Македонскиот јазик и македонската азбука

Каснакоски напиша: Od sledniot tekst dali neshto razbirash? Jas go razbiram na 99%, tebe ti davam najmnogu 40%. Dali sum vo pravo?

Сакаш сето тоа да го напишам на македонски стандарден јазик, па да видиш каква смеа на форумот ќе стане, ама јас нема да бидам предмет на истата, верувај.

Не чекам од говор и давам следниот текст.


Подцртав некои особености
1. Редукција на гласните.
2. Частица за идно време ЗА /како е и во нашиот крај/
3. Говорот е на исток од јатовата граница - лјаб, зимјата..
4. Хубав, не убав
5. в`нка, не надвор
6. ЖД си останало наместо македонското Ѓ /зваждами/

И други нешта, само не гледам ништо карактеристично за македонскиот литературен јазик во солунскиот говор...

Znam be Mungos.

Македон напиша: Не заборавај дека стандардниот бугарски јазик има мали сличности со солунскиот дијалект.

Makedon, ne si ama iich vo ravo za solunskiot dijalekt. Ete ti eden tekst od knigata na Malecki.


Koga go chitam, se edno slusham nekoj od sosedno selo da mi zboruva.

Analiziraj gi osobenostite i vidi deka ne si vo pravo.

Ako sakash da ti podcrtam nekoi raboti?

http://damj.manu.edu.mk/pdf/0007Dwie%20Gwary%20Macedonskie%201.pdf

Каснакоски напиша: Сталин нема врска тука. Зошто Симеон би сакал превод точно на историјата на Троја и Александар Македонски? Јасно е зошто - зошто тоа е дел од старата бугарска историја.

И ова да не го сметаш за некаков непосреден извор? Пред Симеон да сака превод на писанијата за Александар Македонски, писанија постоеле и во древниот Рим, а и подоцна. Дали Римјаните, согласно твојата логика, кои мошне го почитувале Александар, биле наследници на Александар Македонски? Или пак Египќаните, кои го чувале и неговото тело?

Каснакоски напиша: Заклучок - Симеон се сметал за директен потомок на Тројанците и Александар Македонски. Нели таму, околу Троја, Бурса, била прататковината на Бугарите според краткото житие на Климент Охридски.

И Сталин се сметаше за "татко на народите", ама делата друго говорат.
Секој може да се смета за што сака, ама субјективноста е едно нешто, додека вистината друго.

Изменето од Македон - 18.Октомври.2010 во 20:58

чоли напиша: Каснакоски напиша: Чоли, од каде е видно? од болднатото може да се наприви вакав извод: да променам речта во друга форма, но да задржам смислата на мислите му. --- Буквално талкувано може да се мисли што авторот е требело да преразкаже напишаното од Симеон. Според мене е требело да го препише со новите кирилски букви по начин без да се измени ништо од оригиналот запишан со старите глаголически букви.

Чоли, гледај за Симеон што напишал некој си Сретенович:



http://www.archive.org/stream/glasniks08srpsuoft#page/206/mode/2up

Примарни, ама се гледа дека има некои пропуски.
Каде е Брегалничката мисија во Панонските легенди? Нема ја.

Значи да заклучиме дека такво нешто немало?