Македонскиот јазик и македонската азбука

Дали русите.полјаците,чесите,србите пишуваат на БУГАРСКИ????

Каснакоски напиша: Ти за кое време пишуваш? Има си извори, таму си пишува кое како е. Бугарски е јазикот на народот кој го носел името Бугари. Српски е кај Србите, руски кај Русите и т.н.

А хрватски е јазик???
Ме интересира данаил од што мака пишувал со грчки букви???

Изменето од mungos80 - 01.Август.2010 во 19:44

Одговорот е пред тебе но ти се правиш дека не го гледаш

Како тоа не знаеш зошто данаил пишувал со грчки букви .Одам да одморам ова е премногу за мене

Текстови на македонски народен јазик пред 19 век

Покрај „ракописни антологиски зборници со македонска провениенција“ (50-тина ракописи од 13 до 18 век) (Велев 2000:23), „на македонски народен говор среќаваме исто така евангелиски и апостолски текстови, хроники, ерминии и сл. Треба да кажеме, дека употребата на македонскиот народен говор како книжевен јазик во минатото е мошне честа појава“ (Поп-Атансов 1985:7). Пронајдени се повеќе ракописни текстови напишани на македонски народен јазик: Крушевско писмо (29 мај 1637), Белградски македонски зборник, Дамаскин, Зборниче (XVIII век), Никетово молитвениче (1787), Апокрифен зборник на Георги Димович (крај на XVIII почеток на XIX век), Зборник на поп Сретен Пеович (1803) и други, поточно евидентирани се 69 ракописа. „Од ракописите пишувани на централно македонско наречје посебно важен е Пловдискиот македонски зборник, кој е пишуван на чист народен говор во 1810 година” (1985:32). Ѓ. Поп-Атанасов наведува повеќе пишувачи на текстови на народен говор, меѓу кои: Илија Христев, од Прилеп, кој во 1859 г. од руски јазик на прилепско наречје ја превел книгата Кратка свештена историја со катехизис; свештеникот Григори Хаџи Орданов од с. Ваташа, со десет негови ракописни текстови; Георги Димович од Југозапна Македонија; даскал Станко; даскал Димитрија Поп-Јосифович од Североисточна Македонија; Никола Поп-Филипов; Михаил Поп-Филипов; Костадин Јованов од Разлошко; калуѓерите Арсениј и Данил, кои работеле во манастирот „Св. Јован Бигорски“. Ѓ. Поп-Атанасов истакнува дека во западниот дел на Македонија посебна оаза во која се пишувале и негувале текстови на народен говор претставувал Мијачкиот крај со својот културно-просветен центар – манастирот „Св. Јован Бигорски“. На мијачки говор биле напишани: Зборникот на монахот Антоние, Зборникот на Гене Серфилов, Бржданскиот дамаскин и други.
За прв печатен текст на македонски јазик (охридско наречје) се смета речникот Четиријазичникот на Данаил Москополецот. Годината на печатењето на оваа книга не е со точност утврдена, односно постојат следниве податоци: Селишчев ја посочува 1674 г., Марин Дринов ја истакнува 1770 г., Б. Пенев ја одбележува 1762 г., а според Б. Конески тоа е 1794 година (Георгиевски 1972:54). Со сигурност се знае, и во науката се употребува, второто издание од 1802 г., отпечатено во Венеција. За првата печатена македонска книга, речникот на грчки, албански, влашки и македонски јазик, Г. Тодоровски бележи дека „новата македонска литература е обврзана во неа да го согледа својот почеток, зашто јазичната норма што е регистрирана во Данииловиот Речник од четири јазика е всушност основата на денешниот современ македонски литературен јазик” (Тодоровски 2007:6)

Каснакоски напиша: Мунгосе, прашај го Платеникот за времето кога учел во училиште српско-хрватски. Сега каде се учи српско-хрватски? Во Србија? Во Хрватска? Во Црна Гора? Или во Босна и Херцеговина? Данаил пишувал со грчки букви и што? Зошто тие букви ги знаел за тоа и нив ги користел. Арно, ама пишувал со тие букви на 4 јазици.

Што го мешаш Платеникот и кај што треба и кај што нетреба? Пак правиш претпоставки, демек прашај го Платеникот да ти каже кога учел српско-хрватски на училиште.

И што има тоа врска со темата, односно македонскиот јазик?

Има толкување, има и факти. Секој може да си толкува како што сака, но фактите си се факти. И кога подцртуваш, дали го виде тоа што јас ти го подцртувам



Dali se dogovorivme za vremeto na korupcijata?