Посебноста на нациите

Каснакоски напиша: Македон напиша: П.П.С. Во однос на шеихот, тој говорел славјано-бугарски, како што вели и белешката за тоа како треба да се читаат нештата, што повторно не било еднакво на бугарскиот. А, не. Белешките се за стр.4 и стр. 5. Шејхот зборувал бугарски. Не верувам да е татаромонголскотурско бугарски, оти во охрид не ми е познато да се говорел тој јазик. Едната од белешките се однесува за следното. Mazhovski, chistenje na krivite bukvi-Kasnakovski напиша: Тржественото отпразднување паметта на светите равноапостоли Кирила и Методија во столицата на братска Сла­вјанска Русија на 11 мај 1867 година е зарадвало целото сла­вјанство, и начинаја от този ден паметта на двете блгарски светила започва да се празднува тржествено из всичките поробени славјански страни. Србија единствена от славјан­ските страни, благодарение на безрасудната си злоба и омраза к`м всичко блгарско, се отказа от тржественото празднуване паметта на славјанските просветители, при вси­чко, че благодарение на паметта на тија светци много србски младежи и от двата пола са се издржали даром в рус­ките семинарии, духовни академии, университети и други висши училишта от руските славјански благотворителни обштества, открити в всичките по големи градове на братска Русија благодарение паметта на светите солунски братја Кирил и Методија. славјаноблгарски светила треба да биде според белешката, но за болдираното нема белешка.

Каснакоски, каде се белешките? На почетокот од книгата, зар не?
Ако во белешката стои дека нешто бугарско е всушност македонско славјано-бугарско, а не е исто со бугарско, тоа се подразбира за сета книга, нема на секое споменување на зборот бугарско да стои тоа.
Верувам дека си прочитал многу книги и дека си забележал дека белешките не стојат секогаш кога еден збор се повторува, туку само еднаш го објаснуваат неговото значение.

Тоа бугарски може да е остаток од грчкото именување на народот, а истотака и од тематското, во времето на Византија, кое останало како еден вид архаизам.

Или означува припадност кон Бугарската црква бидејќи самиот се смета за верник на егзархијата, но смета јасно дека е припадник на народ кој дошол порано и од Србите и Бугарите. Исто така многу значајно е што вели „но говорот ни е поблисок до бугарскиот“ што значи дека говорот не е ист.

Значи наместо македонски славјани /како е кај Драганов и другите руски агенти/ тој користи македонски славјано- блгари?

Тој користи „Македонци“, „Славјано-бугарите македонци“, „македонски славјано-бугарски народ“ а не само тоа што ти си напишал, и ги разграничува од Бугарите кои секогаш ги пишува како „бугари“.

Добро, ама и Каран за Мажовски е македонско-бугарски цар. И ако не се сметаат за Бугари зошто на секаде се самонарекуваат така?

Не се нарекуваат Бугари туку со повеќе имиња како што ти посочив погоре меѓу кои и исклучиво со Македонци.   А Каран ,како што и самиот напишал , е првиот Македонски цар од Македонската лоза од истата од која се и Филип и Александар Македонски.

Бугар во средниот век и не преставувало секогаш само етнос , не .

Не само во средниот век и многу подоцна.

кога се дошле славјаноблгарите во Македонија и по бреговите на Егејското море, најпрво се ги населиле солунското и вар дарско поле. По градот Солун бил населен и градот Филибе (сега Пловдив), кој го носи името на македонскиот цар Филип I. Тогаш била населена от славјано-блгари и целата Тракија..

Веројатно мисли на освојувањата кон Тракија кога веројатно и негови луѓе се населувале таму.

П.С. Не се остава белешка на секое цитирање на иста работа, се остава еднаш, а потоа истото значење го има секаде. Така е во секоја книга.

Тоа и јас сакав да му го повторам, ама бидејќи ја изгубил битката грќевито ќе се бори и нема да признава.

Vo beleshkite ubavo si pishuva, deka ne se odnesuva za site bugarski da se zamenat so slavjano-bugarski, a tochno kade

Најчесто пишувал заедно со „Славјано“ меѓутоа пишува и за Бугарите. Можно е да направил и превид некаде бидејќи многупати се спомнуваат поимите, а и оставил забелешки. Не е како што велиш „убаво си пишува“ туку очигледно е дека увидел дека некаде е потребно да промени а од смислата на целиот текст се гледа дека направил превид некаде а не е со намера.   

И тука за кој народ станува збор?

И нека припомним при това, че тија царски знаменателни думи са били произнесе­ни от императора Александра ІІ преди десет години от руско-турската војна в 1877 година, когато тој не е пожалил нито себе си, нито живота на многобројните си војници, за да избави блгарскија славјански народ от тежкото турско иго

Кој е тука бугарскиот славјански народ?

Каснакоски напиша: И тука за кој народ станува збор? И нека припомним при това, че тија царски знаменателни думи са били произнесе­ни от императора Александра ІІ преди десет години от руско-турската војна в 1877 година, когато тој не е пожалил нито себе си, нито живота на многобројните си војници, за да избави блгарскија славјански народ от тежкото турско иго Кој е тука бугарскиот славјански народ?

Народ кој е различен од македонскиот славјано-бугарски народ, односно, како што вели Мажовски, народ, различен и од Србите и од Бугарите.

eptendosadno1 напиша: Македон напиша: Каснакоски напиша: И тука за кој народ станува збор? И нека припомним при това, че тија царски знаменателни думи са били произнесе­ни от императора Александра ІІ преди десет години от руско-турската војна в 1877 година, когато тој не е пожалил нито себе си, нито живота на многобројните си војници, за да избави блгарскија славјански народ от тежкото турско иго Кој е тука бугарскиот славјански народ? Народ кој е различен од македонскиот славјано-бугарски народ, односно, како што вели Мажовски, народ, различен и од Србите и од Бугарите. Јас повторно да прашам , дали има заведено етнос “славјано-срби“ , “славјано-брсјаци“ , “ славјано-грци “ ....   , некаде и некогаш ?

Секако дека нема. Грците единствено говорат за постоење на славофони Грци, односно Грци кои говорат славјански јазик, но тоа е се.

Каснакоски напиша: eptendosadno1 напиша: Јас повторно да прашам , дали има заведено етнос “славјано-срби“ , “славјано-брсјаци“ , “ славјано-грци “ ....   , некаде и некогаш ? Славјано-срби има. Кога ќе се вратам, ќе ти најдам.

Јас ќе чекам , баш ме интересира кој , кога , зашто ...

Каснакоски напиша: Ete ti eden slaveno-srpski narod. Ako sakash ushte treba da platish.

Ова во ваков облик ..... не ми значи многу . , па скоро ништо не ми значи .

Нешто повеќе , има ?