Бугари - 100% ТуркоМонголи

Во рок од една минута незнаеш што да напишеш - славиме не славиме - и како тоа не ве интересира ТуркоМонголски Хан,па тој нели е братот на Аспарух

Не не / на гарата чека Филип Тотју со знамето на Македонските антички востаници - нетреба аероплан


И не се прави невин Каснаковски,немој сега историски докази во житија да негираш - иконата е добро позната и ја има во многу домови во Бугарија зар не,тоа вашето непочитување на црковните свети луѓе па а 3 мај а ѓурѓовден и митровден ви останало од Димитров - празник е едно за празнување а слава е друго за славење

Bugeto koristi GRCKI ikoni

grkomanska rabota beeeeeeeeeeeee

Точно таа, ама предниот пат имаше натпис, кој јасно укажуваше на поразениот.

jako - radost za sekoj grkoman

Може сакаш да иэмислувам,се е убаво напишано,нема иэмислувања - дури има и многу икони кои и не се поэнати,не документирани поради политиката на Македонската а и др. цркви

По 16 век, заедно со други светци-воини, свети Димитар е претставен како еден од витезите на апокалипсата - тој jазди црвен коњ. Во овие слики свети Димитар убива некој симбол на злото. Во многу бугарски икони неговот копије пронизва Василиј II Бугароубиец или Турчин. Во грчката иконографијата често жртвата е бугарскиот цар Калојан, во Русија - Татарин - т.е. формалното зло се поврзува со некој кој особено го олицетворува во даден историски момент и средина. Православните цркви, со цел да ги избегнат евентуалните националистички толкувања на иконографијата, прифаќаат дека жртвата на свети Димитар е антихристот.
св. Димитриj Солунски