Евангелие на Марија Магдалена

Nikade ne rekov deka nekoi evngelija bile "mesteni", pa zatoa ne mi implantirajte neshto sto nitu sum go rekol, a nitu sum go mislel. Edna rabota e da ne slozhuvame vo nekoi pogledi, a druga rabota e da se stavaat nekomu zborovi vo usta koi ne gi izgovoril.

Prvoto e prifatlivo i pozhelno, a vtoroto e potpolno nedozvolivo.

Inaku ako ima interesiranje kako odele rabotite vo Nikea mozheme da otvorime nova tema i da razgovarame vo pogolemi detali.

Tuka temata e Evangelieto na Marija Magdalena, a poshiroko apokrifnite evangelija i drugite pisanija koi ne se vlezeni vo Noviot Zavet. Jas komentiram za niv i povtorno velam deka tamu ima bogatstvo od podatoci koi se nepoznati na lugjeto samo zatoa sto nekogash nekoj reshil deka ne odgovaraat da se najdat vo sostav so izbranite evangelija. Kako takvi tie se diskreditirani, ocrneti i otfrleni, nebare se nekakvo gjubishte bez nikakva vrednost.

Se razbira toa implicira deka sekoj koj ke se zainteresira ili povika na niv ke bide isto taka avtomatski otfrlen kako bogohulnik, krivoverec i prijatel na ahtihristot i sotonata. Takvite lugje se diskreditiraat so potsmev i so niv na toj nachin se zavrshuva po brza postapka. Zatoa neka ne ve chudi zoshto nikogash nema poshiroko da zazhiveat razmisluvanjata po ovie dela. Zarem ochekuvate obichen chovek od ulica da se izlozhuva na oficijalniot religijski pritisok za da dokazhuva nekoja rabota od koja sigurno deka ne mu zavisi negovata zhivotna egzistencija? Vakvite raboti obichno ostanuvaat vo ramkite na mnogu tesen krug na lugje.

Onoa sto nikogash ne mi se dopagjalo e koga nekoj ke se postavi vo uloga na sudija i nebare do fatil Gospod za brada, tochno znae sto Toj misli i saka, pa po kusa postapka spodeluva "bogougodna pravdina".

Povelete, vratete se na temata - analizirajte go Evangelieto na Marija Magdalena.

Изменето од Messenger - 03.Јули.2008 во 00:12

Zidarski, se chuvstvuvam kako da sum na ispit vo uchilishte.

Spored mene, dogma e vtemeleno veruvanje na nekoja religija, filozofija ili na bilo kakvo organizirano telo, kako neshto ultimativno i avtoritativno vo koe nikogash ne smee da se posomneva, da mu se sprotivstavi ili da se divergira po bilo koja cena ili izgovor.

Se nadevam deka ne sum daleku od vistinskoto znachenje na ovoj termin.

Spored toa, dogmata sama po sebe e reakcionerna. Na vistinata ne i se potrebni nikakvi dogmi ili slichni zakoni za zashtita. Vistinata bila sekogash ednostavna i samoevidentna koga se soochuvame so prilozhenite fakti. Zatoa stoi onoj potpis pod sekoj moj komentar.

Se razbira, nikoj ne mora da se slozhi so moite zborovi. Jas ne go drzham Gospod za brada, pa dozvoluvam istovrednost na sprotivni mislenja.

P.S. Se izvinuvam sto izlegov nadvor od temata, no mu dolzhev odgovor na zidarski.

Изменето од Messenger - 02.Јули.2008 во 21:39

Messenger напиша: Zidarski, se chuvstvuvam kako da sum na ispit vo uchilishte.

Проштевај за нападното прашање, но сериозно прашав, за да имаме јасен почеток на дискусијата. Инаку - не излегуваме воопшто од темата за Евангелието по Марија.

Spored mene, dogma e vtemeleno veruvanje na nekoja religija, filozofija ili na bilo kakvo organizirano telo, kako neshto ultimativno i avtoritativno vo koe nikogash ne smee da se posomneva, da mu se sprotivstavi ili da se divergira po bilo koja cena ili izgovor.

Во тој случај, следува дека за некој да ја следи таа догма, треба да биде научен на истата од тоа организирано тело и да не ја оспорува догмата, заради страв од реперкусии од истото тоа тело.
Јас лично ниту грам од своето религиозно образование не сум го стекнал од свештеници кои седнале да ме учат што и како треба, туку самиот, преку читање на десетици книги и лично осознавање на врската со Создателот. Единствените разговори кои сум ги водел со свештеници на таа тема се однесувале повеќе на чисто информативни работи и организациски принципи на црквата...
Соодветно - не би можел да бидам следбеник на некоја догма, од проста причина што не ја познавам доволно догмата на Православната Црква (иако се сметам себе си за припадник токму на таа организирана група). Истотака - стравот од реперкусии од истата таа организирана група не постои, од проста причина што верувам дека единствен судија е Тој и никој друг.

Spored toa, dogmata sama po sebe e reakcionerna. Na vistinata ne i se potrebni nikakvi dogmi ili slichni zakoni za zashtita. Vistinata bila sekogash ednostavna i samoevidentna koga se soochuvame so prilozhenite fakti. Zatoa stoi onoj potpis pod sekoj moj komentar.

Именно! Токму тоа го потенцирав неколку пати. Вистината е самоевидентна и токму заради тоа - ако апокрифните евангелија содржеа вистина - таа ќе имаше влијание, ќе имаше следбеници, ќе имаше простор во срцата на луѓето.
50 години отворено се зборува за такви евангелија и се печатат на сите светски јазици... и? Дали нешто се случи?!

Изменето од zidarski - 02.Јули.2008 во 21:48

Zidarski, ne go branam i ne go napagjam evangelieto na Marija.
Ednostavno ne mi se dopagja koga neshto se napagja bez da se analizira. Takvoto nihiliranje, bez podetalno objasnuvanje, e odraz na sledenje dogma bez vistinsko razbiranje na rabotite.

Se izvinuvam ako pomisli deka ti se obrakjav tebe lichno, no voopshto nemav takva intencija.

Inaku za prifakjanje ili neprifakjanje na dogmata... Taa se nauchuva i prifakja i so samoeduciranje. Ne mora nekoj da stoi so kamshik i da nareduva sto da se chita vo momentot, a shto ne. So samoto javno osuduvanje na nekoi raboti, nivno ogranichuvanje, prosleduvanje so odredeni recenzii i kritiki pred da se ponudi na razgleduvanje, chovekoviot um se usmeruva vo tochno odreden pravec. Ushte poveke, ako chovekot e soochen so otvoreno i nedvosmisleno direktno konfrotranje od strana na najmokjnite vo komunata, verata ili organizacijata vo koja pripagja, za sekoe potegnuvanje na prashanje koe ne e vo unison so prifatenata dogma, togash jasno e deka takvite razmisluvanja i nivnoto propagiranje ke bide brzo, efikasno i efektivno sopreno. Od ponovata istorijata imame nekolku prekrasni primeri za toa.

Patem, nikogash ne mislev deka ti si pod vlijanie na bilo kakov avtoritet Ne znam od kade ti dojde taa pomisla.

Јас дадов веќе една (доста кратка) анализа... Би било интересно да се прочита и твоето мислење на темата.

zidarski напиша: Messenger напиша: Zidarski, se chuvstvuvam kako da sum na ispit vo uchilishte. Проштевај за нападното прашање, но сериозно прашав, за да имаме јасен почеток на дискусијата. Инаку - не излегуваме воопшто од темата за Евангелието по Марија. Spored mene, dogma e vtemeleno veruvanje na nekoja religija, filozofija ili na bilo kakvo organizirano telo, kako neshto ultimativno i avtoritativno vo koe nikogash ne smee da se posomneva, da mu se sprotivstavi ili da se divergira po bilo koja cena ili izgovor. Во тој случај, следува дека за некој да ја следи таа догма, треба да биде научен на истата од тоа организирано тело и да не ја оспорува догмата, заради страв од реперкусии од истото тоа тело. Јас лично ниту грам од своето религиозно образование не сум го стекнал од свештеници кои седнале да ме учат што и како треба, туку самиот, преку читање на десетици книги и лично осознавање на врската со Создателот. Единствените разговори кои сум ги водел со свештеници на таа тема се однесувале повеќе на чисто информативни работи и организациски принципи на црквата... Соодветно - не би можел да бидам следбеник на некоја догма, од проста причина што не ја познавам доволно догмата на Православната Црква (иако се сметам себе си за припадник токму на таа организирана група). Истотака - стравот од реперкусии од истата таа организирана група не постои, од проста причина што верувам дека единствен судија е Тој и никој друг. Spored toa, dogmata sama po sebe e reakcionerna. Na vistinata ne i se potrebni nikakvi dogmi ili slichni zakoni za zashtita. Vistinata bila sekogash ednostavna i samoevidentna koga se soochuvame so prilozhenite fakti. Zatoa stoi onoj potpis pod sekoj moj komentar. Именно! Токму тоа го потенцирав неколку пати. Вистината е самоевидентна и токму заради тоа - ако апокрифните евангелија содржеа вистина - таа ќе имаше влијание, ќе имаше следбеници, ќе имаше простор во срцата на луѓето. 50 години отворено се зборува за такви евангелија и се печатат на сите светски јазици... и? Дали нешто се случи?!

Pa da 50 godini se zboruva otvoreno za ovie evangelija samo kazi kolku godini i trebalo na biblijata da stane onaa sto e deneska plus - i ne e vo red da se sporeduvaat za vistinata zasto nemaat isti startni pozicii biblijata ima golema prednost i podrska dodeka ovie evangelia nemaat nisto sem svojata sodrzina, nemaat nikakva masinerija zad niv da gi podrzi, taa sto ja podrzuva biblijata gi osudila i gi turnala vo zaboravot....

Ќе се надоврзам на ЕвАнгелос...
Нема апсолутно никаква причина да се смета дека евангелието е напишано од Марија Магдалена. Прво - потпишано е како Евангелие по Марија. Што значи, ни авторот дури не кажува јасно на која Марија се однесува (Марија - Богородица е истотака присутна кога се случуваат овие настани). Тоа што текстот се однесува на Марија Магдалена, не кажува дека е од неа напишан.
Второ - ако се направи мало проучување по интернет, може да се пронајдат сериозни статии во врска со овој текст, кои докажуваат дека е напишан во почетокот на 1-виот век. Лингвистиката е наука и е во состојба да одреди доста прецизно кога одредено дело е пишувано, според зборовите кои се користени, начинот на формирање на речениците итн... Има многу обиди за фалсификати на разни евангелија и тоа било особено "тренд" во средниот век, за време на масовните еретички движења. Тоа што во тоа време не го знаеле, е дека дури и да пишуваш во стилот на некој стар текст, треба да си премногу голем експерт и со одлични познавања од јазикот од тоа време за да можеш да направиш квалитетен фалсификат. Во денешно време, ова е добро познато (Лингвистиката, особено во однос на изумрените јазици како Арамејскиот и старо-грчкиот, сериозно се развива дури во 19-тиот век).
Токму затоа научниците се во состојба да го утврдат доста прецизно и периодот на пишување на оригиналните евангелија кои се наоѓаат во Библијата.

Но... сето тоа настрана... Што тоа кажува конкретниов текст што би бил битен од кој било аспект?!