"Како во Охрид се досели бугароманството"

Може да бил гркофил, но во никој случај гркоман.

Јасно ја знаел својата народност и со гордост ја декларирал кога му ја давале наградата за Амартолос




Изменето од Каснакоски - 16.Јули.2010 во 15:22

Има едно место каде што опишува за ропскиот живот кој што го живееле со мајката и браќата, кога мајка му перела на езерото, и кога опишува потоа како паѓале по дваесет дренови стапа врз т.н. хондрокефалски бугарски глави од страна на фанариотите. Вели и дека на почетокот учел грчки, затоа што бугарски книги немало, меѓутоа и покрај сите усилија ништо не разбирал грчки, дури на едно место имаше и како бегал од училиштето. Дури потоа ќе му се развие љубовта кон учењето. Значи требало извесен период за да „легне“ грчкиот јазик, кој што за него се разбира бил туѓ.

Pat напиша: Има едно место каде што опишува за ропскиот живот кој што го живееле со мајката и браќата, кога мајка му перела на езерото, и кога опишува потоа како паѓале по дваесет дренови стапа врз т.н. хондрокефалски бугарски глави од страна на фанариотите. Вели и дека на почетокот учел грчки, затоа што бугарски книги немало, меѓутоа и покрај сите усилија ништо не разбирал грчки, дури на едно место имаше и како бегал од училиштето. Дури потоа ќе му се развие љубовта кон учењето. Значи требало извесен период за да „легне“ грчкиот јазик, кој што за него се разбира бил туѓ.

Секој учител во тој период ги тепал учениците, независно дали бил грчки, бугарски или српски. Дури и по ослободувањето од окупациите, македонските учители истотака применувале тепање како помошно средство при воспитувањето.

Изменето од Македон - 16.Јули.2010 во 15:45

Pat напиша: Има едно место каде што опишува за ропскиот живот кој што го живееле со мајката и браќата, кога мајка му перела на езерото, и кога опишува потоа како паѓале по дваесет дренови стапа врз т.н. хондрокефалски бугарски глави од страна на фанариотите. Вели и дека на почетокот учел грчки, затоа што бугарски книги немало, меѓутоа и покрај сите усилија ништо не разбирал грчки, дури на едно место имаше и како бегал од училиштето. Дури потоа ќе му се развие љубовта кон учењето. Значи требало извесен период за да „легне“ грчкиот јазик, кој што за него се разбира бил туѓ.

Денеска покажав едно писмо од село Висока од каде се гледа дека колку и да учеле децата во грчките училишта, ништо не знаеле.

Така било и во Охрид.
Видете на испитот колку знаеле учениците.

Pat напиша: Во времето на преродбата немало термин „туркомонголски“...Како и да е, ако под туркомонголски разбираш бугарски, тогаш според тебе ќе треба да направиме една голема ревизија на нашата историја, и сите оние кои што денес ги славиме како херои и позитивни личности во нашата историја, да ги прогласиме за предавници, така ли?

Како не - се знаело многу убаво,само на оние кои не им одговара несакале да го документираат инаку излегуваат сведочења на Гагаузите на пр. како тие го чуваат ТуркоМонголското како асл Бугарско.
Исто така денес гледаме видни Бугарски личности кои одат во Молдавија и Татарстан да го обноват братството и да го повратат старото културно јазично значение на Бугарскиот(ТуркоМонголскиот) јазик

А нашите личности не ги дирај - се знае Македонец што е а се знае Бугарин што е - чудно како не ви е еден репер само моментот што никогаш Бугарин и Македонец не станале едно та исто

Boogie напиша: Како не - се знаело многу убаво,само на оние кои не им одговара несакале да го документираат инаку излегуваат сведочења на Гагаузите на пр. како тие го чуваат ТуркоМонголското како асл Бугарско. Исто така денес гледаме видни Бугарски личности кои одат во Молдавија и Татарстан да го обноват братството и да го повратат старото културно јазично значение на Бугарскиот(ТуркоМонголскиот) јазик А нашите личности не ги дирај - се знае Македонец што е а се знае Бугарин што е - чудно како не ви е еден репер само моментот што никогаш Бугарин и Македонец не станале едно та исто

Јас зборував за нашата преродба, не за гагаузката. А како тоа мислиш да не ги „дирам“ нашите личности- да не читам што пишувале ли?