Изворни христијани, нивно основање и учење

Сега читав Дневник. Изјава на попот Петар од брегалница. „Верниците треба да знаат дека благодатта на тие расчинети свештеници не дејствува во оној период додека тие се под забрана на свештенодејство, а уште повеќе кај оние свештеници на кои им е одземен чинот“

Еве од кај му тие забегани идеи на макариос.

Прво и основно, благодатта не ја носат поповите во џеб, па да ја делат по нив пресметаниот ценовник. Нејзе ја дава Бог на кој Тој ќе благоволи и ниеден поп не може да даде благодат на дом, на кој Бог не сака да даде благодат. Тоа сепак, не ги спречува поповите да наплатуваат за услуга која не можат да ја извршуват.

Ова е кривично дело измама.

Второ, ако попот Петар и останатите му другари, се толку благородни христијани, зошто би забранувале некому да ја споделат благодатта со оние на кои им е потребна? Кога навистина би имале таква моќ да дадат авторитет, зошто ги спречуваат другите да ја споделат таа со другите?

Ова е кривично дело спречување на пружање помош.

Трето, ако попот Петар и останатите, се толку благочестиви христијани, кои „бесплатно добиле“, зошто и не даваат бесплатно? Зарем благодатта што ја даваат им е од мајка им и татко им? Или е од Бога наменета за сите луѓе?

Ова е кривично дело злоупотреба на туѓ имот.

Се разбира, не мислев буквално дека треба да ги испозатворат поповите. Повеќе беше метафоричен текстот.

Но ако во нормална држава разните бајачи и надри-лекари се казнувани, не треба на поповите да им се даде поголема законска заштита за слични дела на измама и лична корист.

Pravoslaven напиша: Се разбира, не мислев буквално дека треба да ги испозатворат поповите. Повеќе беше метафоричен текстот.Но ако во нормална држава разните бајачи и надри-лекари се казнувани, не треба на поповите да им се даде поголема законска заштита за слични дела на измама и лична корист.

Друго е свештеник , друго е надрилекар. Надрилекарот може да наштети на твоето физичко и ментално здравје, затоа секоја држава таквите ги санкционира, а со цел да ги заштити граѓаните.
Кај свештеникот нема наштетување на физичкото и менталното здравје, не си приморан да одиш кај него, тоа ќе го правиш по своја волја, а никакво наштетување на физичкото и ментално здравје нема да ти се случи.
Доколку пак се утврди ( со судска одлука ) дека се правеле измами, вистински измами, тогаш законот нормално дека треба да е еднаков за сите. Тоа никој не го оспорува.

Јас ги молам сите дискутанти, да се вратиме на темата за изворните христијани.

Досега некако само ние, православните верници, кажуваме за нив (за изворните христијани). Сите други верски деноминации се штури со информации, молчат, или се трудат темата да ја сведат на препирки или оф топици.

macedon_alex напиша: Pravoslaven напиша: Велиш надрилекарот може да наштети на физичкото и ментално здравје.Но може и свештеникот.Тоа што може, не значи дека и ќе наштети. Проблемот на надри-лекарите со законите на државите не е во тоа дали ќе наштети некому, туку во тоа што измамуваат луѓе и наплатуваат за услуги кои не можат да ги извршат. Тоа е класична дефиниција за измама.Кај свештениците имаме ист, ама пародично ист случај, и нормално никој ништо не прави. Да, ама наплатуваат за услуги за кои може да се докаже по медицински пат ( значи материјално ) дека не може да ги извршат. А како да докажам јас дека некој свештеник или бајач ме измамил? Ќе одам кај судијата и ќе кажам дека тој немал благодат од Бога?! И како ќе докажам?!

Точно, јас не барам на поповите да им пресуди правниот суд.

Туку судот на разумот, честа и доблеста.

Браво. Ми се допаѓа како размислуваш. Така треба. А не како што поповите, и по весници почнаа да се правдаат за нивната лакомост и тоа што возеле џипови. Секој треба да сфати колку е грешен и да се бори против гревот во себе, за да може тогаш на другите да им биде пример.

Pravoslaven напиша: Секој треба да сфати колку е грешен и да се бори против гревот во себе, за да може тогаш на другите да им биде пример.

Со ова и со постот на Месенџер целосно се согласувам.