Апостол Павле-најголемиот Христов мисионер

Ima nekoi nepreciznosti vo tekstot od Vikipedija.

Istorijski Pavle ne se smeta za trinaesetti Hristov apostol (iako taka nekoi teolozi miluvaat da go narekuvaat). Vo svoeto vreme nego go smetale za "apostol na neevreite". Takanarecheniot "trinaesetti apostol" e Matias koj doagja kako zamena za Juda. Pavle nikogash ne bil Isusov uchenik, kako shto bile apostolite.

Sluchkata vo Biblijata vo koja koja na Pavle mu se javuva Isus po patot kon Damask, ne e dadena kako svedoshtvo od drugi lica, tuku e kazhano od samiot Pavle vo edno od negovite pisma. Vo nego Pavle svedochi samiot za sebe kako potvrda deka go ima Isusoviot blagoslov da go shiri negovoto uchenje.

Na pochetokot Pavle bil prifaten samo od Barnaba i negoviot tesen krug sovernici kako niven uchenik. So niv prvo minal edno vreme vo zapoznavanje i prouchuvanje na Isusovoto propovedanje. Potoa, bidejki Barnaba ne znael grchki jazik, Pavle go pratel vo negovite misii kako preveduvach i so vreme pochnal i samiot da propoveda. Po izvesno veme Barnaba se razdvojuva od Pavle i od togash Pavle prodolzhuva da raboti samiot. Prichinite za ova razdvojuvanje s'e ushte pretstavuvaat pole za krshenje kopja megju istoricharite i teolozite. Ednite mislat deka Barnaba bil premnogu star da patuva, a drugite smetaat deka do toa doshlo bidejki Barnaba ne se slozhuval so modifikaciite koi Pavle gi vmetnuval vo svoite preveduvanja i propovedanja so cel uchenjeto shto povekje da im go priblizhi na paganite.

Martias, kako trinaesettiot apostol ne e simboliika, tuku fakt naveden vo Dela.

Pavlovoto smetanje za trianesetti apostol e simbolika. Toj nikogash ne bil Isusov uchenik i nikogash ne go sledel isusa kako ostanatite apostoli. Edinstvenata konekcija na Pavle so Isus ostanuva samo negoviot zbor deka Isus mu se pokazhal na patot kon Damask koja shto toj ja naveduva vo svoite pisma. Duri vo edno od pismata samiot Pavle veli deka toj ne zasluzhuva da bide smetan za apostol.

Vo sekoj sluchaj, koj saka mozhe da si go smeta kako trinaeseti apostol. Ne mi beshe celta da go menuvam toa ubeduvanje, tuku da dadam nekoi istorijski podatoci za toa.

Изменето од Messenger - 14.Јануари.2010 во 16:44

Ne sum cepidlaka, tuku davam objasnuvanje za gostite koi doagjaat na forumov neinformirani za nekoi raboti.

Isto taka, treba da se znae oti Pavlovoto imenuvanje kako "trinaesetti apostol" e simbolichno i gledano od aspekt samo na negovata misionerska rabota, no ne i kako istorijska potvrda za negovo druzhenje so ostanatite dvanaeset apostoli vo vremeto koga tie uchele i go sledele Isusa.

Ova go velam zatoa shto s'e ushte ima nominalni hristijani i atesiti koi smetaat oti Pavle bil vo drushtvoto so ostanatite apostoli.

Изменето од Messenger - 14.Јануари.2010 во 16:59

go prasale na moris bikaj francuski naucnik
kako bi go opisale pavle;
on rekol;
pavle e najkontroverznata licnost vo hristijanstvoto, se smeta deka toj bil predavnikot na isusovata misla od strana na negovite semejni pisma i od stranata na apostolite koi sto ostanale vo erusalim vo krugot na jovan, pavle go kreiral hristijanstvotona smetaka na onir koi sto bile okolu isus i koi sto go sirele negovoto ucenje,
za judeo hriistijanite koi ostanale lojalni iraeliti pavle bil predavnik i go kfalifikuvale kako nepriatel obvinuvajki go kako takticka dvolicnost ,, pavle go gradel hiristijanstvoto na ssteta na onie koi isus   gi sobiral okolu sebe za da go sirat negovoto ucenje, bidiiki ne go zapoznal zivotot na isus toj legitimnosta na svojata misija ja opravduval tvrdejki deka isus mu se javil na patot kon damask .

maria_magdalena напиша: Тој самиот тврдел дека е назначен директно од воскреснатиот Христос за време на неговата визија во Дамаск.

Toa e tochno. Toj samiot tvrdel deka e naznachen direktno od voskresnatiot Hristos za vreme na negovata vizija. Nikoj drug ne ja potvrdil nitu negovata vizija, nitu negovoto naznachuvanje, nitu Isus im go nagovestil toj vazhen moment na apostolite, nitu pak postoi nekoe proroshtvo za toa vo Biblijata.

Ostanuva samo Pavloviot zbor.



Изменето од Messenger - 14.Јануари.2010 во 19:21

Pavle koga bese oslepen otide vo damask. Tamu imase eden vernik po ime Ananija, Isus mu se javi i mu rece da odi i da polozi race na Pavle. Isus mu rece na Ananija: Pavle e moj odbran sad za da go siri evangelieto megju neevreite. Dela Apostolski 9:15

iako pavle tvrdel deka e naznacen za apostol, ssepak dvajcata sopatnici koi bea so nego na patot za damask bea svedoci. I Ananija isto imal potvrda od Gospod Isus Hristos za Nego.
Ova go velam za da se potvrdi deka Bog go izbral Pavle.


Drugo.
Petar spomna vo svoite poslanija deka ima nekoi neupateni lugje koi gi isprevrtuvaat zborovite na Pavle. So ova indirektno Petar veli deka Pavle e vo pavo, a onie koi odat protiv nego ne se vo pravo.

Изменето од fileo - 15.Јануари.2010 во 10:46

fileo напиша: Pavle koga bese oslepen otide vo damask. Tamu imase eden vernik po ime Ananija, Isus mu se javi i mu rece da odi i da polozi race na Pavle. Isus mu rece na Ananija: Pavle e moj odbran sad za da go siri evangelieto megju neevreite. Dela Apostolski 9:15

Dali ovaa tolku vazhna anegdota e spomnata od Pavle?