Бугари - 100% ТуркоМонголи

дворецот во Велики Преслав:

Каснакоски напиша: Може и без сила. Платеникот ако оди скоро време во ОХРИД да види како е градена цитаделата /внатрешната крепост/ и да праша таму зошто градежот е идентичен со бугарските крепости и сосема различен од римскиот и византискиот градеж. Не знам каков научник треба да биде човек, кој пишува дека Бугарите граделе крепости по своја технологија /со делкани каменни блокови, мала фуга и споени со хоросан/ и во истото време да пишува дека биле номади. Кој номад ќе гради крепости, дворци и т.н.? Северно од Кавказ ерменските извори пишуваат дека Бугарите имале градови, а тие градови се строени по истата технологија, како и оние во Плиска, Преслав и ОХРИД.

Многу значење даваш на Македонската и Византиската култура и архитектура - и што најдоа во крепоста во Охрид


А каква е Волшката и ТуркоМонголската култура и архитектура

или пак види знаме

За ОХРИД делумно си во право, само премолчуваш која градежна технологија била користена во времето кога античката крапост била поправена.

Ете сега нешто интересно, Авторот не излегува од позната шема за омаловжување на културата на протобугарите, но сепак кажал и некои вистини, независно од вложениот субјективизам.

Аулите немале урбана структура ниту во нив постоел класичен градски живот. Тоа биле воени логори за големи коњанички одреди. Лугето во нив живееле под шатори. подоцна и во колиби, покраj своите коњи. Во надворешниот обграден простор живееле семеjствата на воините како и стоката што пасела на просторот околу аулот. Од времето на Борис во некои аули се ѕидаат и првите цврсти градби, црквите. Еден ваков аул несомнено бил "градот" Равен на средна Брегалница. Според она што досега е истражено, Равен може со голема сигурност да се локализира каj Крупиште, на устието на Злетовица во Брегалница, (сп. Преглед, гл. VII). На тоа место, среде мочурлива рамница се издига одваj забележлив потег на коj првобитно бил изграден римски воен логор (каструм). Во 5. и 6. век тука израснал доцноантички град и средиште за околниот регион. Со археолошки ископувања е потврдено дека животот на ова место бил обновен во 9. и 10. век. Во рамките на некогашниот кастрон и град била сместена голема коњаничка хорда, а пространите пасишта околу Средна Брегалница пружале доволно храна за коњите и стоката на новите освоjувачи. Несомнено така изгледал "градот" Равен во коj кнезот Борис ги покрстувал брегалничките Словени и во коj поставил епископ на Брегалничката област. Веќе во следниот век Равен не се спомнува, а епископиjата била пренесена во Моровизд. Аулите очигледно ja изгубиле своjата дотогашна улога. Следниот аул оформен во нашите краишта стоел несомнено во урнатините на римскиот краjпатен кастел каj Дебреште, 23 км северозападно од Прилеп. И тука станува збор за одваj забележлива височинка среде мочуришна рамница, во коjа коњите и стоката на освоjувачите можеле да наjдат доволно храна. Од истите причини така биле лоцирани и првите македонски престолнини Девол и Преспа. Девол е изграден на работ на мочурливото Корчанско поле, исушено во наше време. Преспа е подигната на островот среде Мала Преспа, плитко езеро опколено со пространи мочуришта на северниот и jужниот краj. Има индиции за постоење на уште неколку аули во нашите краишта, но оваа проблематика досега воопшто не е истражувана каj нас.

Изменето од Каснакоски - 12.Август.2010 во 08:50

Boogie напиша: И поминале многу окупатори ама не сме доживеале барем ние во Македонија ТуркоМонголин со Грчко писмо да не описменува нас Македонците...

Си заборавил што Мизиецот (Туркомонголот) Наум Охридски беше еден од основачите на Преславската книжевна школа и од 886 до 893 беше за учител таму, а после доjде во Охрид да сее туркомонголските букви напишани по грцки образец, наместо глаголическите букви.

Јас па энам дека
Свети Наум Охридски Чудотворец (са. 830 - 23 декември 910), бил средновековен научник, писател, учител, и еден од основоположниците на словенската и македонската писменост и просвета,роден е најверојатно во блиэината на Солун или градот Солун. Основач на манастирот на Светите Архангели, денешен Свети Наум. Роден е во првата половина на IX век.
Наум беше еден од основачите на Преславската книжевна школа и од 886 до 893 беше за учител таму. Беше еден од даровитите ученици на браќата Кирил и Методиј и како таков, кога во 893 година неговиот брат Климент беше назначен за словенски епископ во Велика, на неговото учителско место во Кутмичевица беше назначен Наум Охридски. Во Македонија, во Охридската книжевна школа, Наум Охридски успешно ја продолжи целокупната дејност на Климент Охридски, а изгради и манастир во близината на Охрид. Познато е дека се занимавал со литературна дејност, но неговите текстови сè уште не се идентификувани. Од двете кратки житија, напишани на црковнословенски јазик, се гледа дека бил голем учител, просветител, кој се разбира во народната медицина и толерантно ги водел црковните работи.
Иэгледа обратно од тоа што мислите,Македонец ги описменувал ТуркоМонголите