Што претставува монаштвото?

EvAngelos напиша: zidarski, пишувајте што сакате за монасите, подржувајте го со православните книги, но не го чепкајте Божјиот Збор, затоа што се што пишувате се коси со Божјиот Збор. Бракот е завет меѓу мажот и жената се додека едниот од нив не умре!  Дури и во православните венчавки се вели: "Додека смртта не ве раздели!" Никој, па ни сопружниците немаат право да го прекинуваат бракот.   "Така што не се веќе двајца, туку едно тело. И така што Бог соединил, човекот да не разделува!"(Исус во евангелие по Матеј 19:6)   Исус тука јасно кажува дека откако двајца ќе дадат брачен завет, тие веќе не се двајца, туку ЕДНО тело соединето од Бог. Во тој завет учествува и Бог. Бог е верен на Својот Завет. Бог никогаш, ама баш никогаш не го прекршил, ниту ќе го прекрши својот завет. За какви тоа "одобренија" зборите? Читајте што вели Христос: "Тие веќе не се двајва, туку едно тело". Двајца можеш да ги разделиш, но за да разделиш едно тело, треба прво да го раскршиш на две половини.   "Жената е сврзана додека мажот и е жив."(1 Коринтјани 7:39)   "Бракот да се почитува од сите!"(Евреите 13:4)   Таа "клауза" за одвојвуање од партнерот воопшто не е за замонашување. Во таа "клауза" главната заповед е "не лишувајте се еден од друг!", а тоа "освен за молитва" е ИСКЛУЧОКОТ, и тоа апостолот додава "за некое време", а не за цела вечност!   И уште на крај и во оваа тема да повторам дека Бог го мрази напуштањето на жената и не дозволува развод!   "Зашто Јас го мразам напуштањето на жената - зборува Господ, Израелевиот Бог"(ГОСПОД во Малахија 2:16)   "Сврзан ли си со жена? Не барај развод!"(1 Коринтјани 7:27)

Матеј 19, 27 Тогаш Петар одговори и Му рече: „Ете, ние оставивме СЕ, и по Тебе одиме: што ќе стане, со нас?” ....29 и секој што остави куќа, или брат, или сестра, или татко, или мајка, или жена, или нива, заради Моето имеќе наследи стопати повеќе и ќе добие живот вечен

Зарем Господ сам Себе се контрадицира?
И зарем Петар сеуште бил во брачен однос откако оставил се, та и својата жена?
И зарем тој апостол, на чија вера Бог ја положил Својата црква, направил престап на Божјата заповед за кој не се кае?

Јасно е кажано дека за Бога може да се остави било што, апсолутно се, само за да се биде со Него, а Тој ќе не награди стократно ако го направиме тоа!


Изменето од Maran Ata - 20.Септември.2008 во 07:31

EvAngelos напиша: "Зашто Јас го мразам напуштањето на жената - зборува Господ, Израелевиот Бог"(ГОСПОД во Малахија 2:16)

Ова не е вистински стих од Библијата, не знам од каде ти е изваден. Вистинскиот текст е следниов – (http://preminportal.com.mk/pdf/orth2.pdf Библија)

Малахија 2, 16 Зашто Јас мразам развод – вели Господ, Бог Израилев - и човек што си ја опоганува својата облека со неверство, вели Господ Саваот. Затоа пазете го духот свој да не постапувате вероломно.

Малахија 2,14-16 Вие, пак, прашувате - зошто? Поради тоа што Господ беше сведок меѓу тебе и жената од твојата младост, на која не и беше верен, иако таа ти е помошничка и твоја законска жена. Зар Тој не направи да бидеш едно тело и еден дух со неа? И што сакаше Тој со тоа? Тој сакаше да добие потомство од Бога. Па така, пазете го духот свој и никој да не ја изневерува жената од својата младост. 16 Зашто Јас мразам развод – вели Господ, Бог Израилев - и човек што си ја опоганува својата облека со неверство, вели Господ Саваот. Затоа пазете го духот свој да не постапувате вероломно.

А кога ќе се прочита целиот текст, кристално јасно може да се види дека Бог мрази неверство кон брачниот партнер, а не дека забранува некој да се оддаде на целибат (никакво неверство, туку апсолутна чистота на телото, и плус, во православната практика со благослов од брачникот) заради Неговото име.



Изменето од Maran Ata - 20.Септември.2008 во 08:00

Maran Ata напиша: И зарем Петар сеуште бил во брачен однос откако оставил се, та и својата жена? Јасно е кажано дека за Бога може да се остави било што, апсолутно се, само за да се биде со Него, а Тој ќе не награди стократно ако го направиме тоа!

 

EvAngelos напиша: "Така што не се веќе двајца, туку едно тело. И така што Бог соединил, човекот да не разделува!" (Исус во евангелие по Матеј 19:6)

а ти Маран Ата, ти почна да ме плашиш. ти си типичен екстремист. еј како смееш да преобратуваш некого мори Ато! ете вие знам дека се служите со перење на мозок (преобратувањето е ништо друго туку перење мозок). значи целта на монахот е и да преобратува некого....ете нешто ново научив. а начинот на кој говориш, преобратување на кривоверни (муслимани и секташи) е најстрашен! како прво, како можеш да ги ставиш под иста капа муслиманите (светски призната РЕЛИГИЈА) и секташите (СЕКТА)!!! ете толку и од твоето знаење, и од твојата добрина, затоа што ти како сегашна или идна монахиња треба нели да ги сакаш сите, не си ти таа што одлучува кој каков човек е и што е, а види ти што правиш, шириш омраза и тоа огромна омраза! страшно разочарувачки Маран Ата.

поздрав од сомалиското мајмунче!
(на сомалиските мајмунчиња никој не гледа со презир, ама ти тоа го правиш со презир, иронија и омраза)

majmunce напиша: а ти Маран Ата, ти почна да ме плашиш. ти си типичен екстремист. еј како смееш да преобратуваш некого мори Ато! ете вие знам дека се служите со перење на мозок (преобратувањето е ништо друго туку перење мозок). значи целта на монахот е и да преобратува некого....ете нешто ново научив. а начинот на кој говориш, преобратување на кривоверни (муслимани и секташи) е најстрашен! како прво, како можеш да ги ставиш под иста капа муслиманите (светски призната РЕЛИГИЈА) и секташите (СЕКТА)!!! ете толку и од твоето знаење, и од твојата добрина, затоа што ти како сегашна или идна монахиња треба нели да ги сакаш сите, не си ти таа што одлучува кој каков човек е и што е, а види ти што правиш, шириш омраза и тоа огромна омраза! страшно разочарувачки Маран Ата. поздрав од сомалиското мајмунче! (на сомалиските мајмунчиња никој не гледа со презир, ама ти тоа го правиш со презир, иронија и омраза)

Во никој мој коментар јас не наведов дека сум монахиња или дека во иднина ќе бидам. Ако јас не сум тоа, не значи дека е грешен начин на живот. И покрај тоа што не сум монахиња, јас го прифаќам монаштвото како благословена форма на живот од Бога. Ако прфаќање на верата онака како што е предадена од Бога за тебе претставува екстремистички чин, тогаш тоа е твоја работа при што нема да ти се мешам. Можеш да си останеш со тоа мислење.

Ама да се оцрнуваат монасите без докази - тоа не бива.

Под преобратување подразбирам покажувајќи Христова љубов да му ја покажеш некому светлината, а не на перење мозок. Господ дал апсолутно слободна волја да си избереме што сакаме, без разлика дали тоа ќе биде исправно или не. Така и монасите. А дека тие не ги мразат луѓето од другите верски припадности сведочи фактот што има полно такви кои ги посетуваат манастирите и не се бркани поради својата различност. И јас имам еден куп, пред се, пријатели муслимани, потоа пентакосталци, католици, атеисти, и не ги мразам, туку напротив, ги љубам како што Христос ги љуби сите и на сите подеднакво им дава сонце и дожд. Но тоа не значи дека ќе ја оправдам нивната вероисповед и ќе се откажам од мојата.

Целта ми е на форумов да се пласира и православното гледиште во однос на монаштвото, да се наведат сите факти и докази дека е благословено како контра на она што го зборува ЕвАнгелос, а потоа секој да си одбере што смета дека е вистина. Значи, цело време зборувам за тоа дали е монаштвото благословено од Бога, а доколку ти имаш некое спротивно, световно гледиште на тоа, тогаш друга муабет треба да правиме. Дискусијата помеѓу мене и ЕвАнгелос е од верски карактер, ане од општествен каде можат да се мешаат и атеисти. Според тоа што и двајцата сме верници, разговараме за различни гледишта на две вероисповеди.

А што се однесува за тоа што ти реков дека си сомалиско мајмунче, прости, сега приметив дека може двосмислено да се сфати. Не го мислев со иронија или со презир, туку со милост, затоа што многу сакам мајмуни (и ова не го кажувам со иронија, туку навистина). Исто како што на ЕвАнгелос му се обраќам со зборот дете - тоа не го кажувам во негативна смисла, туку со милост, како што Господ се радувал на децата.
Иако со некои од вас имам спротивни гледишта, не значи дека ве мразам или презирам, што неколку пати претходно го напоменав, затоа што сите сме создадени од Едниот Бог и сите го имаме Неговиот лик.
А доколку ве мразам - тогаш правам грев и Му се противам на Бога.

Уште еднаш, прости ми најпонизно за мојата нејасност околу изразувањето. Немој да се навредуваш, туку прими ја мојата почит кон тебе како човечко битие, пред се.

ПРОСТИ МИ!!!

Маран Ата +

Опитен напиша: за монаштвото би бил краток и би употребил една компарација, па сами размислете си... Сите сме биле, или сме, заљубени нели? И како што во Песна над Песните се раскажува за љубовта помеѓу возљубената која копнее, остава се и преминува преку се, само да е со возљубениот, тогаш зошто и забранувате на оное кои со сето свое срце , сета своја душа сиот свој ум и сила, која е прва и основна заповест, го возљубиле Бога и сакаат да се само со Него? и што грев има во тоа?

lele kakva romansa. Se zaljubile vo Bog. diskustabilno no ok, ke ti ostavam deka e taka.

no Hristos koga go prasaa koi se najgolemi zapovedi, ne zastana na "Ljubi go BOga" i tolku! Lesno ke bese da e taka, posto site lugje ke se falea (kako sto i pravat) deka imaat golema ljubov kon Bog. Tuku ima i vtora zapoved: "Ljubi gi svoite blizni". Bas zatoa i Apostolot Jakov vo svoeto poslanie veli deka LAZGOVCI se onie koi velat deka go ljubat Bog, a ne gi ljubat svoite blizni.

Litmus testot na ljubovta kon Bog, e ljubovta kon bliznite. A kako monasite ke gi ljubat svoite blizni, koga begaat od niv kako od kuga?