„Зборникот“ или Бугарски народни песни

Точно дека забегавме, но гледам дека има толеранција за неколку постови. Интересно ми е што сега откако целосно си побиен наеднаш се освести дека си офтопик.

Доизјасни се за првите две реченици. Знам дека стилот ти е таков за намерно да испровоцираш дискусија но некој добива погрешен впечаток. Не ми се верува дека така ти испаднале мислите.

Ако нема во зборникот има во разни други документи и сведоштва како од наши, така и од странски патеписци. Има за Македонските цареви.

Каснакоски напиша: depo напиша: Ако нема во зборникот има во разни други документи и сведоштва како од наши, така и од странски патеписци. Има за Македонските цареви. Дај да ги видиме! А за македонските цареви има толку, колку што ги покажав на темата /и ти пред време, јас ги потврдив/. Други нема во „Зборникот“. Во нашите источнобугарски книги од времето има многу повеќе за МАКЕДОНСКИТЕ ЦАРЕВИ одколку во „Зборникот“. Пример ти е една емблематична книга „Буквар с Различни поученија“, позната како „Рибен буквар“ од Петра хаџи Беровича. ПС каде бе сум побиен?

За колку зборника знаеш , зборника од Македонија во 19 век ?

Колку “ автори “ се цитирани во зборникот на Миладинови ?

Изменето од eptendosadno1 - 26.Јуни.2010 во 23:08

Каснакоски напиша: Ептендосадно, името ти одговара многу точно. Или кажи нешто или молчи. Како да ти го разбирам прашањето сега? Сакаш да кажеш дека има само еден зборник и тоа „Б`лгарски народни песни“ или што?

Што сакам да кажам , јас ќе си кажам .

Прашањето е , за КОЛКУ ЗБОРНИЦИ станува збор , од 11 до 20 век ?

Каснакоски напиша: А за македонските цареви има толку, колку што ги покажав на темата /и ти пред време, јас ги потврдив/. Други нема во „Зборникот“. Во нашите источнобугарски книги од времето има многу повеќе за МАКЕДОНСКИТЕ ЦАРЕВИ одколку во „Зборникот“. Пример ти е една емблематична книга „Буквар с Различни поученија“, позната како „Рибен буквар“ од Петра хаџи Беровича. ПС каде бе сум побиен?

Побиен си секаде.

1.Немало етнички Македонци , истите биле етнички Бугари - побиено; (што значи за тебе етнички бугарин во тоа време? дали некој кој се смета за бугарин? )

2.Обид да се релативизира сведоштвото на Славејков - побиено ( Македонски не ја познава историјата а се претставува како познавач, иако како што кажав дури и да било точно тоа, сведоштвото се однесува за нешто субјективно нешто што не се докажува а и самиот Славејков со слични аргументи се обидува да ја покаже неоправданоста за своите ставови на „Македонистите“ и не гледам причина Д.Македонски да го напаѓа кога фактички тој кажува слични теории како Славејков ) ;

3. Дека немало „Македонисти“ за кои збори Славејков т.е. не биле такви како што тој ги опишува а ние ја имаме честа ти , 100-на години после неговата смрт да не просветлуваш на кои луѓе мислел 100-на години после неговата смрт - побиено (примерот преку Пулевски и Мажовски).

Каснакоски напиша: Ништо не можам да одговорам на такво прашање. Темата е „Зборникот“ или „Б`лгарски народни песни“. Тука зборуваме за само еден зборник.

Тука глумиме лудило , не ти е тебе темата зборникот .

Епа вака , за информација , зборникот на Миладинови е направен по препорака , ПО НАРАЧКА на рускиот мисионер Виктор Григоровиќ . Треба да ти ја објаснувам мисионерската цел на истиот ?

Не , нема потреба , ти знаеш , знае и бугарската наука .

Да , има зборници и пред зборникот на Миладинови , но нивниот носи БОМБАСТЧЕН НАСЛОВ , доволно за користење во бугарската пропаганда .

А кој се предходните зборници , тоа те интересира ?

Па , да речеме дека еден е на Вук Караџиќ ... , што е доволно за пример дека си тенденциозен и некоректен , ИСТО КАКО И БУГАРСКАТА ПРОПАГАНДА .

Изменето од eptendosadno1 - 26.Јуни.2010 во 23:58

Каснакоски напиша: Чекај сега. Сакаш да кажеш дека Миладиновци се предавници на македонскиот народ или што? Луѓето си напишале кое како е, а дали тебе ти одговара или не, си е твој проблем. Кој ја спроведувал бугарската пропаганда во 1861 бе, Ептендосадно1?

Не , чекај , има невистини во податоците или во толкувањето ?

Каснакоски напиша: Ептендосадно е да се расправаш со Ептендосадно. Е па ептен досадно е.

Ало , темата не ти е за зборникот , темата е НАСЛОВОТ на истиот .



„Зборникот“ или Бугарски народни песни

Зашто ли е тоа ТЕМА ?