која продавница или трговски центар на запад.

„Ние си ја сакаме нашата култура, но отворени сме и за нови работи“, вели Јуан Јонхонг, претставничка на козметичка компанија, додека купува украси за да ја украси канцеларијата, иако нема многу слободни денови за празниците.

„Ова за нас е ново“, додава таа.

Некои работи се новина. Така, пред пазарот Тјин Ји може да се види украсна табла со Дедо Мраз, кој го влечат два ирваси и кенгур.

Јуан Јонхонг вели дека Кинезите сакаат многу да слават, а еден од најомилените начини за нешто да се прослави е шопингот.

Кинезите не купуваат поклони, или тоа многу ретко го прават за Божиќ. За божиќните поклони многу малку се знае во Кина, иако младите 25 декември го слават во замена за Денот на вљубените и воедно користат прилика да разменат поклони.

Повеќето Кинези сепак уживаат повеќе во треската за шопинг пред Божиќ, која ги зафати кинеските градови во претходните години.

Тоа објаснува зошто пред трговските центри има накитени елки, а на вратите налепници со Дедо Мраз со натпис „Среќен Божиќ“ на англиски, додека во просториите ечат божиќни песни.

Гуо Гендли, претседател на Здружението на трговци во Кина вели дека Кинезите ги украсуваат просториите за да направат празнична атмосфера.

„За време на празниците луѓето повеќе купуваат, а продавачите повеќе продаваат. Затоа кинеските продавници го слават Божиќ“, вели тој.

Ан Ми, претставничка на еден од најголемите произведувачи на електроника „Гом“, вели дека продажбата во декември достигнува ниво како во мај и октомври, кога Кинезите најмногу трошат уживајќи во одморот за Меѓународниот ден на работата и Националниот ден.

Комерцијализацијата на верските празници веќе подолго време предизвикува грижа кај христијанските духовници на запад, но свештениците во Кина не се загрижени за тоа, тие се попустливи кон мотивот на купувачите, земајќи го во обзир малиот број на христијани во Кина.

Ли Јонгхонг, свештеничка на протестантската црква во Пекинг, вели дека Кинезите не знаат кое е верското значење на Божиќ, туку го користат за заработка, но дека на тоа треба да се гледа од позитивна перспектива.

„Мислам дека комерцијалните активности му помагаат на обичниот Кинез да дознае за Божиќ и да го разбере“, вели таа.

Пасторот на втората протестантска црква во кинеската престолнина, Лиу Чејмин, вели дека прославата за Божиќ може да ги приближи Кинезите до црквата.

„Ако го слават Божиќ, можеби ќе почнат да се интересираат за христијанството. Можеби овој вид на интересирање ќе ги донесе луѓето до црквата“, додава тој.

Младите, посебно од градовите во кои влијанието од запад е појако, Божиќ го доживуваат како шанса да излезат со пријатели и да се забавуваат.

Додека кинеската Нова Година останува традиционално семеен празник, Божиќ има егзотичен призвук и им дава прилика на младите да смислат нов начин на славење.

„Ќе одам на забава или во караоке бар со пријателите“, вели Јуан Јонгхонг.

„Не знаеме како да ја подготвиме мисирката, затоа можеби ќе одиме на пица или скара. Тоа е некако современо“, вели Ли.