М.Н.П. против Големобугарски пропаганди

За отпорот на Македонците против странските денационализаторски пропаганди во минатото (а посебно од крајот на 19 век и почетокот на 20) досега се наведени бројни сведоштва. Не мала улога во ова одиграл и Македонскиот народен пејач како најискрен и најавтентичен одразувач на волјата и сваќањата на Македонците во тоа време. кога веќе збориме за одности меѓу Македонците и Бугарите од ова време, да го укажеме и фактот дека како и сите други странски пропаганди така и Бугарската наидувала на остра осуда дури и во  песните.
Дека нашите предци биле многу посвесни за своето етничко потекло отколку некои денешни наши бугаромани, најречито зборува фактот дека во нашиот фолклор постојат македонски народни песни (создадени во самиот почеток на 20 век) во кои (заедно со другите пропаганди) децидно се напаѓа и бугарската пропаганда во Македонија.
Така на пример во една Македонска народна песна настаната во поилинденскиот период се вели:

Земја поробена, земја прочуена
Против тебе одат Грци, ем Бугари
Битка ќе се бијат, тебе да поробат...

Песната Викна се Јана провикна во истиот период настаната, вели:

Викна се Јана провикна
Од високите чардаци
од сребрените пармаци
-Удрете браќа, пукајте!
овдека не е Грција!
овдека не е Србија!
овде не е Бугарија!
Тука е Македонија!

Обете песни се од книгата на Душко Хр. Константинов. Сепак најдрастичен пример дека за добар дел од нашиот народ и  бугарска пропаганда не била сметана за ништо подобра од српската и од грчката, претставува фрагментот од една народна песна што е настаната околу 1913 год. Песната ја пеела старицата Менда Еленинска од село Папрадишта, а е запишана од А. Ќулафковски во далечната 1956 год. и за прв пат ја објави Блаже Ристовски во сп. Македонски фолклор. Дел од текстот гласи:

Душмани клети комшии
крвави кавги сториле
Србите влечат кон себе
Бугари уште повеќе
Ова е земја Македонија
Македонска мајка не родила
со македонско млеко доила
мајчина клетва ни дала:
-Кој кај одит, да одит,
иимето да не го губит,
мајчина клетва да чуват,
македонска земја да бранит!

не можа браќа да дојда
душман ми одит пред мене
пред мене, браќа, зад мене
со ками српски, бугарски
се под нож браќа ставает
нашата земја ќе делат
парче по парче меѓу нив.



Секако дека постојат и многу други М.Н.П. насочени и против грчката и против српската пропаганда. Мошне значаен е фактот што во македонските патриотски песни се употребуваат токму термините-Македонци, македонски народ, македонско име и сл. И тоа сведочи за Македонското национално сознание кај нашиот народ во минатото. Создавањето македонски народни песни против големобугарскиот шовинизам посебно се засилило во периодот на Втората светска војна. Тоа се т.н. патриотски народни песни кои настанале како резултат на отпорот на македонскиот народ против бугарската фашистичка окупација на поголем дел од Македонија. Во овие песни бугарскиот окупатор е наречен со низа погрдни имиња, како што се: Душмани, клети душмани, фашисти, клети фашисти, џелати, тирани, ѕверови и сл.

dudulovski напиша: blueprayer напиша: За отпорот на Македонците против странските денационализаторски пропаганди во минатото (а посебно од крајот на 19 век и почетокот на 20) досега се наведени бројни сведоштва. Не мала улога во ова одиграл и Македонскиот народен пејач како најискрен и најавтентичен одразувач на волјата и сваќањата на Македонците во тоа време. кога веќе збориме за одности меѓу Македонците и Бугарите од ова време, да го укажеме и фактот дека како и сите други странски пропаганди така и Бугарската наидувала на остра осуда дури и во песните.Дека нашите предци биле многу посвесни за своето етничко потекло отколку некои денешни наши бугаромани, најречито зборува фактот дека во нашиот фолклор постојат македонски народни песни (создадени во самиот почеток на 20 век) во кои (заедно со другите пропаганди) децидно се напаѓа и бугарската пропаганда во Македонија. Така на пример во една Македонска народна песна настаната во поилинденскиот период се вели:Земја поробена, земја прочуенаПротив тебе одат Грци, ем БугариБитка ќе се бијат, тебе да поробат...Песната Викна се Јана провикна во истиот период настаната, вели:Викна се Јана провикнаОд високите чардациод сребрените пармаци-Удрете браќа, пукајте!овдека не е Грција!овдека не е Србија!овде не е Бугарија!Тука е Македонија!Обете песни се од книгата на Душко Хр. Константинов. Сепак најдрастичен пример дека за добар дел од нашиот народ и бугарска пропаганда не била сметана за ништо подобра од српската и од грчката, претставува фрагментот од една народна песна што е настаната околу 1913 год. Песната ја пеела старицата Менда Еленинска од село Папрадишта, а е запишана од А. Ќулафковски во далечната 1956 год. и за прв пат ја објави Блаже Ристовски во сп. Македонски фолклор. Дел од текстот гласи:Душмани клети комшиикрвави кавги сторилеСрбите влечат кон себеБугари уште повеќеОва е земја МакедонијаМакедонска мајка не родиласо македонско млеко доиламајчина клетва ни дала:-Кој кај одит, да одит,иимето да не го губит,мајчина клетва да чуват,македонска земја да бранит!не можа браќа да дојдадушман ми одит пред менепред мене, браќа, зад менесо ками српски, бугарскисе под нож браќа ставаетнашата земја ќе делатпарче по парче меѓу нив.Секако дека постојат и многу други М.Н.П. насочени и против грчката и против српската пропаганда. Мошне значаен е фактот што во македонските патриотски песни се употребуваат токму термините-Македонци, македонски народ, македонско име и сл. И тоа сведочи за Македонското национално сознание кај нашиот народ во минатото. Создавањето македонски народни песни против големобугарскиот шовинизам посебно се засилило во периодот на Втората светска војна. Тоа се т.н. патриотски народни песни кои настанале како резултат на отпорот на македонскиот народ против бугарската фашистичка окупација на поголем дел од Македонија. Во овие песни бугарскиот окупатор е наречен со низа погрдни имиња, како што се: Душмани, клети душмани, фашисти, клети фашисти, џелати, тирани, ѕверови и сл. Супер ти се песничкиве. Закон. Додуша, кога цитираше песни од поново време, не смееше да ја пропуштиш и таа за Таки Даскало и Елпида Караманди. Дај нешто малку постаро. Од зборниците на Миладиновци и Шапкарев, од прикаските на Цепенков, од личните песни на Цепенков. Кога сме кај личното творештво, дај и нешто од Џинот, Жинзифов...

Ај ти овака пошто си умен Дудуловски кажи ми што би требало ова да значи??

Бугарин Т.ест Славјани???

И кога сме веќе кај тоа, дај ти цитирај ми нешто од Пулевски, нешто од Димитрија Чуповски, нешто од Прличев на пример кога кажал некои интересни работи за македонците
Од Исаија Мажовски исто така дај цитирај ми некои дебарчански песни, за Александар Македонски?
И ај исто така цитирај ми и ти на мене нешто од Џинот..





Изменето од Vladimir88 - 29.Април.2008 во 17:17

Vladimir88 напиша: dudulovski напиша: blueprayer напиша: За отпорот на Македонците против странските денационализаторски пропаганди во минатото (а посебно од крајот на 19 век и почетокот на 20) досега се наведени бројни сведоштва. Не мала улога во ова одиграл и Македонскиот народен пејач како најискрен и најавтентичен одразувач на волјата и сваќањата на Македонците во тоа време. кога веќе збориме за одности меѓу Македонците и Бугарите од ова време, да го укажеме и фактот дека како и сите други странски пропаганди така и Бугарската наидувала на остра осуда дури и во песните.Дека нашите предци биле многу посвесни за своето етничко потекло отколку некои денешни наши бугаромани, најречито зборува фактот дека во нашиот фолклор постојат македонски народни песни (создадени во самиот почеток на 20 век) во кои (заедно со другите пропаганди) децидно се напаѓа и бугарската пропаганда во Македонија. Така на пример во една Македонска народна песна настаната во поилинденскиот период се вели:Земја поробена, земја прочуенаПротив тебе одат Грци, ем БугариБитка ќе се бијат, тебе да поробат...Песната Викна се Јана провикна во истиот период настаната, вели:Викна се Јана провикнаОд високите чардациод сребрените пармаци-Удрете браќа, пукајте!овдека не е Грција!овдека не е Србија!овде не е Бугарија!Тука е Македонија!Обете песни се од книгата на Душко Хр. Константинов. Сепак најдрастичен пример дека за добар дел од нашиот народ и бугарска пропаганда не била сметана за ништо подобра од српската и од грчката, претставува фрагментот од една народна песна што е настаната околу 1913 год. Песната ја пеела старицата Менда Еленинска од село Папрадишта, а е запишана од А. Ќулафковски во далечната 1956 год. и за прв пат ја објави Блаже Ристовски во сп. Македонски фолклор. Дел од текстот гласи:Душмани клети комшиикрвави кавги сторилеСрбите влечат кон себеБугари уште повеќеОва е земја МакедонијаМакедонска мајка не родиласо македонско млеко доиламајчина клетва ни дала:-Кој кај одит, да одит,иимето да не го губит,мајчина клетва да чуват,македонска земја да бранит!не можа браќа да дојдадушман ми одит пред менепред мене, браќа, зад менесо ками српски, бугарскисе под нож браќа ставаетнашата земја ќе делатпарче по парче меѓу нив.Секако дека постојат и многу други М.Н.П. насочени и против грчката и против српската пропаганда. Мошне значаен е фактот што во македонските патриотски песни се употребуваат токму термините-Македонци, македонски народ, македонско име и сл. И тоа сведочи за Македонското национално сознание кај нашиот народ во минатото. Создавањето македонски народни песни против големобугарскиот шовинизам посебно се засилило во периодот на Втората светска војна. Тоа се т.н. патриотски народни песни кои настанале како резултат на отпорот на македонскиот народ против бугарската фашистичка окупација на поголем дел од Македонија. Во овие песни бугарскиот окупатор е наречен со низа погрдни имиња, како што се: Душмани, клети душмани, фашисти, клети фашисти, џелати, тирани, ѕверови и сл. Супер ти се песничкиве. Закон. Додуша, кога цитираше песни од поново време, не смееше да ја пропуштиш и таа за Таки Даскало и Елпида Караманди. Дај нешто малку постаро. Од зборниците на Миладиновци и Шапкарев, од прикаските на Цепенков, од личните песни на Цепенков. Кога сме кај личното творештво, дај и нешто од Џинот, Жинзифов... Ај ти овака пошто си умен Дудуловски кажи ми што би требало ова да значи?? Бугарин Т.ест Славјани??? И кога сме веќе кај тоа, дај ти цитирај ми нешто од Пулевски, нешто од Димитрија Чуповски, нешто од Прличев на пример кога кажал некои интересни работи за македонците Од Исаија Мажовски исто така дај цитирај ми некои дебарчански песни, за Александар Македонски? И ај исто така цитирај ми и ти на мене нешто од Џинот..

Не бе, не се секирај, не се правам попаметен. Уживај. Само ја прашав девојката да ми даде нешто постаро. Што од Пулевски? Самовила македонска? Па не кажува човекот ни збор против Бугарите.
За Прличев немам коментар. Прочитај ја Автобиографијата негова.

423. БОРБА МЕЖДУ ЙОВАН АЛАБАКОВ И ЙОВАН БАБУНСКИ

Огин горе у Мокос планина,
тамо ни се сръбскинье войводи,
най-напред е Йован млад Бабунски,
по него е Васил от Теово,
трекиот е Коста от Полянец.
Проговори млад Йован Бабунски:
- Айде бракя, бре млади четници,
да одеме у село Ореше,
тамо ни се бугарските чети:
най-напред е Йован Алабакот,
по него е Пане Костадинов,
трекиот е Дачо Велешанец.
Па тръгнале сръбскинье войводи,
па тръгнале по Мокос планина,
да ми одат у село Ореше.
Ми наближиле село Ореше.
Бог да бие Йован Алабакот,
що ми беше надвор от селото,
та ми виде сръбскинье войводи.
Провикна се Йован Алабакот:
- Айде бракя скоро се спремайте,
па да фанем тежки метеризи,
да избием сръбскинье войводи.
Па фанале тежки метеризи,
да се бият с сръбкинье войводи.
Първа бумба хвърли Алабакот,
втора бумба хвърли Костадинов,
трекя бумба хвърли Велешанец.
Провикна се млад Йован Бабунски:
- Стой, не стреляй Йован Алабако,
ми изтепа сичките четници!
Па побегна млад Йован Бабунски,
па побегна Васил от Теово,
па побегна Коста от Пекянец.
Песни поят моминье бугарски,
песни поят за Йован Ал'бакот,
що е разбил сръбскинье войводи.
----
Дали таа М.Н.П. е против Големобугарски пропаганди?

Панчо Михаjлов

432. СМЪРТТА НА ЛЕОНИД ВОЙВОДА - 2


Тръба тръби Гевгелийско,
цело Турско даваджия, (2)
от юнака Леонида.
Царот дочул и изпратил
до три войски ми тирански:
пръва войска е дойранска,
втора войска е струмичка,
трекя войска е гевгелска.
Всека войска по иляда,
я Леонида сал с двамина.
Го тражиле вов Богданско,
го найделе вов Гявочко, (2)
вов Гявочко, вов Гюров-дол.
Леонид юнак под спила,
сърце му е от динамит.
Леонид фана по реката,
юнак Томе край реката,
таушанов по баира.
Отговаря юзбашия:
- Леониде, ти джелатин,
предай ми се ти на мене,
да те карам при султана.
Отговаря Леонида:
- Ей джандарма, юзбашио,
ногу срамно на българин,
жив да падне в турски раци!
Извади си Леонида,
извади си реворвера,
па го стреля юзбашия,
в десна рака, вов рамото.
Па завърте резорвера,
сам се стреля Леонида.
Преди душа да предаде,
сокършил е реворвера,
реворвера, малихера,
да не падне в турски раци

...Викна Алексо извикна:
- Не видам мойта невеста,
тук видам мойта бесилка,
дек ке ме мене бесите!
Нека са живи бракя ми,
арни войводи ке бидат.
Дойде поп да го опева,
алексо на попо дума:
- Де гиди дедо свещеник,
ако си сърбин ма'ни се,
ако си бугарин ела сам!...

Панчо Михаjлов

blueprayer напиша: е да де...тој се декларирал за грк