Куќни слави и имендени во Христијанството

ANTEROS напиша: Значи треба да се држиме понастрана од се што се коси со нашето верување, и да избегаваме присуство на славење на разни празници од припадници на религии поразлични од нашата. Добро која е опасноста за нас тука? Ако идам на слава кај некој православен, го погазувам моето верување и се слагам со неговото или? Ова чисто ради муабет, не дека се инаетам

Prasanjeto e : koe e tvoeto veruvanje ?

Ako tvoeto veruvanje e ispomesano so Paganskoto veruvanje i obicai , togas nema da ima nikakov problem vo edno takvo prisustvo.

Ako tvrdis deka si sledbenik na Hrista , togas treba da se zaprasas dali Isus ucestvuval vo takvi paganski proslavi.

Rigel35 напиша: Prasanjeto e : koe e tvoeto veruvanje ? Ako tvoeto veruvanje e ispomesano so Paganskoto veruvanje i obicai , togas nema da ima nikakov problem vo edno takvo prisustvo. Ako tvrdis deka si sledbenik na Hrista , togas treba da se zaprasas dali Isus ucestvuval vo takvi paganski proslavi.

За Исус има пишано во НЗ дека седел со секави, и со даночници и со блудници, па и му замериле формалистите за тоа
матеј глава 9

10 И се случи, откако седна Тој на трпезата во куќата, ете, многу цариници и грешници дојдоа и седнаа со Исуса, и со Неговите ученици.

11 Штом фарисеите го видоа тоа, им рекоа на Неговите ученици: „Зошто вашиот Учител јаде со цариниците и грешниците?”

12 А Тој, кога го чу тоа, рече: „На здравите не им треба лекар, туку на болните!

ANTEROS напиша: За Исус има пишано во НЗ дека седел со секави, и со даночници и со блудници, па и му замериле формалистите за тоа матеј глава 9 10 И се случи, откако седна Тој на трпезата во куќата, ете, многу цариници и грешници дојдоа и седнаа со Исуса, и со Неговите ученици. 11 Штом фарисеите го видоа тоа, им рекоа на Неговите ученици: „Зошто вашиот Учител јаде со цариниците и грешниците?” 12 А Тој, кога го чу тоа, рече: „На здравите не им треба лекар, туку на болните!

Odlichna poenta!   

A dali pasivnoto prisustvo na nechija tugja manifestacija, bez nikakvo veruvanje ili versko ubeduvanje, voopshto znachi nekakvo versko slavenje za prisutniot ???

Куќни слави и имендени нема во христијанството. Попрецизно би било кога насловот на оваа тема би го содржел зборот "православието", наместо "христијанството".

Toa shto ushte vo vtoriot vek, vo ranata crkva, se pravele takvi praznuvanja e samo dokaz za odrzhuvanjeto na prastarite paganski obichai, no vo eden malu vidoizmenet nachin... porano bil nekoj bog, a potoa nekoj machenik.

A za eskimite i domorodnite indijanci koi slavat Bozhikj... toa e potpolno isto kako i so hristijanite na tie teritorii koi na Halloween se oblekuvaat kako veshterki i gjavoli, pa odat od vrata do vrata radosni, srekjni i nasmeani sobirajkji chokoladi i shekjerchinja.

Chovechkiot um ne se menuva taka ednostavno so teoloshki dekreti ili verski dogmi. Toj ima potreba od veruvanje na neshto natprirodno i posilno od nego, neshto shto e sozdadeno od Boga kako medijator koj mozhe da se potkupi so molenje, zrtvuvanje ili podaruvanje za svoja korist.

Nekogash toa bile bogovite, potoa machenicite, denes toa se svetcite... formite se razlichni, sushtinata ostanuva ista. Koga se odi protiv tugjoto veruvanje togash mnogu lesno se kritikuvaat ovie pojavi, no koga se raboti za sopstvenata vera togash se ima polno razbiranje za vernicite i apologetski se sovetuva diplomatski sozhivot so istite.   




Изменето од Messenger - 02.Ноември.2010 во 15:50

Messenger напиша: Korenite na tie obichei se vo paganizmot, koga se slavele raznite pomali bogovi kako Bozhji manifestacii za koi se veruvalo deka direktno vlijaele na sekojdnevniot chovekov zhivot.

Не се сложувам дека корените на прославите на светиите се во времето на паганизмот. Уште учениците на Апостолите ги почитувале светиите, како што е на пример почитувањето на Мајката Божја. Чинам, нема потреба да посочувам извори, документи, знам дека и самиот ги знаеш, па нема потреба дебатата

Messenger напиша: Nie imame malu pogreshna pretstava za paganizmot koja ni e ponudena od monteismot. Imeno i vo paganizmot ima eden Bog, a site ostanati bogovi se samo negova prisutnost i deluvanje vo odredeni delovi od chovekovata egzitencija. Toa bile silite na interakcija megju Boga i lugjeto. Toa se Negovite atributi koi lugjeto simbolichno gi diferencirale kako posebni bozhenstveni sili so odreden lik, sila i sfera na vlijanie: mudrost, ljubov, plodotvornot, pravednost... Ednobitieto rasposteleno vo Negoviot spektar.

Сосема погрешно, доколку говориш за паганизмот на овие простори. Во грчката митологија грчките божества, почнувајќи од Зевс, па се до титатните од кои Зевс потекнува, Хронос, Геја, Уран и другите, претставуваат посебни божества и не се манифестација на еден Бог. Зарем еден Бог се изневерува самиот со смртни жени, или самиот се жени, мажи, раѓа, се расправа, се тепа и слично? Во грчката, римската, египетската и другите многубожечки религии кои егзистирале на овие простори, тоа не е така. Доколку говориш за хиндуизмот и далекуисточните религии, тогаш си во право.

Доволно е да се читаат старогрчките записи на сите овие нешта и да се разбере суштината.

Messenger напиша: Povikuvanjeto na poseben bog vo sushtina pretstavuvalo povikuvanje na odredeno Bozhje vlijanie vo chovechkiot zhivot. Mitovite za odnosite megju bogovite vo sushtina bilo simbolichno prezentiranje na onoa shto se zbidnuva vo Boga vo odredeni sluchai... na primer, momenti koga Pravednosta bara osobena Mudrost ili koga Ljubovta zastanuva pred Pravednosta.

А моментите кога Зевс ја изневерувал Хера? Моментите кога Зевс одел со смртни жени? Или моментите кога тие божества војувале меѓу себе?

Messenger напиша: Kaj paganite polubogovite bile lugje so poseben bozhji dar, kako um ili fizichka sila. Onoa shto bilo natprosechno i natprirodno se smetalo deka e Bogopodareno. Takvite lugje imale osoben pridones vo sredinite vo koi zhiveele i nachesto bile nivni lideri.

Заборави да додадеш дека тие луѓе имале и потекло од некој од боговите, кој спиел со смртна жена или маж.

Messenger напиша: Seto toa go imame podocna modificirno i prezentirano kako trimurti, trojstva, angeli, demoni, Bozhji Sinovi i Kjerki, proroci, sveti otci...

Грешно! Светиите, за разлика од сите тие божества кои војувале, работеле скришни нешта едни од други, се застапуваат кај Бога за нас. Тоа во грчката и римската митологија го нема. Во тие списи често се наоѓа како Хера отворено му пркоси на врховното божество, како врховното божество Уран е кастрирано од сопствениот син Хронос и слични други приказни.

Messenger напиша: Porano lugjeto se molele i barale pomosh od bogovi i polubogovi, podocna toa go pravele so pretstavnicite na trojstvata, angelite, svetcite... duri i zhrtvuvanjeto, kako pechat na zavetuvanjeto, ostanalo prisutno kako i porano, no sega poednostaveno i na malu podrug nachin.

Од ангелите, светиите се бара застапување и молење за нас, а не се бара помош онака како што се барало порано кога дури луѓето молеле некои божества да ја забошотат работата, за другото божество да не дознае што се случило. Таму идејата за сезнаечкиот Бог речиси и не постои. Секое божество е измамено од друго божество.

Messenger напиша: Seto toa e chovekov koncept na razbiranje vo komuniciranjeto so Boga. Probemot nastanuva koga od drvjata povekje ne se sogleduva shumata, koga od posvetuvanjeto celosno vnimanie na edna Bozhja manifestacija se gubi od vid Otecot na site manifestacii.

Пак ќе кажам, тоа не важи за овие простори. Често, врховното божество и не морало да биде почитувано во една средина.