Истога дана митрополит Иларион се, заједно са г. Олегом Шчербаком,  амбасадором Руске Федерације у Македонији, срео са председником БЈР Македоније г. Ђорђем Ивановим. Потом је председник Одељења за спољне црквене везе Московске Патријаршије  разговарао са председником Владе БЈР Македоније г. Николом Груевским и министром спољних послова г. Николом Поповским. Напослетку је митрополит Иларион разговарао и са поглаваром самопроглашене, неканонске Македонске Православне Цркве г. Стефаном.

Разговори које је Високопреосвећени митрополит г. Иларион водио у Скопљу били су руковођени бригом за јединство Цркве, њену благодатну мисију и спасење крштених душа у БЈР Македонији, а тицали су се перспективâ регулисања канонског статуса Цркве на том подручју и безусловног коначног пуштања на слободу Архиепископа охридског и Митрополита скопског г. Јована, осуђеног на тешку робију у монтираном политичком процесу.

Што е она што е важно? Прво Руската црква, ниту може, а ниту сака да потврди решение за автокфална црква и затоа постојано заговара термин „самостојна”. Но, што е самостојна црква? Таков статус православната црква не познава. Ако за Руската црква решение на проблемот е применување на рецептот со задграничната руска црква, тогаш одговорот од Скопје треба да биде НЕ! Благодарам.

Што е автокефална црква е сосема јасно и прецизно дефинирано и тука нема простор за преговори. Што е она што Руската црква исто така треба да каже дали може да го гарантира? Ништо повеќе, ништо помалку. Дали во диптихот на православни цркви ќе се најде името на МПЦ, а во литургиите останатите православни црки ќе го спомнуваат македонскиот Архепископ?  Ќе има ли право Поглаварот на МПЦ да биде дел од масата на сите рамоноправни поглавари? Секоја останата модификација, инпровизација од типот самостојна, широка автономија, самуправна црква, а која би имала каква било поврзаност со Патријархот во Белград ќе значи духовен геноцид на овој православен народ.