Посебноста на нациите

Значи наместо македонски славјани /како е кај Драганов и другите руски агенти/ тој користи македонски славјано- блгари?

Види ги
ПОСЛЕДНИ БЕЛЕЖКИ

1.) На страница 4 — ред 38 думата б`лгарскија град да се чете славјано-б`лгарскија град.
2.) На страница 5 — ред 8 думите б`лгарски светила, да се четат славјано-б`лгарски светила.

Каснакоски напиша: Значи наместо македонски славјани /како е кај Драганов и другите руски агенти/ тој користи македонски славјано- блгари? Види ги ПОСЛЕДНИ БЕЛЕЖКИ 1.) На страница 4 — ред 38 думата б`лгарскија град да се чете славјано-б`лгарскија град. 2.) На страница 5 — ред 8 думите б`лгарски светила, да се четат славјано-б`лгарски светила.

Петар Драганов не е никаков руски агент, не измислувај, или ако нешто веќе тврдиш, докажи го.

Ако Бугари е исто со Славјнао-Бугари, зошто тогаш ќе остава белешки за правило да се разбере нешто? Очигледно Бугари не е исто што и Славјано-Бугари зар не?

eptendosadno1 напиша: Македон напиша: Каснакоски напиша: Значи наместо македонски славјани /како е кај Драганов и другите руски агенти/ тој користи македонски славјано- блгари? Види ги ПОСЛЕДНИ БЕЛЕЖКИ 1.) На страница 4 — ред 38 думата б`лгарскија град да се чете славјано-б`лгарскија град. 2.) На страница 5 — ред 8 думите б`лгарски светила, да се четат славјано-б`лгарски светила. Петар Драганов не е никаков руски агент, не измислувај, или ако нешто веќе тврдиш, докажи го. Ако Бугари е исто со Славјнао-Бугари, зошто тогаш ќе остава белешки за правило да се разбере нешто? Очигледно Бугари не е исто што и Славјано-Бугари зар не? Многу е важно , искључиво важно зашто е “ Славјано-Бугари “ , зарем има и други Бугари ?

´

Според човекот, барем според напишаното, има разлика меѓу Бугари и македонски Славјано-Бугари , односно македонските се различни од другите и се постари, па дури и се повикувале на античката историја. Тоа многу кажува, зар не?

depo напиша: Македонците, или како што се нарекувани во овој текст македонци, славјано-булгарите македонци, македонски славјано-бугарски народ не се бугари , најмалку бидејќи како што гледаме самите не се сметаат за такви. Спомнуваат за сопствено наречје, се делат и од србите и од бугарите, се сметаат за постари од овие два народа, се гордеат со сите античко-македонски кралеви итн. Тоа самите го велат а не некој да им го кажува како што на вас имале потреба да ви измислуваат славјано-бугарски истории за да не си го заборавите името.

Види што друго пишува

„ ...кога се дошле славјаноблгарите во Македонија и по бреговите на Егејското море, најпрво се ги населиле солунското и вар­дарско поле. По градот Солун бил населен и градот Филибе (сега Пловдив), кој го носи името на македонскиот цар Филип I. Тогаш била населена от славјано-блгари и целата Тракија...“


Значи треба да има и тракијски славјано-блгари?

Македон напиша: Ако Бугари е исто со Славјнао-Бугари, зошто тогаш ќе остава белешки за правило да се разбере нешто? Очигледно Бугари не е исто што и Славјано-Бугари зар не?

Може и исто да е оти за следното не оставил белешка.

На 20 Јули 1891 година, дигнаа не од битолскиот за­твор, не однесоа во определените затвори: Малич Зејнелов го оставиа во Родос, мене ме пратиа во Аданскиот вилает, во Бејаз Кале, а пак Боне Георгиев беше успеал да избега в Грција. Што се однесува до мене, после петдневното престојување во Аданскиот затвор, ме однесоа во Беаз Кале, кадешто најдов мои блиски македонци-бугари од Охрид, а имено Зафир Белев, Косто Лимончев и дедо Златан Бојкинов, брат на Ох­ридскиот владика, дедо Натанаила, осудени по на сто и една години. Од тие Коста Лимончев умрел во затворот Бејаз Кале. Таму се наоѓаат и други македонци-бугари од Велес, Прилеп и Ресен.





Изменето од Македон - 28.Јуни.2010 во 14:47

Каснакоски напиша: Македон напиша: Ако Бугари е исто со Славјнао-Бугари, зошто тогаш ќе остава белешки за правило да се разбере нешто? Очигледно Бугари не е исто што и Славјано-Бугари зар не? Може и исто да е оти за следното не оставил белешка. На 20 Јули 1891 година, дигнаа не од битолскиот за­твор, не однесоа во определените затвори: Малич Зејнелов го оставиа во Родос, мене ме пратиа во Аданскиот вилает, во Бејаз Кале, а пак Боне Георгиев беше успеал да избега в Грција. Што се однесува до мене, после петдневното престојување во Аданскиот затвор, ме однесоа во Беаз Кале, кадешто најдов мои блиски македонци-бугари од Охрид, а имено Зафир Белев, Косто Лимончев и дедо Златан Бојкинов, брат на Ох­ридскиот владика, дедо Натанаила, осудени по на сто и една години. Од тие Коста Лимончев умрел во затворот Бејаз Кале. Таму се наоѓаат и други македонци-бугари од Велес, Прилеп и Ресен.

Поимот Maкедонци-бугари, го објаснил depo, односно текстот кој е цитиран од depo. Тоа не е исто со Бугарите во Бугарија.

П.С. Не се остава белешка на секое цитирање на иста работа, се остава еднаш, а потоа истото значење го има секаде. Така е во секоја книга.

П.П.С. Во однос на шеихот, тој говорел славјано-бугарски, како што вели и белешката за тоа како треба да се читаат нештата, што повторно не било еднакво на бугарскиот.

Македон напиша: П.П.С. Во однос на шеихот, тој говорел славјано-бугарски, како што вели и белешката за тоа како треба да се читаат нештата, што повторно не било еднакво на бугарскиот.

А, не. Белешките се за стр.4 и стр. 5. Шејхот зборувал бугарски.

Не верувам да е татаромонголскотурско бугарски, оти во охрид не ми е познато да се говорел тој јазик.


Едната од белешките се однесува за следното.

Mazhovski, chistenje na krivite bukvi-Kasnakovski напиша: Тржественото отпразднување паметта на светите равноапостоли Кирила и Методија во столицата на братска Сла­вјанска Русија на 11 мај 1867 година е зарадвало целото сла­вјанство, и начинаја от този ден паметта на двете блгарски светила започва да се празднува тржествено из всичките поробени славјански страни. Србија единствена от славјан­ските страни, благодарение на безрасудната си злоба и омраза к`м всичко блгарско, се отказа от тржественото празднуване паметта на славјанските просветители, при вси­чко, че благодарение на паметта на тија светци много србски младежи и от двата пола са се издржали даром в рус­ките семинарии, духовни академии, университети и други висши училишта от руските славјански благотворителни обштества, открити в всичките по големи градове на братска Русија благодарение паметта на светите солунски братја Кирил и Методија.

славјаноблгарски светила треба да биде според белешката, но за болдираното нема белешка.