Н. Н. Дурново 1908

eptendosadno напиша: Каснакоски напиша: [QUOTE=Каснакоски] По се изгледа Драганов бил од течението на Н.Н.Дурново - просрпско и антибугарскоhttp://www.krotov.info/libr_min/05_d/ur/novo2.htm Za podobro citanje http://img706.imageshack.us/img706/2713/draganov.png Дурново ги дава следните статистики за населението на Македонија (без Скопско и најјужна Македонија) „Населението на Македонија во нацртаниот од нас простор ќе се состои: муслимани (Турци,Албанци, Славјани) 40%, Бугари 11%, Славјано-македонци и Срби 29%, Грци и Власи 11%, Евреи 5%, други 4% и ќе брои не помалку од 2 млн. души.“

Изгледа тезите кои сега ги вртите ви се дадени од русите со мали модификации.

Да ви преведам што пишува Дурново.


Известно е што македонските славјани, подобно на Србите, имаат обичај СЛАВА, иначе славјат «крсно име», т.е. името на тој светец, во денот на кој српското семејство го прифатила христијанството. Овој обичај им е совершено туѓ на Болгарите и не се среќава ни во Болгарија, ни во Источна Румелија, ни во оние делови на Македонија, во кои Болгарите преобладават. Понатаму, кај Македонците, како и кај Србите суштествуваат «задруги», иначе општини, кое кај Болгарите го нема.

Накрај, народната поезија и многубројните паметници свидетелствуваат за српски, делумно грчки карактер на земјата. Во настојаштето време, негледајќи на силната болгаризација на Македонија, предприета од 1870 година од болгарската экзархија, при явната поддршка на подкупената од Болгарите турска администрација и покровителството на русските конзули во Македонија, стоешти на страната на Болгарите*), славјаните од Македонија продолжуваат да го чуваат светиот обичај слава и да ги пеат исклучително српските песни, во кои ги воспеваат српските цареви и херои, српската слава и достопаметните собитија не само на древната и средната историја, но и на новата, како подвизите на Караѓорѓе, Милоша, Мирко, кн. Николај и др., во последните војни со Турција. Значителен дел од овие песни, собрани од бившиот русски конзул во Македонија г. Ястребов и директорот на болгарската гимназија во Салоника г. Драганов, издадени од Императ. Академија на Науките. Г. Драганов неможал да најде во цела Македонија ниту една песна, во која да се воспеваат болгарските цареви или воеводи. Македонија, која ги слави српските и грчките цареви и воеводи, според визијата на нашите невежествени панслависти била болгарска земја!


Od tuka mislam dobro se gleda kakvi bile stavovite i na Durnovo i na Jastrebov i na Draganov.





Изменето од Македон - 21.Март.2010 во 23:37

Каснакоски напиша: eptendosadno напиша: Каснакоски напиша: [QUOTE=Каснакоски] По се изгледа Драганов бил од течението на Н.Н.Дурново - просрпско и антибугарскоhttp://www.krotov.info/libr_min/05_d/ur/novo2.htm Za podobro citanje http://img706.imageshack.us/img706/2713/draganov.png Дурново ги дава следните статистики за населението на Македонија (без Скопско и најјужна Македонија) „Населението на Македонија во нацртаниот од нас простор ќе се состои: муслимани (Турци,Албанци, Славјани) 40%, Бугари 11%, Славјано-македонци и Срби 29%, Грци и Власи 11%, Евреи 5%, други 4% и ќе брои не помалку од 2 млн. души.“ Изгледа тезите кои сега ги вртите ви се дадени од русите со мали модификации. Да ви преведам што пишува Дурново. Известно е што македонските славјани, подобно на Србите, имаат обичај СЛАВА, иначе славјат «крсно име», т.е. името на тој светец, во денот на кој српското семејство го прифатила христијанството. Овој обичај им е совершено туѓ на Болгарите и не се среќава ни во Болгарија, ни во Источна Румелија, ни во оние делови на Македонија, во кои Болгарите преобладават. Понатаму, кај Македонците, како и кај Србите суштествуваат «задруги», иначе општини, кое кај Болгарите го нема. Накрај, народната поезија и многубројните паметници свидетелствуваат за српски, делумно грчки карактер на земјата. Во настојаштето време, негледајќи на силната болгаризација на Македонија, предприета од 1870 година од болгарската экзархија, при явната поддршка на подкупената од Болгарите турска администрација и покровителството на русските конзули во Македонија, стоешти на страната на Болгарите*), славјаните од Македонија продолжуваат да го чуваат светиот обичај слава и да ги пеат исклучително српските песни, во кои ги воспеваат српските цареви и херои, српската слава и достопаметните собитија не само на древната и средната историја, но и на новата, како подвизите на Караѓорѓе, Милоша, Мирко, кн. Николај и др., во последните војни со Турција. Значителен дел од овие песни, собрани од бившиот русски конзул во Македонија г. Ястребов и директорот на болгарската гимназија во Салоника г. Драганов, издадени од Императ. Академија на Науките. Г. Драганов неможал да најде во цела Македонија ниту една песна, во која да се воспеваат болгарските цареви или воеводи. Македония, која ги слави српските и грчките цареви и воеводи, според визијата на нашите невежествени панслависти била болгарска земја! Od tuka mislam dobro se gleda kakvi bile stavovite i na Durnovo i na Jastrebov i na Draganov.

Се работи за ставови или за фактичката состојба во македонската етнокултура од тој период ?

vidi podobro
http://img27.imageshack.us/img27/4233/durnovoo.png

Планот на Дурново предвидувал од Јужна Македонија да се создаде грчка област, од северна -српска и една Македонија со дадените карактеристики - муслимани (Турци,Албанци, Славјани) 40%, Бугари 11%, Славјано-македонци и Срби 29%, Грци и Власи 11%, Евреи 5%, други 4% и ќе брои не помалку од 2 млн. души.

Видете што пишува накрајот на овој дел - Бугарите немало како да не се согласат со таква ЦЕЛОКУПНА МАКЕДОНИЈА, само ќе барат Скопскиот санџак да се припои кон таквата Македонија, но Русија требало да застане на српската страна, т.е. Скопје и околината да се кон српската област.

Mozi kako ne.

Samo pocekaj bugarite da pobarat

Птица само една забелешка до тебе.

Ако некој руси напиши нешто за Македонија и Македонците за тебе е шпиун,србоман,комунист.

Ако тој ист русин напиши дака Македонците се бугари нозете му ги бакнуваш.



А мене лично овој е исто ѓубре како и другите

Каснакоски напиша: Епски текст не знам, ама иконографски има немалку. Значи и двајцата ќе се сложите со Дурново, Драганов и Јастребов? За мене се показателни мислите и чувствата на Џинот, не на горенаведените. http://www.promacedonia.org/bmark/jhk/jhk_2.htm Обител Стариј дол. Храм е „Св. Спас”, зидан е от болгарски наши цареви. Тая обител е прилепска. Обител Дебрца. Храм е „Всесвјатих”, зидан от болгарски цареви. Таја обител е прилепска. Обител Лакочери. Храм е „Св. Спас”, зидан от болгарски цареви. Тая обител е охридска. Обител Св. Петка. Она е зидана от болгарски цареви и принадлежи на Охрида.

Тоа на Џинот може да се искорсти како туристичка брошура , негови прибелешки од некоја историска книга или пак концепција за усно полагање на испит пред бугарски историчар . Тука етнокултура нема , дефинитивно , нема епска песна , нема мит и сл.

Цитирам :

Г. Драганов неможал да најде во цела Македонија ниту една песна, во која да се воспеваат болгарските цареви или воеводи. Македонија, која ги слави српските и грчките цареви и воеводи, според визијата на нашите невежествени панслависти била болгарска земја!



Изменето од Македон - 21.Март.2010 во 23:40

Каснакоски напиша: За мене се показателни мислите и чувствата на Џинот, не на горенаведените. http://www.promacedonia.org/bmark/jhk/jhk_2.htm

Јасно е како ден дека за тебе не се показателни чуствата на Џинот туку тоа го велиш само затоа што спомнува Болгарски и Болгари.

Џинот пишува дека и самиот цар Јустинијан (527-565 година) бил Болгарин. Од каде сега тој може да биде Болгарин кога Бугарите доаѓаат на овие простори подоцна????

Јасно е дека не се работи за Бугари како што многупати е покажано дека тоа не е етничко име туку е ознака за Словени. Дали ти Каснаковски штом ги делиш чуствата на Џинот се сметаш за потомок на Јустинијан???