САИ БАБА

Исто како Алах за муслиманите, Таткото, Синот и Светиот Дух за христијаните, Јехова за Евреите, Буда-природата за будистите, Ахура Мазда за Парсите, Врвното Себство за приврзенците на Ведантата или Големиот Дух за американските Индијанци, Саи Баба е име за сеприсутна, највозвишена реалност, којашто во повеќе религии се означува како „Бог“. Едната и единствена Божественост зема многубројни имиња и се манифестира во многубројни форми. 250годишниот период на аватарството на Саи започна во 19 век и опфаќа три инкарнации на овој Аватар на Кали добата (според индиската космологија - мрачната доба); целта на неговото доаѓање е повторното воспоставување на правилното дејствување. Сите три инкарнации се нарекуваат Саи Баба, што значи Божествени Мајка и Татко.

Сатја Саи Баба

Сегашниот Саи Баба е роден во1926 година и е втора од трите последователни инкарнации на Саи. Првата инкарнација беше Ширди Саи Баба, којшто го напушти неговото тело осум години пред раѓањето на Сатја Саи Баба. Ширди Саи Баба за време на животот на Земјата поучуваше за Божјото татковство и за братството меѓу луѓето. Тој им служеше на муслиманите и хиндусите во центрлана Индија и долги години живееше во хиндуистички храм и муслиманска џамија. И двете религии го почитуваат името на Саи.

Ширди Саи Баба

Саи во сегашното тело како Сатја Саи Баба живее и во 21 век. Повторно осум години по напуштањето на телото ќе се роди во јужна Индија како третата Саи-инкарнација. Ќе се вика Према Саи Баба и ќе ја заврши мисијата на Саи Аватарот во Кали-периодот, а човештвото ќе го поведе во златното време.

Центарот на сите активности е Сатја Саи Баба, кој уште од рани години на многумина им ја има покажано неговата вистинска природа. Него можеме да го означиме како чиста, целосна љубов, како отелотворување на врвниот мир и среќа, како суштество коешто ја манифестира Божественоста. Тој ја отелотворува секоја благородна човечка особина, а истовремено покажува божествени аспекти, својствени на еден Аватар. Тој во неговата рака ја има моќта за управување со природата. Тој го поседува целото знаење и ги знае минатото, сегашноста и иднината на секој оној, којшто доаѓа кај него. Овие карактеристики на семоќност, сезнајност и сеприсустност се знаци за целосно отелотворување на Божественоста.
Во неговата порака Саи ги поддржува сите вери и ја нагласува единственоста на сите религии и единственоста на Божественоста. Саи Баба живее во ашрамот во Путапарти во мала и едноствна соба, а од утро до вечер им е посветен на посетителите. Тој не е ограничен на неговиот физички облик. Тој дејствува во сите димензии, во грубото и суптилното, се појавува во сонови и визии, во внатрешни искуства и се појавува во неговиот физички облик. Тој е божествен учител, кој ги води неговите поклоници, ги инспирира однатре и им дава надворешни упатства. Тој ги просветлува срцата, ја буди божествената љубов во луѓето и го открива најголемото богатство, бессмртниот Атман, универзалното Себство, присутно во сечие срце.

Најголемиот дел од годината Багаван Шри Сатја Саи Баба го минува во неговиот ашрам во Путапарти. Од време на време Саи Баба го напушта ашрамот на неколку денови или недели. Тој се сели во Вајтфилд или посетува други градови во Индија. Овие патувања се спонтани и поклониците не добиваат претходно информации за патувањата на Саи Баба.

Саи Баба за време на летните к*рсеви, почетокот на мај, Саи Баба најчесто се наоѓа во Вајтфилд. Од почетокот до средината на јуни повторно се враќа во Путапарти. Сместувањето во ашрамот во отсуство на Саи Баба е дозволено само за најмногу три дена (регулатива од 1999 година). Актулени информации за тоа каде се наоѓа Свами можете да добиете и на Интернет: Where is Swami?