ЕГЗОРЦИЗАМ

Погрешна заштита

Од незнаење народот им става на децата на раката црвен конец или огрлица сакајќи со тоа да ги заштити од урок. Некој носи искината облека, зошто наводно ако човек е убаво облечен повеќе е воочлив и склон кон урочење. Некој става потковица на автомобилот како би се соочувал од несреќи и како не би му се урочел автомобилот.некој става од стакло направено око, некој амајлија и многу други работи.

Сето наброеното нема ефект во чувањето и заштитата од уроци, туку напротив, има контраефект. Црвената боја е боја на џиннот.Создадени се од пламенит оган со црвена боја кои тие ја сакаат. Пратеникот с.а.в.с. рекол: Шејтанот го сака црвеното, затоа избегнувајте црвено, а секоја искината облека е воочлива.`
Наброените работи човекот го водат во суеверие. Тој верува дека тие му помагаат и дека го штитат од уроци а не Аллах џ.ш. Суеверието е ширк(сметање нешто еднакво или поголемо од Бог). Шејтанот сака , особата да постане политеист. Па тоа им е задача да ги одведат луѓето во заблуда.

Лекувањето од сихр(магија), урок, завист и џиннско езицирање е пропишано со шеријат, а извор му се к*ранот и веродостојни преданија од Суннетот. Лекување бидува само со Аллаховата воља и Неговиот пат по пропишаниот исламски верозакон.

Под `лек` се подразбира и душевниот (лек против сомневање, многубоштво, грешење, квареност..), и телесeн лек истовремено(со телесна чистота),.
Од Аиша р.а. се пренесува дека Пратеникот с.а.в.с. кога влегол кај неа и затекнал жена која ја лечи од сихр, на што и рекол: ,, Лекувај ја со Божјата Книга.”


Еве начин да се провери дали некој болува од некоја од овие болести...после прочитаните зборови доколку ви се јави гушење,ве стегаат градите,ви се суши грло,ви чука срцето многу брзо , ви се зева многу,нагон за повраќање,ви се лоши или имате преголема омраза кон овие зборови и слично тоа се знаци дека ви е потребна некаква помош од стручно лице...сметајте го ова како некој самоиспит...напоменувам дека мора да се чита полека и со внимание!ако треба и да се повтори...
Рукја – транскрипција

Бисмиллахи Рахманир Рахим

Елхамдулиллахи раббил алемин; Ер рахманир рахим; малики јевмидин; ијјаке на`буду ве ијјаке несте`ин; ихдинес сиратал мустаким; сираталлезине ен амте алејхим гајрил магдуби алејхим ве лед-даллин.

Бисмиллахи Рахманир Рахим
Елиф лам мим
Заликел китабу ла рејбе фих; худен лил муттекин;
еллезине ју`минуне бил гајби ве јукимунессалате ве мимма резакнахум јунфикун;
веллезине ју`минуне бима унзиле илејке ве ме узниле мин каблик; ве бил ахирети хум јукинун;
улаике ала худен мир раббихим ве улаике хумул муфлихун. (Бекаре-1-5)

Ве илахукум илахун Вахид; ла иллахе илла хувер-рахманур-рахим; Инне фи халкис-семавати вел ерди вахтилафил-лејли вен-нехари вел фулкиллети теџри фил бахри бима јенфе`уннасе ве ма ензелаллаху минес-семаи мин маин фе ахја бихил ерда ба`де мевтиха ве бес-се фиха мин кулли даббетин ве тасрифирријахи вес сеахабил мусаххари бејнес-семаи вел ерди ле ајатин ли кавмин ја`килун
(Бекаре 163-164 )

Аллаху ла илахе илла хувел Хајјул Кајјум; ла те`хузуху синетун ве ла невм; леху ма фис-семавати ве ма фил ерд мен зеллези јешфеху индехи илла би изних, ја лему ма бејне ејдихим ве ма халфехум ве ла јухитуне би шеј`ин мин иллмихи илла би ма ша`; весиа к*рсијјухус-семавати вел ерда, ве ла је удуху хифзухума, ве хувел Алијјул Азим.

Лиллахи ма фис-семавати ве ма фил ерд; ве ин тубду ма фи енфусикум ев тухфуху јухасибкум бихиллах; Фе јагфиру лимен јеша`у ве ју`аззибу мен јеша` у, валлаху ала кулли шеј`ин кадир; Аменерресулу бима унзиле илејхи мин раббихи вел му`минун; куллун амене биллахи ве мелаикетихи ве кутубихи ве русулих; ла нуферрику бејне ехадин мин русулих; ве калу семи`на ве ата`на гуфранеке раббена ве илејкел месир; Ла јукеллифуллаху нефсен ила вус`аха; лехама кесебет ве алејха мектесебет; раббена ла ту`ахизна ин несина ев ахта`на; раббена ве ла тахмил алејна исрен кема хамелтеху алеллезине мин каблина; раббена ње ла тухаммилна ма ла та кате лена бих; ва`фу анна вагфирлена верхамна енте мевлана фенсурна алел кавмил кафирин
(Бекара 284-285-286)

ШехидАллаху еннеху ла иллахе илла хуве вел мелаикету ве улул`илми каимен бил кисти ла иллахе илла хувел азизул хаким; (Али Имран 18)

Инне раббекумуллахуллези халекас-семавати вел ерда фи ситтети ејјамин сумме стева алел арши југшил лејлен нехаре јатлубуху хасисен веш-шемсе вел камере вен-нуџуме мусаххаратин би емрих; ела лехул халку вел емру тебарекАллаху раббул алемин; (Eл-А`Раф, 54)

Ве кул раббигфир верхам ве енте хајрур-рахимин. (Му`минун , 118)

Ве еннеху те`ала џедду раббина меттехазе сахибетен ве ла веледа; (Џинн , 3)

Ве саффати саффа; Феззаџирати зеџра; Фетталијати зикра; инне илахекум ле вахид; раббус-семавати вел`ерди ве бејнехунма ве раббул мешарик; инна зејјенес-сема`ед-дунја би зинетил кевакиб; ве хифзан мин кулли шејтанин марид; Ла јесеме`уне илел мелеил а`ла ве јукзефуне мин кулли џаниб; духурен ве лехум азабун васиб; илла мен хатифел хатфете фе етбе`аху шихабун сакиб. (Саффат-1-10)

Алимул гајби ве шехадети хувер-Рахманур-Рахим; Хуваллахул-лези ла иллахе илла хувел Меликул Куддусус-Селамул Му`минул Мухајминул Азизул Џеббарул Мутекеббир; СубханАллахи амма јушрикун; хуваллахул Халикул Бари ул Мусауввиру лехул есма ул хусна; јусаббиху леху ма фис-семавати вел ерд; ве хувел Азизул Хаким. (Хашр, 22-24)

Кул ху валлаху ехад; Аллахус-самед; лем јелид ве лем јулед; ве лем је кун леху куфувен ехад
(Ихлас-1-4)

Кул е`узу би раббил фелек; мин шерри ма халек; ве мин шерри гасикин иза векаб; ве мин шеррин-нефасати фил укад; ве мин шерри хасидин иза хасед (Фелек-1-5)

Кул е'узу бираббиннас; Меликиннас; Илахиннас; Мин шеррилвесвасил ханнас; Еллези јувесвису фисудуриннас; Минел џиннети веннас
(Нас 1-6)




Изменето од Litvinenko - 28.Декември.2008 во 23:51

Интересно

http://exorcist.tv/EN/video.html

Зборот “егзорцизам“ потекнува од латинскиот збор exorcismus и претставува ритуал на истерување демони или други духовни ентитети од лицето за кое се смета дека е опседнато со истите. Практикувањето ан егзорцизмот е мошне старо, води потекло од најстари времиња а и денес е составен дел од некои верпосповеди.

Лицето за кое се смета дека е опседнато со демони само по себе не се смета за зол човек ниту пак за опдговорен за своите постапки. Токму затоа истерувањето на демоните се смета за лекување-а не за акзна (како од бруталниот пример некој пост погоре).

Во Новиот Завет се споменати многу случаи каде Исус исцелува со истерување на демони. Така во Матеј 8:28-34, се раскажува за случката во Гергисинската земја, каде веднаш по пристигнувањето со коработ на Исус му пристапуваат двајца бесни штотуку излегле од гробиштата. Беа толку лочи што не смееше мокој да мине по тој пат. И ете извикаа и рекоа (демониве): “Што имаш со нас ти Исусе сине Божји!....А далеку од нив пасеше голем број свињи (да нема забуна, иако Евреите не консумирале свинско, таа област била под Римска управа а римјаните чувале свињи)...И така, демоните го молеле Исус “Ако не изгониш позволи ни да отидеме во свињине“ И Он им рече “отидете“ и тие излегоа и отидоа во свињите. И одеднаш сите свињи се сурнаа низ стрмнината во морето и се издавија во водата. А свињарите побегнаа и штом дојдоа во градот раскажаа за сето тоа и за она, што се беше случило во бесните“....

Исус исцелил мнозина кои биле болни ...“И нечистите духови штом ќе Го видеа паѓаа пред Него, викаа и говореа “Ти си Син Божји“ Марко 31-11.

Итн, Итн....

Инаку егзорцизмот се смета за духовен дар, односно потекнива од грчиот збор Charisma, кој претставува “дар на милоста“, и некои христијани едноставно го поседуваат и тој дар.
Многу психички заболувања кои денес добиваат епидемисли размери може да бидат и опседнатост со демони (но не сите психички заболувања за причина имаат демон)

Таму каде современата психијатрија нема одговор-истиот вреди да се побара на ова поле.







Изменето од maria_magdalena - 18.Март.2008 во 18:17

Што направи бре клеопатре па ди ја постираше цела доктрина за егзорцизам. Неќам да го негирам постоењето на духовниот свет, но современиот егзорциза повеќе ми личи на циркус, во сите моменти кога Исус изгонувал нечисти духови, не правел циркус од тоа, ќе кажел збор и тие излегувале, истиот авторитет ги прател и апостолите, а денес, цели сеанси се одржуваат за изгонување на демони, и дури еден куп филмови се снимени. Темнината е само недостаток на светлина, светлината ја илуминира темнинта, прави анихилација на темнината. Современото разбирање на егзорцизмот е битка помеѓу доброто и злото, царството на светлината и царството на темнината или Бог и ѓаволот, тоа е парадокс, Библијата јасно вели дека Исус ја победи смрта, тој е принц на мирот, тој е победникот.

Во Римјаните 8:31-37 вака вели Светото Писмо „Што да кажам на ова? Ако е Бог со нас, кој ќе биде против нас? Кога Бог ни својот сопствен Син не го поштеди, туку го даде за откуп на сите на, зар заедно со Исус нема да ни подари и се друго? Кој може да подигне обвинение против оние што Бог ги одбра и ги оправда!? Кој може да не осуди нас, Божјите избраници? Такво право и таква сила има само Исус Христос, но токму Тој умре и воскресна за нас, а сега се зазема за нас, седејќи на почесното место, од десната страна на Бог! Според тоа, може ли да има сила што ќе не одвои од Христовата љубов? Можат ли тоа да го сторат тешкотиите, маките,прогоните, гладот, немаштијата или заканите со смрт? Иако во Светото Писмо е напишано: „секојдневно се соочуваме со смрта за Тебе, не сметаат како овци за клање (Псалм 44:22)“ Наспроти се, ние сме повеќе од победници, преку Христос, Кој многу не засака. Убеден сум дека ни смртта ни животот; ни ангелите, ни владателите; ни сегашноста, ни иднината; ни некакви сили, било да се сили од височините, или сили од длабочините; ниту што и да е на овој свет не може да не одвои од Божјата љубов, што Тој ни ја искажува преку Исус Христос, нашиот Господ!

Ova kleopatra ne veruvam deka ke ti go procita nekoj.