Биди член на ЦРКВАТА ХРИСТОВА

Непрестајна молитва

Во своето послание до Римјаните, свети апостол Павле ги упатува христијаните да бидат постојани во молитвата (Рим. 12, 12).

Во Првото послание до Солунјаните, тој само вели: молете се постојано (1. Сол. 5, 17).

Тие апостолски заповеди, во преданието на Црквата се толкуваат на два начини. Првиот начин кој го спомнува свети Јован Златоуст и свети Димитриј Ростовски, е дека христијаните треба да имаат одредено време за молитва кое никогаш не треба да се прескокнува - навечер, наутро и напладне (Пс. 54/55, 17); а тогаш, во меѓувреме, секогаш треба да се потсетуваат на Бога и се да прават во Негова слава (види: I Кор. 10, 31), принесувајќи молитви и молби според пројавената потреба, славејќи и благодарејќи, кога приликите наложуваат.

Tаков е вообичаениот начин на кој сите христијани треба да живеат.

Подготвувај се за своето утврдено време за молитва со постојана молитва во својата душа, па брзо ќе напредуваш (св. Јован Лествичник, Поука 28).

Друг начин да се протолкува учењето за постојаната молитва е дека луѓето, всушност, треба да се молат со будна свест и во секој миг од својот живот, дури и кога не се во свесна состојба, додека нивните тела спијат. Ова разбирање за „постојана молитва“ се развило во монашката пракса, но брзо се проширило и низ целата црковна заедница. Последните години, постанало многу популарно; воглавно, со појавата на книгата од анонимен руски селанец - Пат на поклоникот.

Барањето на активна „постојана молитва“ има свој извор не само во упатствата на свети Павле, туку и во дословното толкување на таквите зборови кај псалмопевецот:
Ќе го благословувам Господа во секое време; похвала за Него секогаш има во устата моја(Пс. 3,1).

И во Песната над песните:

Јас спијам, а моето срце е будно.

Начинот на „постојаната молитва“ е да опстои краток молитвен стих, обично - Исусовата молитва, кој (стих) постојано се повторува, буквално стотици пати, дење и ноќе, се додека трајно не се всади во срцето како „гранка“, постојано присутен во душата која Го повикува Господа (види: св. Теофан Затворник, XIX век, Умешност на молитвата.

Честопати, иако тоа не е потребно, таа е поврзана со дишењето, так што се изговара со „секој здив“ (св. Григориј Богослов, свети Јован Златоуст).

Почнува со гласно изговарање, потоа во себе, само со усните, и на крајот постанува потполно умствена. Се бара оваа „постојана молитва“ да трае и кога човекот е преокупиран со вообичаените животни активности, додека чита или пишува, дури и додека спие, иако „телото спие“, но „срцето е будно“. тогаш, и кога човековото внимание е поврзано со работа, не прстанува; или мкога човекот ќе се разбуди од сон, тој открива дека молитвата сама продолжува.

Нам не ни е заповедано да работиме, бдееме или да постиме постојано, но ни е заповедано да се молиме постојано. Зашто... молитвата го прочистува и го зајакнува умот кој е створен да се моли... и да се бори против ѓаволот заради зачувување на сите сили на душата (евагриј Понтски, IV век).

Оној кој ќе влезе во својата одаја (т.е. во срцето) и се моли постојано, во тоа ги вклучува сите молитви насекаде (св. Марко Подвижник, IV век, Упатство со проповед



Изменето од Miki_P - 27.Јануари.2009 во 15:27

EvAngelos напиша: Брејјјј уште еден православен блог. Што стана од овој форум не ми се верува. А бре деца, со овие блогови се занесувате дека вршите којзнае каква пропаганда, а во суштина само ја уништивте форумската дискусија. Ќе начекате некоја книга во дигитален формат и одма отварате тема и спамирате пастирајќи поглавја од неа.   Такво нешто им се случува само на лошите книги. Само оние автори кои гледаат дека нивното дело мизерно се продава на пазарот, се осудени на ваков чекор, да ја расфрлаат својата книга по форуми, блогови и сл. Додека пак оние други книги што добро се продаваат, ако им постирате поголем дел од нивната содржина, можете да си одговарате и кривично.

Пријателу, немој да спориш со мене, туку, со постираната содржина, или, нововерците, не знаат поинаку!? Или, пак е во прашање „калапот“ (менталната матрица)!?

Не сум правел такво нешто, а не гледам ни зошто би рекламирал баптистичка школа.

Јас себе си се декларирам како изворен христијанин затоа што го верувам токму тоа изворно христијанство проповедано од Христос и апостолите - и тоа е јасно напишано во мојот потпис. А тоа што некој го нарекува тоа баптистичко, еретичко, сектанско или не знам какво - тоа е негов проблем. И на Христос му лепеле секакви етикети, па зошто би биле поштедени Неговите следбеници?

Изменето од EvAngelos - 27.Јануари.2009 во 17:46

1. veronauka.com.mk не е баптистички сајт.

А која е темата Messenger? Која е темата за дискусија овде? Дали да се биде член на Црквата Христова или не? Тоа ли е прашањето за дискусија?

...


Изменето од Miki_P - 28.Јануари.2009 во 22:01

Свештеник Џејмс Бернштајн Што било прво - Црквата или Новиот Завет