Бугари - 100% ТуркоМонголи

дали знае дека е туркомонголин или бил потплатен од некоj да jа шири бугарштината?

http://science.actualno.com/news_247298.html

Спътник подсказал местонахождението на ханския дворец във Волжка България

Предполагаемото местонахождение на ханския дворец в столицата на древната държава Волжка България е открито благодарение на данни, получени от спътника за дистанционно сондиране на Земята "Ресурс-ДК1", съобщи пред ИТАР-ТАСС генералният конструктор на ракетно-космическия център в руския град Самара "ЦСКБ-Прогрес" равил Ахметов.


Oд почетокот на 19 век па натаму, Русите удрија пропаганда дека Бугар = Словен.



Изменето од macedon_alex - 25.Јуни.2009 во 16:42

cercetator напиша: Aminta3 напиша: Oд почетокот на 19 век па натаму, Русите удрија пропаганда дека Бугар = Словен. Тоа не е вистина. Не измислувај.

Ете, тој измислува. Ајде ти кажи ни кога Бугарите станале Словени, а кога Словените станале Бугари?

Не сум ироничен!

levoidesno, прво, одиш оф-топик, второ го прекршуваш јазичното правило. Една недела суспензија!

Platenik напиша: Вие не се срамите од бугарското име, туку од самата помисла дека тоа име е туркомонголско. Со вештачко давање на друг смисол на тоа име, сигурно не те прави етнички Бугарин. Толку многу се знае за Бугарите што дури и слеп ќе го види тоа, но не и политичките Бугари! Довршија песната, не се срами не се плаши Б’лгарин да си.... чеда сте на Аспаруха, гордост нај б’лгарска... Ако твојот дедо бил изманипулиран, незначи дека и ти треба да останеш изманипулиран. На крајот на краиштата живеете во 21 век, а достапни ви се многу информации по прашањето околу креирањето на современата бугарска нација. Половината да е точно и премногу е, а тоа секако би требало да резултира во некој сомеж, скепса за лигитмноста на бугарската држава и веродостојноста на бугарската историграфија. Сигурен сум дека таквите информации вашите дедовци не ги поседувале штом толку лесно го прифатиле туркомонголското име. ...

Tреба да им е позната информацијата за туркско-бугарскиот обичај за стегање на черепот - со цел негово издолжување.

Авторите Нели Кондова, Петар Боев и Славчо Чолаков тврдат во “Вештачката деформација на черепот како етно-диференцирачки белег“ дека овој обичај и неговото разпространување во тнр. “Бугарски некрополи“ од 7–10. век се сврзува со присуството на етничките туркомонголски Бугари.

Имено, во некрополите во северна Бугарија и југоисточна Украина до 70% од најдените черепи се деформирани.

Во некои села во северна и централна Бугарија -- регионите каде што се населиле туркомонголите -- овој обичај се практикувал до средината на 20. век!!

Антроолизите тврдат дека има неколку видови на деформации на черепот и ги класифицираат во три вида. Поентата е дека самиот вид на стегање на бугарските главуџи служел като етно-диференцирачки белег!!


Неколку извори:

Н.П. Маклецова, Рентгенологическое изучение искусственно деформированных черепов древних эпох из Средней Азии и Поволжья, Проблемы этнической антропологии и морфологии человека. Л., 1974.

Д. Н. Анучин, О древних искусственно дефоромированных черепах найденных в пределах России, Известия общества любителей естествознания, антропологии и этнографии. Т. XIX, вып. 4. СПб., 1881.

Н.Я.Бичурин, Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Часть 2. М.-Л., 1950.

В.В. Гинзбург, Материалы к палеоантропологии восточных районов Средней Азии, Краткие сообщения Института этнографии, Вып. XI. 1950.

В.В. Гинзбург, Т.А. Трофимова, Палеоантропология Средней Азии, М. 1972.

В.А. Дремов, Древнее население лесостепного Приобья в эпоху бронзы и железа по данным антропологии, Советская этнография, 6, 1967.

Е.В. Жиров, Об искусственной деформации головы, Краткие сообщения о полевых исследованиях Института истории материальной культуры АН СССР, Вып. 8. М.,-Л., 1949.

О. Исмагулов, Проблемы формирования антропологического типа казахов по данным краниологии древнего и современного населения Казахстана, Рукопись диссертации на соискание учен. степ. канд. истор. наук. Л., 1965.

Т.П. Кияткина, Краниологический материал из катакомбных захоронений античного времени в Южной Туркмении, Труды Ташкентского Гос. Университета, Вып. 235, Ташкент, 1964.

М.Г. Левин, Е.В. Жиров, Разновидности брахикефалии, Советская этнография, Вып. 6-7, М.-Л., 1947.

Т. А. Трофимова, Изображения эфталитских правителей на монетах и обычай искусственной деформации черепа у населения Средней Азии в древности, История, археология и этнография Средней Азии. М, 1968.



Изменето од Aminta3 - 27.Јуни.2009 во 14:22

cercetator напиша: Vrati se nazad, rekov ti, chitaj Misirkov. Se ti kazhal chovekot.

Еве што Мисирков пишува:

Македонскиот национализам

Ние, македонската интелигенција, без сомнение, ја носиме најголемата одговорност за положбата во која денеска се наоѓа нашата татковина. Меѓутоа, има околности што ја намалуваат нашата вина, не оправдуваат пред нашите несреќни сонародници, особено пред оние што прокудени од своите родни огништа се принудени денеска немили и недраги да скитаат низ разните краишта на Бугарија.[1]

Цели триесет години се водеше херојска борба на Македонците за соборување на турското ропство. Едновремено со тоа во Македонија беснееја, деморализирајќи дел од населението, туѓите пропаганди. Македонската интелигенција се оддаде пред се’ на револуционерна дејност. Но имаше и такви што наоѓаа дека има и други патишта и можеби не помалку важни од револуционерната борба за успехот на македонското дело.

Мојата книшка за македонските работи, издадена во Софија во 1903 година, и мојата статија „За значењето на моравското или ресавското наречје за современата и историската етнографија на Балканскиот Полуостров”[2] покажуваат дека дел од македонската интелигенција барала и наоѓала и други средства за борба, а имено самостојната македонска научна мисла и македонската национална свест.

Јас не се каам што уште пред 28 години се објавив за македонскиот сепаратизам.[3] Последниов беше и си останува за мене единствениот излез, најдобриот пат по кој македонската интелигенција би го исполнила и ќе го исполни својот долг пред татковината и пред нашиот народ.

Во 1912 година на прашањето на моите сотатковинци - што да се прави ако нашето село остане под грчка власт, им одговорив: под каква власт и да остане селото вие ќе си останете на местото, нема никаде да се иселувате.[4]

Можеби од општобугарско гледиште јас не сум дал наполно патриотски совет, но од македонско гледиште тој совет е единствено правилен.

Кога, меѓутоа Грците изгонија насила многу Македонци во Бугарија, јас како Бугарин би требало да се радувам што бугарското племе изгуби земји, но си, го зачува населението од елинизирање.

Но јас не се радувам на тоа иселување. Исто така не можам да гледам на прашањево со очите на г. Мих. Маџаров[5], којшто вели дека подземните богатства и градските индустрии на Бугарија печалеле од пристигањето на бегалците.

Мојот македонски патриотизам и тука го победува бугарскиот патриотизам. Македонците и се нужни на Македонија; само со Македонци Македонија ќе биде на Македонците, а не без нив. Македонците или треба да си останат на родните места, па ако сака и ѓаволот да ги владее, или пак, ако им е судено да се местат, тие треба да се преместат од едниот крај на Македонија во друг крај, но пак на Македонија, а не на Бугарија, Србија или Елада. Изгонети од грчка Македонија, Македонците требаше да отидат во српска Македонија, да образуваат воени населби и да го дочекаат денот кога би можеле да се вратат на родните пепелишта.

Ќе речете: така не може да размислува еден Бугарин. Да, но така може и треба да размислува еден Македонец.

Можеби ќе бидам упрекнат за малодушност, за изневера. Ќе речат: тоа што е денеска нема да остане вечно така; и за бугарштината еден ден ќе огрее сонце.

Тоа е онаа иднина за која ние водиме и треба да водиме сметка и пред која ние сме одговорни. Но прашувам јас: правилно ли е разрешено македонското прашање со преселувањето на 300-400.000 Македонци од грчка Македонија во Бугарија наместо тие да бидат население во српска Македонија.

И од македонско и од српско, па дури и од бугарско, т.е. од општо јужнословенско гледиште најправилно, најцелесообразно и најпредвидливо би било изгонетите Македонци да бидат населени во Јужна Македонија за да образуваат една непробојна стена против азијатскиот грцизам расположен со фронт на север против Југославија и Бугарија.

Нека ми биде простено, но јас, како Македонец, на прво место ги поставувам интересите на мојата татковина и моите сонародници и само потоа интересите на Бугарија и Југославија. Јас сум Македонец, со македонска свест, и како таков си имам свое македонско гледиште врз минатото, сегашноста и иднината и на мојата татковина и на целото јужно словенство и затоа сакам и нас Македонците да не’ прашаат за сите прашања што не засегнуваат нас и нашите соседи, а не да се свршува се’ само со спогодби помеѓу Бугарија и Србија за нас, но без нас.

И нека бидат уверени сите заинтересирани дека кај Македонецот ќе се најде достатно такт, предвидливост, самопожртвување за постигањето на едно општо добрување на Балканот, доста е да биде зачетено националното и личното достоинство на Македонецот.

К. Мисирков! Македонски национализам, „Мир” XXXI, 7417, Софија, 12.3.1925, 1.

Ако и ова не ти е доволно, јас незнам што би те задоволило?! Повеќе е од јасно како размислувал и се чувствувал Мисирков. Меѓу редови може да се заклучи дека сепак Бугарите не се Словени, дека Бугарија можела само да има корист од протераното македонско население од Егејска Македонија, бегајќи од хеленизцијата.

Не е за чудење што денешната бугарска држава има македонски карактер (со толкав број на бегалци),а не туркомонголки. Не е за чудење што се трудите од петни жили да го докажете словенксиот карактер, а не туркомонголскиот на таа руска творба. Потполно ве разбирам, зошто туркомонголското ви преставува товар, а исто така зошто тој ист товар историски и политички ве измачува.

Меѓутоа, без никаква грижа на совест можам да кажам дека сепка имате подклекнато на процесот на бугаризација, некои со сила, некои од милост, а трети едноставно затоа што се родени и образувани во руската творба. Секако на овие третиве не им било овозможено да знаат нешто повеќе. Се разбира, тоа е нивната, креирана, но сепак нивна реалност.



Изменето од Platenik - 28.Јуни.2009 во 08:45

cercetator напиша: Статијата е за темата „Мисирков“. Нели прашаше кога Словените станале Бугари или обратнпо? За тоа ти напишав да го читаш Мисирков, каде ти објаснил кое како било. „Мојот македонски патриотизам и тука го победува бугарскиот патриотизам. Македонците и се нужни на Македонија; само со Македонци Македонија ќе биде на Македонците, а не без нив. Македонците или треба да си останат на родните места, па ако сака и ѓаволот да ги владее, или пак, ако им е судено да се местат, тие треба да се преместат од едниот крај на Македонија во друг крај, но пак на Македонија, а не на Бугарија, Србија или Елада. Изгонети од грчка Македонија, Македонците требаше да отидат во српска Македонија, да образуваат воени населби и да го дочекаат денот кога би можеле да се вратат на родните пепелишта.“ Tie razmisluvanja na Misirkov se chisto teoretichki. Dali voopshto bilo vozmozhno preselba vo SHS?

Се сложувам, човекот убаво си напишал, само треба да се разбере. Темата е Бугари - 100% туркомонголи, но прашањето е како 300000-400000 протерани Егејски Македонци (за оние од Вардарска и Пиринска и да не зборувам) испадна да станат Бугари или да го носат свесно или несвесно туркомонголското име?

Дали се тие размислувања на Мисирков теоретски или пак платформа која според него би требало да се спроведе воопшто не е битно. Сигурно е битно да се анализира политичкото опкружување не само од времето кога постоело кралството на СХС, туку и порано, односно од кога на тие постоела Турција како држава. Хеленизацијата не е процес кој има започнато во 20-тите години на минатиот век, туку таа на тој просотор се довивала веќе подолго време. Што е уште поважно, секој еден разбран, јасно ќе види каков е неговиот став, односно дека Македонците не се ни Срби, ни Грци ни Бугари.

Ако не си го дочитал тексото еве го неговиот крај, уште еднаш:

Нека ми биде простено, но јас, како Македонец, на прво место ги поставувам интересите на мојата татковина и моите сонародници и само потоа интересите на Бугарија и Југославија. Јас сум Македонец, со македонска свест, и како таков си имам свое македонско гледиште врз минатото, сегашноста и иднината и на мојата татковина и на целото јужно словенство и затоа сакам и нас Македонците да не’ прашаат за сите прашања што не засегнуваат нас и нашите соседи, а не да се свршува се’ само со спогодби помеѓу Бугарија и Србија за нас, но без нас.

И нека бидат уверени сите заинтересирани дека кај Македонецот ќе се најде достатно такт, предвидливост, самопожртвување за постигањето на едно општо добрување на Балканот, доста е да биде зачетено националното и личното достоинство на Македонецот.



Изменето од Platenik - 28.Јуни.2009 во 09:12

да          бе напиша: Platenik напиша: Нека ми биде простено, но јас, како Македонец, на прво место ги поставувам интересите на мојата татковина и моите сонародници и само потоа интересите на Бугарија и Југославија. Јас сум Македонец, со македонска свест, и како таков си имам свое македонско гледиште врз минатото, сегашноста и иднината и на мојата татковина и на целото јужно словенство и затоа сакам и нас Македонците да не’ прашаат за сите прашања што не засегнуваат нас и нашите соседи, а не да се свршува се’ само со спогодби помеѓу Бугарија и Србија за нас, но без нас. значи Мисирков мисли на Македонците како дел од целото jужно словенство

Може и така да го раазбереш но и немора! Бие од Бугарите направивте Словени, а и од Словените Бугари!

Важно е што Мисирков го изјавува следново:

Јас сум Македонец, со македонска свест, и како таков си имам свое македонско гледиште врз минатото, сегашноста и иднината и на мојата татковина.

Каде во целава оваа приказна се сместени Бугарите, кои неспорно се од азиско потекло?!

Изменето од Platenik - 28.Јуни.2009 во 11:25