Биди член на ЦРКВАТА ХРИСТОВА

Miki, ja zamrsuvash rabotava ushte povekje, davash neosnovani pretpostavki, presuduvash, se potsmevash (barem jas imam takvo chuvstvo)... mislam da zastaneme site tuka so komentarite "koj sto sakal da kazhe" i da ne odime nepotrebno vo kjor-sokak. Koj razbra-razbra, koj ne razbra - ne e vazhno.

Vratete se na temata.

polzavce напиша: Asya напиша: polzavce напиша: Сакам да се молам по моја замисла..........го правам тоа и стојам зад тоа........ А Бог и вака ми ги има слушнато и остварено моите молитви..... Слава на Бога Nekoi lugje se molat na Boga samo po potreba, no toa ne znachi deka steknuvaat duhovna disciplina. Ushte povekje, zatoa shto Bog gi ispolnil tvoite molebni prosbi, treba da mu prinesuvash hvalebni, blagodarstveni i pokajni molitvi. Zatoa, e potreben molitvenik. Асја ако се молам со свои зборови не значи дека се молам само кога ми треба нешто... Смеам ли според тебе да си кажам во молитвата Дедо Боже фала ти што имам кров над главата, што имам храна за јадење и фала ти што ми ја слушна молитвата за сестра ми

Pa, ako tolku ti dal Gospod, sigurno deka smeesh. No, vozrasen i zrel chovek da mu se obrakja na Boga so "Dedo Bozhe", ne e prilichno. Pa, ne ti e dedo, za da go vikash taka! Dali e kulturno da i se obrakjash na uchitelkata so "baba" ili "tetka"? Neshtata treba da gi narekuvame kakvi shto se i kako shto se imenuvani, ushte povekje lugjeto, a osobeno - Boga. Bog e Gospod, Presveta Troica, Spasitel, Utesh*tel, Sedrzhitel, Otec nebesen i dr., no ne i "dedo". Patem, zavisi na koe Lice na Presveta Troica se obrakjame. Pr: Gospodi, pomiluj ili Gospodi, blagoslovi, e vo slava na Presveta Troica. Molitvata "Oche nash" (Gospodova molitva), e upatena kon Otecot - prvo Lice na Presveta Troica; Isusovata molitva e upatena kon Hrista - vtoro Lice na Presveta Troica; "Caru Nebesen" - kon Svetiot Duh - treto Lice na Presveta Troica.

Roditelite ne treba na decata da im raskazhuvaat prikazni za "Dedo Bozhe", tuku pravilno da gi uchat za verata i molitvite. Nekoi roditeli mislat deka decata ne se vo sostojba da svatat "Koj e Gospod", no realno, niv ne im e potrebno objasnenie, bidejki prirodno go primaat Boga.

Изменето од Asya - 31.Јануари.2009 во 19:50

Marija_magdalena, eve postavi bash ubava dilema,dali vo molitvenikot ima molitvi naprimer za blizok koga e bolen, da se izlechi, shto mnogu ubavo naglasi ako e Bozja volja, ili za mir megu lugeto,za uteha,za deca i sl.

Molitvenoto pravilo ne e neshto mehanicko citanje so tugi zborovi, sekoe utro i sekoja vecer, zoshto taka treba, zoshto taka ni kazhal duhovniot otec.

Ne, toa so tekot na vremeto od podvig na koj na pochetokot sami se usiluvame so svojata volja, postepeno stanuva neshto shto prestavuva radost, ednostavno srceto bara da si ja kazheme Utrenata molitva, pa da ni zapochne denot.

Inaku, vo Molitvenicite ima tolkavo bogatsvo na molitvi, za sekoja prilika, za se vo zhivotot, shto e posebna radost i Slava na Boga, shto ni e dadeno.

Na primer,ete ima Molitvi za Bolen i toa tri:
Kon Gospoda
Kon Svetite besrebrenici Kuzman i Damjan
Molitva za trpenie koga sme bolni

Potoa ima Molitvi koga sme tazni, Molitvi vo zalosti, Molitvi koga sme vo golemi stradanja i maki, ima preubavi Molitvi na roditelite za decata, vo niv i Molitva za bremeni zeni, Detski molitvi, i da ne nabrojuvam.

Znachi ima, pa daj Bozhe, nekoj od Pravoslvnite molitvenici da stigne i do tvoeto srce koga ke imash potreba za pomosh Bozja.

pozdrav

Dobro vi objasni Marija.Nekoj saka da se moli da ne go izbrkaat od rabota.

Вистинската молитва се кажува со духовен плач и покајание.

Духовниот плач значи срцето да ти гори од љубов кон Бога, и бидејќи копнееш по Него, сакаш да разговараш со Него, т.е. да се молиш.

Покајанието пак значи преумување (буквално преведено), односно промена на начинот на живот. Тоа значи, оставање на стариот грешен човек, и прифаќање на внатрешниот човек.

Свети Макариј Велики за ова вели:
Некој само што ќе застане да се поклони - и срцето му се исполнува со божествената енергија, душата му се весели со Господа, како невестата со младоженецот, според зборовите на пророкот Исаија, кој вели: „Како што младоженецот се радува на невестата, така ќе ти се радува тебе твојот Бог" (Иса. 62, 5). Некогаш, пак, некој човек, кој цел ден бил зафатен со нешто, на еден час ќе и се посвети на молитвата - и неговиот внатрешен човек со голема наслада се издигнува во молитвена состојба, во бесконечната длабочина на оној век, така што полетниот и издигнат ум целиот се насочил натаму. За тоа време во мислата се случува еден заборав за земното мудрување. Зашто мислите се наситени и пленети од нешто што е божествено небесно, безгранично, недостижно, и некако чудно, од нешто што човекот не може да го искаже со устата. Во тој час, човекот се моли и вели: О, кога душава моја би си заминала заедно со молитвата!

izvoren, не е комплицирано.

За да разбереме, треба пред се да сакаме, а потоа и да се потрудиме да разбереме.

А ако почнеме да го бараме Бог, Тој ќе ни се открие.

izvoren напиша:     Ако мислиш дека на тој начин се бара Бог мислам дека грешиш.Бог не се бара преку световни мудрости и игра на зборови.Единствено што бара Бог од своите верници е само верност а не мудрост.Сите великани на верата почнувајки од Авраам па навакај го пронашле Бог и Неговиот благослов само преку вера.

Ако не се бара Бог со плач и покајание, како се бара? Со гитари и кока кола?

Ај уште еднаш да повторам што вели свети Макариј:

...неговиот внатрешен човек со голема наслада се издигнува во молитвена состојба, во бесконечната длабочина на оној век, така што полетниот и издигнат ум целиот се насочил натаму. За тоа време во мислата се случува еден заборав за земното мудрување. Зашто мислите се наситени и пленети од нешто што е божествено небесно, безгранично, недостижно, и некако чудно, од нешто што човекот не може да го искаже со устата. Во тој час, човекот се моли и вели: О, кога душава моја би си заминала заедно со молитвата!

А за великаните да не збориме, затоа што досега не си ми кажал некој великан на верата од 3ти век или од 2ри. Прво кажи ги јавно кои се великаните од 2ри и 3ти век, па зборувај за великаните од Авраам па наваму.