СВЕТИ МОШТИ

Апостол Павле во 1 Коринтјаните 15:53

 AlDra напиша:

Paganite veruvale deka du{ite na umrenite se matkaat okolu grobovite. Tie gi obo`uvale junacite, im posvetuvale hramovi i veruvale deka grobovite na nekoi od niv imaat sila za isceluvawe. Gi vnesuvale bolnite vo hramovite pred likovite na junacite, osobeno pred likot na Eskulap, koj se smetal za tatko na lekarite. I ako se slu~ilo nekoj da ozdravi, toga{ go zaka~uval vo hramot likot na izlekuvaniot del. 
Koga nekoj paganin }e stanel Hristijanin, gi preobra}al porane{nite obi~ai, ona {to go pravele vo ~est na junacite, sega toad a go pravat vo ~est na ma~enicite. 
Evsevij Cezariski za svoeto vreme veli: ,,Za po~ituvawe na ma~enicite i nivnite koski, Hristijanite i paganite se isti. Se nadevam taa istomislenost }e bide povod za pogolemo prijatelstvo me|u niv.” Vo po~etokot na pettiot vek (404 godina) Vigiland veli deka pokolonuvaweto na mo{tite bile den paganski obi~aj. 
Vo ~etvrtiot vek hristijanite vo Egipet gi balsamirale telata na prijatelite i gi ~uvale vo ku}ite. Na drugi mesta gi iskopuvale koskite na ma~enicite, gi nosele vo crkvite i gi zakopuvale najmnogu pred oltarite. Vo toa vreme tolku mnogu caruvalo lesnoverieto i sueverieto, taka {to ne samo {to veruvale deka mo{tite bile sredstvo protiv bolestite i besovite, ami i deka pravot i zemjata od palestina ja imaat istata sila. Zatoa tie se prodavale po visoki ceni. Isto taka veruvale deka du{ata na koj da e svetec mo`e da bide kaj grobot, a i na sekoe drugo mesto kade{to ima duri i najmal del od negovoto mrtvo telo. Zatoa koskite gi razdavale po razni gradovi i sela. 
Vo pettiot i {estiot vek imalo golema trgovija so mo{ti. Srebroqubivi al~ni lu|e gi obespokojuvale telesnite ostatoci na Hristijanite, a in a razbojnici nehristijani. Ponekoga{ i koski na `ivotni imalo vo torbite na nekoi kalu|eri, koi odele po selata da go la`at narodot. Nekoi gi ma~kale koskite so krv, gi zakopuvale na nekoe osameno mesto, i potoa {irele glasovi deka Bog im go poka`al grobot. Sobirale pove}e lu|e, odele na mestoto i gi otkopuvale. Se govori deka edna{ petmina poklonici, vra}aj}i se od poklonuvawe, oti{le da preno}uvaat zaedno vo eden an i po kus razgovor otkrile deka vo sekoj od niv e po edna noga od istoto magare na koe javal Isus vo Erusalim! Tri razli~ni manastiri razglasile deka ja imaat vistinskata glava na Jovan Krstitel! Tie izmamnici ne samo {to ja umno`uvale stokata so razni lagi, tuku i ja poka~uvale cenata so la`ni raska`uvawa na ~uda, koi stanuvale preku takaproglasenite ~udotvorni mo{ti. 
Za vremeto na Krstonosnite vojni takvoto sueverie u{te pove}e porasnalo. Katolicite veruvaat deka gi imaat glavite na nekoi apostolic, kapki od Hristovite krv, voda od Negovoto rebro, kosa od Deva Marija i drugi ne{ta, koi gi donele krstonoscite od Palestina. 
Izli{no e da se doka`uva kolku takvite ne{ta mu se sprotivni na u~eweto na Svetoto Pismo. Spored Stariot Zavet, dopiraweto do ~ove~ka koska ili grob go opoganuva ~ovekot sedum dena (4 Mojseeva 19:16). Najgolemoto opoganuvawe na oltari, koi potoa nikako ne trebalo da se upotrebuvaat , bilo stavaweto na ~ove~ki koski vrz niv. Taka Bog predrekol za oltarite na koi Izrael im slu`el na idolite: ,,}e gi postavam i trupovite na sinovite na Izrael pred nivnite idoli, i }e gi rasfrlam koskite va{i okolu va{ite `rtvenici”(Ezekiel 6:5) 
Carot Josij izgorel ~ove~ki koski na oltarot vo Vetil i go opoganil (3 Car. 13:2; 4 Car. 23:14-16). 
Evreite mislele deka ne samo so dopirawe na ~ove~kite koski stanuvaat ne~isti, no i deka razmestuvaweto na koskite e obes~estuvawe na umreniot. Spored toa, Josij za prorokot rekol, 350 godini po smrtta na prorokot: ,,Ostavete go namira, nikoj da ne gi obespokojuva koskite negovi”(4 Car. 23:18). 
Toga{ takvata rabota se smetala za opoganuvawe na oltarite, a sega nekoi go smetaat za osvetuvawe! Toga{ tie gi po~ituvale svetcite, koga im gi ostavale koskite vo grobovite, a sega gi po~ituvaat koga gi vadat od grobovite i gi rasflaat po gradovi i sela, gi miluvaat i gi celivaat! 
Bog skri{um go pogrebal Mojsej preku angelite, za da ne mu se poklonuvaat Evreite na grobot. Nekoi tolkuvaat deka prepiraweto na archangel Mihail so |avolot za Mojseevoto telo bilo tokmu za toa. \avolot sakal da znaat lu|eto kade e negoviot grob za da mu se poklonuvaat, ama Mihail ne go ostavil. 
Nekoi mislat deka primerot so mrtovecot (4 Car. 13:20,21) {to bil frlen vo grobot na prorokot Elisej i o`ivel, koga se doprel do negovite koski, doka`uva deka imame pravo da gi po~ituvame mo{tite i da odime kaj niv za izlekuvawe. Toa bilo ~udo, {to Bog edna{ go napravil za da go potvrdi u~eweto na svojot prorok i za da gi uveri toga{nite neverni lu|e. ^udo izvr{eno preku Bo`ja sila ne doka`uva deka sme dol`ni ili deka imame pravo da gi po~ituvame sredstvata, preku koi Bog gi izvr{uva. Mosej vo Egipet napravil mnogu ~uda so stapot, aa toa ne e dokaz deka nie treba da go po~ituvame i da go baknuvame toj stap ili nekoi drugi. 
Bronzenata zmija, {to Mojsej po zapoved Bo`ja ja izdignal, izlekuvala mnozina lu|e. Sepak, toa ne doka`uva oti potoa imale pravo da ja po~ituvaat id a ja celivat ili da i kadat. Isto taka i o`ivuvaweto na mrtviot so Bo`ja sila preku Eliseevite koski, ne doka`uva deka trebalo da gi po~ituvaat id a gi celivaat negovite koski toga{ ili drugi mo{ti denes. Nema dokaz deka takvo ~udo se slu~ilo i po vtorpat vo Svetoto Pismo. Biblijata ne govori deka teloto na Elisej se posvetilo. Evreite ne oddavale nikakva po~it sprema koskite na prorokot, iako znaele za stanatoto ~udo. Tie ~udoto Mu go pripi{uvale na Bo`jata sila, a ne na mrtvite koski. 
Deneska na mo{tite na mnogu svetci im se prepi{uvaat, bez nikakvi dokazi, mnogu ~udotvorni i iscelitelni sili. Neraspa|aweto na telata ne e ~udo nitu pak doka`uva deka umreniot bil dobar ili lo{. Vo Ju`na Amerika, vo nekoi stari paganski grobnici, mnogu tela stojat neraspadnati. Pri~ina e sostavot na zemjata vo koja se pogrebani. 
Samo Bog mo`e da ne isceli: 
,,Gospod gi isceluva site tvoi bolesti”(Psalm 102:3) 

Nekoi se uvereni deka preku mo{ti, ikoni i odewe po manastiri, stanuvaat ~udotvorni iscelenija. Ama ovie iscelenija ne se ~udotvorni tuku prirodni. Onie {to odat kaj mo{tin a svetci za isceluvawe nemaat nikakva polza, kako i onie koi `iveat blizu do mo{tite {to ne se pozdravi, ili podobri ili podolgove~ni od drugite. 
Edinstveno verata vo Gospod Isus Hristos, `iviot Spasitel, mo`e da izlekuva od sekakva bolest. No toa e od Boga preku silata na Svetiot Duh, a ne preku mrtvi ne{ta. 

ДА, АМА ПАГАНИТЕ НЕ СЕ ХРИСТИЈАНИ ... 

Внеси реплика	страница 12 3 17 >
Tweet