БИБЛИСКИ ПРОРОШТВА

Prva kniga Mojseeva 16

Eto toa ako e pra predokot na Muhamed znaci uste togas se znaelo deka toj i negovoto potomstvo ke bidat mnogubrojni i voinstveni. i tolku ne se spomnuva deka od negovoto pokolenie ke se rodi mesija ili spasitel

 

On the other hand

 

Prva kniga Mijseeva 17

   Slednovo se odnesuva na Sara

   16. I Jas ke ja blagoslovam i ke ti dadam Sin od nea; ke ja blagoslovam, i narodi ke poteknuvaat od nea, i carevi na narodi ke izlezat od nea

   18. I Avraam mu rece na Boga: O, barem Ismail da bide ziv pred liceto Tvoe!" 

   19. A Bog mu rece na Avraama: "Navistina Sara, zenata tvoja ke ti rodi sin i ke go nareces so imeto Isak; i ke napravam zavetot Moj so nego da bide zavet vecen i da mu bidam Bog na potomstvoto negovo po nego.

   20 A i za Ismaila te poslusav; eve go blagoslovuvam i ke go napravam ploden, i i mnogu ke go umnozam, mnogu; i ke rodi dvanaeset knezovi, i od nego ke proizleze golem narod 

i tolku sekogas koga se spomnuva Ismail se kazuva kako za hiper ploden isto taka i za potomstvoto negovo i deka ke izleze od nego golem narod no najverojatno se misli za brojcano bidejki nikade ne se spomnuva drugo, poprecizno objasnuvanje kako sto ima za Isak

"i ke napravam zavetot Moj so nego da bide zavet vecen i da mu bidam Bog na potomstvoto negovo po nego."

Koga pak sara mu rekla da ja izbrkaAgara, so deteto Ismail Bog samo rekol

 

  Prva kniga Mojseeva 21

No Bog mu rece na Avraama: " neka ne ti e krivo zaradi deteto i robinkata! Se sto ke ti rece Sara poslusaj go glasot nejzin, zosto po Isaka ke se narece potomstvoto tvoe."

   Podocna sledi zrtvuvanjeto na Isaka, a ne na Ismail, ama za toa Miralem 1, 2 i itn, sigurno podobro znae.

 

A za kraj eve sto mu vetuva bog na Isak

 

Prva kniga mojseeva 26

 

  4. I ke go umnozam potomstvoto tvoe kako zvezdite na neboto, i ke mu ja dadam na potomstvoto tvoe seta taa zemja i ke se blagoslovat preku potomstvoto tvoe site narodi zemni

za kraj samo procitaj go mojot potpis

 

 Znaci ne preku Ismailovoto ami preku Isakovito potomstvo ke dojde spasot za site narodi zemni, a kako sto vekje spomnavme Isus Hristos e potomstvo na Isak, a Muhamed na Ismail

Eve ti hristijanska ljubov od mene Miralem, i dojdi vo vistinskata Vera.

 

---------- Ориџинали поустед бај Аџија  -----------

1. Не е Евреин (текстот јасно укажува на тоа дека ќе биде Евреин. Ти свесно го цитираш само 18 стих, а го занемаруваш тој 3 стиха претходно кој УШТЕ ПОЈАСНО вели: Ќе ви издигне Бог, ОД ТВОЈАТА СРЕДИНА, ОД ТВОИТЕ БРАЌА, Пророк каков што сум јас“. Појасно здравје...

2. Нема никаква симболика со патувањето од Египет до Израел, каква што имаат и Мојсеј и Исус

3. Не зборувал директно со Бог, како што тоа го правеле Мојсеј и Христос

4. Не е воспоставувач на завет (Мојсеј Стар, Исус Нов)

5. Не избрал 12 луѓе кои ќе управуваат во негово име (како што избраа Мојсеј и Исус)

6. Не го изведе својот народ од ропство (Мојсеј и Исус го направија тоа)

7. Не избра живот на откажување од политички функции заради доброто на својот народ и искрените верници (Мојсеј и Исус го направија тоа)

8. Нема знаци дека Мохамед се сметал за наследник на Мојсеј, додека СИТЕ ВО ХРИСТОВА БЛИЗИНА препознавале дека тој е тој пророк (читај Дела 7, Евреите 3:1-2)

9. Мохамед не се обиделе да го убијат царевите додека бил бебе (Фараонот се обиде со Мојсеј, Ирод со Исус, но и двајцата се на чудесен начин спасени)

10. Мохамед не издигна никаков знак (Мојсеј издигна лековита распната на дрво, како што Исус го издигна својот крст за лечење на сите кои со вера гледаат во него)

11. Мохамед не им даде чудотворен небесен леб на следбенците (како што Мојсеј им даде мана, и Христос направи чудо и ги нахранија присутните)

12.  Ликот на Мохамед никогаш не светел (Мојсеевиот лик, и Христовиот лик светеле по средбите со Отецот на планините)

13. Мохамед не се жртвувал за својот народ, туку може да се каже дека ГО ЖРТВУВАЛ својот народ (Мојсеј бараше да биде жртва, за народот да се спаси, а истото го стори и Исус)

14. Мојсеј и Исус беа посредници со Бога, Мохамед обично кнезче...

И уште десетици други примери, но за искрените трагачи доволна е и оваа ризница на ДЕТАЛНИ паралели... А не некои општи како што ти викаш „па можда биле братучеди“

Ау да, уште едно може да додам...
15. Мохамед завршил ТРАЈНО во гроб (Мојсеј и Исус биле вознесени)

После ова може со сигурност да се каже: Операција успешна, пацијент (мохамед) мртав...