Историски погледи на црковните прашања

Каснакоски напиша: Македон напиша: На пример, ако денес Неговата Светост Патријархот на Бугарија Г.Г. Максим дојде во Македонија, а Бугарската Црква престане да постои, тој нема да стане Патријарх во Македонија, независно што има поголема титула од Архиепископот Охридски и Македонски г.г. Стефан. Не ми се види примерот соодветен. Мојот пример е таков. Војската на Република Македонија навлегува во Ќустендил, Благоевград, Перник, Софија и ги приклучува кон својата територија. Што ќе се случи со епархиите од тие реони? Тие најверојатно би биле присоединети кон МПЦ. Добро, ама останатата територија на земјата си останува слободна. Што ќе се случи со епархиите таму? Ако е завладејана Софија, дали тоа би значело дека Максим, ако побегне во Пловдив веќе нема да го има достоинството на патриарх и ќе треба да му се подчини на пловдивскиот митрополит Николај? Не е само Авињонскиот плен на папата. Што ќе кажеш за Егзархијата? Нејзиното седиште било во Цариград, а по тоа се селило во Софија. Имаме пресен пример за преселба - на Егзархот.

Тебе може не ти се гледа соодветен примерот, ама така си е според каноните.
Да, Патријархот Максим ќе треба да му се потчини на Пловдивскиот Митрополит Николај, затоа што нема да има епископско седиште, а во Пловдив има Митрополит.
Епархиите во слодобниот дел остануваат дел од БПЦ, ама Епархијата која ја држи Патријархот Максим веќе ја нема, не е дел од неговата власт.
Кај Католиците, друга е приказната, веќе објаснив.
Дали нејзиното седиште е преселено онака како што е преселена епархијата на недокажаното бегство на некои бугарски Архиереи?! Чинам дека не е.

Македон напиша: Каснакоски напиша: Што ќе кажеш за Егзархијата? Нејзиното седиште било во Цариград, а по тоа се селило во Софија. Имаме пресен пример за преселба - на Егзархот. Епархиите во слодобниот дел остануваат дел од БПЦ, ама Епархијата која ја држи Патријархот Максим веќе ја нема, не е дел од неговата власт.

И каква ќе биде БПЦ, нема да има поглавар?

Каснакоски напиша: Македон напиша: Каснакоски напиша: Што ќе кажеш за Егзархијата? Нејзиното седиште било во Цариград, а по тоа се селило во Софија. Имаме пресен пример за преселба - на Егзархот. Епархиите во слодобниот дел остануваат дел од БПЦ, ама Епархијата која ја држи Патријархот Максим веќе ја нема, не е дел од неговата власт. И каква ќе биде БПЦ, нема да има поглавар?

Ќе реши Синодот, таа Црква има свој Свет Архиерејски Синод, ќе реши и за седиштето понатаму и за се, ама Пловдив ќе си биде возглавен од тој Митрополит кој што ја возглавува Епархијата. Како пример, седиштето на Бугарската Црква, по заземањето од Јован Цимиски, било снижено на ранг на Митрополија, од оној кој го заземал, секако во согласност со Цариградската Црква, која ја зазела таа епархија.

Ако и сега не е јасно, не знам што друго да кажам...


Изменето од Македон - 08.Јануари.2010 во 16:00

eptendosadno напиша: Несебично ќе споделам со сите вас и една теорија од македонската историографија . Имињата на темите се намерно испомешани за да се намали влијанието на митологијата во општеството , да се избегне можноста од сепаратизам , да се анулира историската големина на Македонија - Македонците , Бугарија - Бугарите , и сл. Нешто што има поголема логика од она што сакате да го прочитате како Бугари . Не одговори на прашањето . Зашто “Турците“ ја именуваа областа Македонија , родното место на Г. Делчев ?

Во кое време Турците ја нарекувале Македонија, па да знам што и да ти одговорам?

За теоријата - позната ни е, ама нема никаква логика дури и смешна. Измислица на некој кој не сака да ја прифати реалноста.

Од кое време тоа го правеле Ромеите? Дали има одговор авторот на теоријата?
Зошто темата Македонија е од времето на Ирина, а Бугарија е од времето на Василиј.


Vidi gi i drugite temi.

http://img696.imageshack.us/img696/6324/800pxbyzantineempirethe.png

Изменето од Каснакоски - 08.Јануари.2010 во 16:51

Каква Доростолска црква? Имало бугарска архиепископија од 870, а од 927 била призната како Патриаршија.
Во тоа време Охрид е во рамките на Бугарија. Сакаш да кажеш дека во бугарската држава имало друга црква, наследничка на црква од времето на Јустинијан, па Св. кнјаз Борис го испратил Св. Климент во другата црква, а не во својата?


Вчера ти реков - кажи кратко што се случило со црквата од времето на Јустинијан до Василиј Булгароубиец.


Изменето од Каснакоски - 08.Јануари.2010 во 18:01

Каде бе Бугарска архиепископија 870 год.

Каснакоски напиша: eptendosadno напиша: Несебично ќе споделам со сите вас и една теорија од македонската историографија . Имињата на темите се намерно испомешани за да се намали влијанието на митологијата во општеството , да се избегне можноста од сепаратизам , да се анулира историската големина на Македонија - Македонците , Бугарија - Бугарите , и сл. Нешто што има поголема логика од она што сакате да го прочитате како Бугари . Не одговори на прашањето . Зашто “Турците“ ја именуваа областа Македонија , родното место на Г. Делчев ? Во кое време Турците ја нарекувале Македонија, па да знам што и да ти одговорам? За теоријата - позната ни е, ама нема никаква логика дури и смешна. Измислица на некој кој не сака да ја прифати реалноста. Од кое време тоа го правеле Ромеите? Дали има одговор авторот на теоријата? Зошто темата Македонија е од времето на Ирина, а Бугарија е од времето на Василиј. Vidi gi i drugite temi. http://img696.imageshack.us/img696/6324/800pxbyzantineempirethe.png

Па еве , почни од времето кога на Gjergj Kastrioti му го даваат прекарот Скендербег .

Значи не е Аспарух , Волкашин , Крал Марко туку он за нив , за Турците , станал Скендербег.

Корегирај ме ако грешам .
Предходно на територијата која го добила името Бугарија немало византиска тема , тоа биле Склавонии , словенски држави со имиња Драговитија , Берзитија , Рашка и слично .

Што значи тој простор ( дефакто и дејуре ) не бил во ситемот на Византија , немало таму тема .
И сега таа територија станала дел од институциите и добива име , Бугарија .
Но тоа не го менува составот на населението , не го менува јазикот , религијата , генетиката , историјата на тоа истото население .
Прашање би било исто така , зашто Трново , Преслав не се во нешто што се нарекува Бугарија ?
Од историски извори дознаваме дека на тие територии сеуште живеел народ кој имал избичени глави , кои не биле христијани и живееле номадски . Истите комуницирале и го посетувале Цариград и.т.н.

Ја разбирам твојата желба , но , жалам , не е тоа што сакате да биде


Изменето од eptendosadno - 08.Јануари.2010 во 23:41