IDIVIDI forum Веб сајт
почетна страница почетна страница > Стил на живот > Вероисповед
  Активни теми Активни теми RSS - ВЕРСКИ ВЕСТИ
  најчести прашања најчести прашања  Пребарувај форум   Настани   Регистрирајте се Регистрирајте се  Влез Влез

ВЕРСКИ ВЕСТИ
 Внеси реплика Внеси реплика страница  <1 8182838485 86>
Автор
Порака Обратен редослед
  Тема Пребарувај Тема Пребарувај  Опции за темата Опции за темата
aladin Кликни и види ги опциите
Сениор
Сениор


Регистриран: 30.Октомври.2006
Статус: Офлајн
Поени: 2043 		Опции за коментарот Опции за коментарот   Благодарам (0) Благодарам(0)   Цитирај aladin Цитирај  Внеси репликаОдговор Директен линк до овој коментар Испратена: 21.Декември.2006 во 17:17

Hajj stampede kills 345, injures hundreds more

Last Updated: Friday, January 13, 2006 | 5:53 AM ET

CBC News
At least 345 Muslim pilgrims taking part in this year's annual pilgrimage, or hajj, died in a stampede Thursday outside the holy city of Mecca.

Officials say that in addition to those killed, at least another 289 people were injured.

The stampede came just before sunset during a stoning ritual at the hajj, despite attempts by Saudi authorities to control the masses.

Bodies%20of%20victims%20of%20a%20stampede%20in%20Mina,%20Saudi%20Arabia%20during%20a%20ritual%20marking%20the%20last%20day%20of%20the%20hajj%20on%20Thursday,%20Jan.%2012.%20%20%28AP%20Photo/Al%20Arabiya,%20via%20AP%20television%20News%29
Bodies of victims of a stampede in Mina, Saudi Arabia during a ritual marking the last day of the hajj on Thursday, Jan. 12. (AP Photo/Al Arabiya, via AP television News)

"I heard screaming," Suad Abu Hamada, an Egyptian pilgrim, told the Associated Press.

Police try to find bodies

The witness said he saw people jumping over each other as police tried to pull bodies out.

< ="" ="text/"> // <\/>'); // ]]> < ="" ="http://ad.doubleclick.net/adj/aolc.cbc.ca/world;sz=300x250;ord=8016964984696328?" ="text/">< ="http://view.atdmt.com/BRW/iview/lntwrvon0050000407brw/direct;wi.300;hi.250/017216457?click=http://ad.doubleclick.net/click%3Bh=v8/34c2/3/0/%2a/g%3B63442626%3B0-0%3B0%3B12191738%3B4307-300/250%3B19462334/19480228/1%3B%3B%7Esscs%3D%3f" marginheight="0" marginwidth="0" topmargin="0" leftmargin="0" allowtransparency="true" border="0" height="250" scrolling="no" width="300"> &lt;a href="http://clk.atdmt.com/BRW/go/lntwrvon0050000407brw/direct;wi.300;hi.250/01/" target="_blank"&gt;&lt;img src="http://view.atdmt.com/BRW/view/lntwrvon0050000407brw/direct;wi.300;hi.250/01/"/&gt;&lt;/a&gt;&lt;noscript&gt;&lt;a href="http://clk.atdmt.com/BRW/go/lntwrvon0050000407brw/direct;wi.300;hi.250/01/" target="_blank"&gt;&lt;img border="0" src="http://view.atdmt.com/BRW/view/lntwrvon0050000407brw/direct;wi.300;hi.250/01/" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/noscript&gt; Advertisment
Saudi%20paramedics%20tend%20to%20wounded%20as%20Saudi%20security%20forces%20organize%20Muslim%20pilgrims%20stoning%20a%20pillar%20representing%20the%20devil,%20Jan.%2012.%20%28Photo:%20Muhannad%20Falaah/Getty%20Images%29
Saudi paramedics tend to wounded as Saudi security forces organize Muslim pilgrims stoning a pillar representing the devil, Jan. 12. (Photo: Muhannad Fala'ah/Getty Images)

"The bodies were piled up. I couldn't count them, they were too many," he said.

Saudi Crown Prince Sultan Bin Abdel Aziz offered his condolences in a statement on Saudi Al-Ekhbariya television.

"We feel pain and sorrow for them and for their families and we send our condolences," the prince said.

He said the kingdom had "spared no effort" to avoid such disasters at the hajj.

But he said it "cannot stop what God has preordained. It is impossible."

Extra troops on hand

Saudi authorities had brought in 60,000 troops for crowd control and expanded the time pilgrims can carry out the ritual, which is traditionally done between sunrise and sunset.

The incident happened as tens of thousands of pilgrims filed past a series of three pillars on a wide bridge. It is accessible by only four entry and exit ramps, and is about the width of an eight-lane highway.

People entering one of the ramps tripped over luggage that had been dropped, triggering a stampede.

Witnesses said bodies covered in sheets were laid on stretchers in the streets and refrigerator trucks were hauling them away.

Millions taking part

About 2.5 million pilgrims have converged on Mecca for the five-day ritual.

In Ottawa, Foreign Affairs spokesperson Marie Christine Lilkoff said the department does not know of any Canadians injured in the crush.

Most of the victims were said to be from South Asia.

The hajj is considered a duty of all able-bodied Muslims, at least once in a lifetime. Pilgrims cleanse their souls by throwing stones at the pillars that symbolize the devil.

The hajj has become known for its deadly stampedes, especially at the entrance to the bridge. Two years ago, at least 250 pilgrims were killed at the site, and 1,426 perished in 1990.

Earlier this month, at least 76 Muslim pilgrims taking part in the hajj were killed in the collapse of a hotel in Mecca.

More than 60 people were hurt in the collapse of the eight-storey building, which is close to the Grand Mosque.

Saudi authorities defended their attempts at crowd control, saying there was little more they could do to prevent a stampede during the Hajj that left at least 345 dead. Saudi authorities defended their attempts at crowd control, saying stricter policing could have resulted in even more people dying in Thursday's stampede during the annual piilgrimage to Mecca. More than 345 pilgrims died as crowds surged. Another 289 people were injured. . "People insist that they want to finish their Hajj in the way they think is right and you have a limited effect in using policemen to control people in this regard," Interior ministry spokesman Maj Gen Mansour al-Turki told the BBC. "You cannot really control them by force because if you do probably you will increase the problem because you will have people pushing you. We had so many police officers today who were injured in this situation." Saudi authorities had replaced the pillar, which had represented the devil in the past, with an oval wall with padding around the edges to protect the crush of pilgrims. Saudi officials had also installed cameras and dispatched about 60,000 security personnel to monitor the crowds. MINA, Saudi Arabia -- Saudi officials say little could have been done to prevent a stampede during the annual Hajj pilgrimage in which 345 died. Interior ministry spokesman Maj Gen Mansour al-Turki told the BBC that the dangers would only increase if crowd controls were tightened further. "People insist that they want to finish their Hajj in the way they think is right and you have a limited effect in using policemen to control people in this regard," he said. "You cannot really control them by force because if you do probably you will increase the problem because you will have people pushing you. We had so many police officers today who were injured in this situation." The stampede happened on Thursday during a symbolic stoning ritual, according to the country's Health Ministry. Health Minister Hamad al-Maneh told Saudi TV that 289 others were injured in the stampede near Mecca and taken to hospital. Many of those injured were not seriously hurt and have been released from the hospital, al-Maneh said. The number of injured does not include those treated on the scene, he said. Video of the scene showed dozens of bodies lying on the ground, covered with sheets and blankets. (Watch the stream of ambulances and medics among the dead -- 3:32 ) A U.S.-based religious scholar, who arrived shortly after the stampede, said it was a heartbreaking scene. "Looking at the amount of ambulances brings tears to your eyes," he said. "I heard screaming, and I looked around and saw people jumping over each other. Police came and cordoned off the area. They starting pulling out bodies. The bodies were piled up. I couldn't count them, they were too many," Suad Abu Hamada, an Egyptian pilgrim, told The Associated Press. Ahmed Mustafa, an Egyptian pilgrim, said he saw bodies taken away in refrigerator trucks. "There must be dozens of people dead," he told AP. The stampede, like others in the past, occurred during the stone-throwing ritual in which the pilgrims stone a symbolic devil. It took place at a wide bridge over the desert plain of Mina. Saudi authorities had replaced the pillar, which had represented the devil in the past, with an oval wall with padding around the edges to protect the crush of pilgrims. Saudi officials had also installed cameras and dispatched about 60,000 security personnel to monitor the crowds. The Interior Ministry said Thursday's trampling occurred when the pilgrims bottlenecked at the eastern edge of the bridge leading to the oval wall. Many pilgrims brought their luggage, which caused further crowding. About 3 million Muslims are believed to have made the pilgrimage to Mecca, the birthplace of the Prophet Mohammad. The Hajj has been connected with deadly incidents in the past, most of them stampedes that take place during the ceremonies. However, at least 76 people -- mostly pilgrims -- were killed last week when a hotel collapsed near the Grand Mosque in central Mecca. It is still unclear what caused the small building to crumble onto the streets packed with pilgrims. (Watch rescuers dig through the rubble -- 2:27 ) The worst stampede happened in 1990, when 1,426 pilgrims were trampled to death. More recently, 251 pilgrims died two years ago in a stampede during the stone-throwing ritual. A stampede in 2003 killed 36 pilgrims, most of them en route to the devil-stoning ritual, conducted outside Mecca. In 2001, a stampede at the same ritual killed 35. Every able-bodied Muslim who can afford the trip is obliged to perform the Hajj to Mecca once in a lifetime. Making Hajj is one of the five pillars of the Islamic faith. Mecca is revered as the holiest site of Islam, and the Masjid al-Haram, or Grand Mosque, is the focal point of the rites observed. The six-day pilgrimage ends with a four-day feast called the Eid al-Adha. CNN Producer Schams El-Wazer contributed to this report.
Кон врв
rice Кликни и види ги опциите
Сениор
Сениор
Лик (аватар)

Регистриран: 14.Ноември.2006
Статус: Офлајн
Поени: 379 		Опции за коментарот Опции за коментарот   Благодарам (0) Благодарам(0)   Цитирај rice Цитирај  Внеси репликаОдговор Директен линк до овој коментар Испратена: 21.Декември.2006 во 15:27

Вториот човек на Ал Каеда, Ајман Ал-Завахири, во најновото негово обраќање ги повика муслиманите да започнат света војна за ослободување на исламските земји.

Ал-Завахири ги повика и Палестинците да ги прекинат меѓусебните пресметки. Во меѓувреме, десетина луѓе загинаа во пресметките помеѓу палестинските фракции, а Америка размислува за привремено зголемување на бројот на војници во Ирак.

Додека Хамас и Фатах се обидуваат да одржат кратко примирје и да се договорат за политички соживот и евентуални предвремени избори, катарската ТВ мрежа Ал Џезеира ја објави снимката со заменикот на Бин Ладен, Ајман Ал-Завахири.

%20


"Се освен света војна нас не води во пораз. Оние кои се обидуваат да ослободат муслимански територии со секуларни избори или со одлуката Палестина да им се предаде на Евреите, нема да ослободат ниту педа од Палестина. Напротив, тие го оневозможуваат Џихад и светите воини. Попуштањето пред Запад нема да не задоволи колку и да сме вешти во преговорите. Алах рекол: Eвреите и христијаните нема да се задоволат со тебе додека не ја прифатиш нивната вера" - изјави Ал-Завахири.

Истовремено во Газа, откако Хамас го одби предлогот на Махмуд Абас за одржување на вонредни избори, двајца палестински полицајци блиски до Фатах загинаа во судар со припадници на Хамас.
Кон врв
aladin Кликни и види ги опциите
Сениор
Сениор


Регистриран: 30.Октомври.2006
Статус: Офлајн
Поени: 2043 		Опции за коментарот Опции за коментарот   Благодарам (0) Благодарам(0)   Цитирај aladin Цитирај  Внеси репликаОдговор Директен линк до овој коментар Испратена: 21.Декември.2006 во 00:11

The Cause of Islamic Terrorism
Terrorists know their enemy very well. They have used our respect for religious freedom against us. They have used our commitment to free speech and human rights against us. They know us very well, but most of us don't know anything about them. In a very real sense, our ignorance is the cause of terrorism.

The Terrorism Of "Islamists"
What is the cause of Islam-style terrorism? Why is there so much of it? What can be done to slow it down or stop it? What are they after? What are they ultimately trying to accomplish? Find out here.

Islam and Terrorism
Mark A. Gabriel was born and raised in Egypt. He was a Muslim who had memorized the Koran by the time he was 12 years old. And he spent eleven years at the most respected university in the Islamic world: Al-Azhar. He earned his bachelor's, master's, and doctorate degrees there studying Islamic history. If you want an author with enough knowledge to write and authoritative terrorism book, this is the man.

Warning To The West
An ex-Muslim tells us what we need to worry about.

Blind Faith
Irshad Manji, the author of this article says, "Religion is no innocent bystander in the violence perpetrated by Muslims. Just as moderate Christians and Jews acknowledge the nasty side of their holy texts, modern Muslims ought to come clean about how our sacred script informs terror. One can argue that certain passages are being politically exploited — and, indeed, they are. The point is, however, that they couldn't be exploited if they didn't exist."

How Islam Spreads
Certain elements of Mohammed's teachings cause the religion to spread and take over countries.

Al Qaeda's Fantasy Ideology
This is an intelligent, thought-provoking, illuminating article on the danger of fantasy ideology: How it works, and what can be done about it. Excellent.

Dar al-Harb vs. Dar al-Islam
A crucial distinction made in Islamic theology is that between dar al-harb and dar al-islam. To put it simply, dar al-harb (territory of war or chaos) is the name for the regions where Islam does not dominate, where divine will is not observed, and therefore where continuing strife is the norm. By contrast, dar al-islam (territory of peace) is the name for those territories where Islam does dominate, where submission to God is observed, and where peace and tranquility reign.

Is Islam a Religion of Peace?
This link goes to a site that simply lists all the Islam-inspired violence around the world since September 11th. It is an amazingly long list. It makes you wonder.

Osama's Worst Nightmare
If you'd like to know more about Islam and its role in terrorism, go to this page. Read articles and listen to interviews by Irshad Manji, author of the book, The Trouble with Islam: A Muslim's Call for Reform in Her Faith. Ms. magazine has named her a “Feminist for the 21st Century” and The New York Times has dubbed her “Osama bin Laden’s worst nightmare.” She takes that as a compliment.

What Is al Qaeda Up To?
The long-range strategy of the Third Jihad depends on the accomplishment of three strategic goals.

1. The U.S. withdrawing from the region just as it did in Southeast Asia, following Vietnam.

2. The terrorists taking control of the oil wealth in the Muslim countries, which would be upwards to 75% of known reserves, and

3. Using nuclear weapons or other WMDs to annihilate Israel.

A further outcome of successfully achieving these objectives would be to place the United Nations as the sole arbiter in East/West negotiations.

"Men never do evil so completely and cheerfully as when they do it from a religious conviction."
- Blaise Pascal

How To Create An Islamic State
The point of this article is that there has been a pattern to the transformation of countries into Islamic States and there are planners behind these takeovers even when the vast majority of both Muslims and non-Muslims are unaware of these activities. Compare the following recipe with what has happened and is happening in Malaysia, Philippines, Sudan, Indonesia, India-Pakistan-Kashmir, Britain, Algeria, USA, etc. It's enough to send a cold shiver up your spine.

The Islamization of Europe?
Only a few years ago, mass-murder attacks on the West in the name of Islam, like those of September 11, would have seemed like a thriller writer’s fantasy. Nor would anyone have imagined that a bombing by Islamists could swing a general election in a European country, that a Dutch movie-maker might be shot dead on the street for a film about the abuse of women in Islam, or that one might find oneself watching, on television, the beheading of Western hostages by men crying out Allahu Akhbar! over their savage deeds. Pakistan now has a nuclear bomb, and this weapon is widely described as an Islamic bomb. To judge by their pronouncements, the Islamist leaders of Iran can hardly wait to perfect and use their derivative of it.

What The West Needs To Know
A new film about Islam. Read a description of the main points of the film here and find out where it is playing in your area.

Pathways to Jihadi Terrorism
A psychologist who specializes in criminology has some new insights into the forces driving Muslims to turn into Jihadi terrorists.

The Tragedy of Islam
Michael Graham, the man who was fired from his talk-show-host job for his hard-hitting comments about Islam, wrote this op-ed piece.

Is Islam a Violent Religion?
What are we dealing with? The issue may be much bigger than Iraq and al Qaeda. Check out this quote from the Koran: "Fight and slay the Pagans wherever ye find them, and seize them, beleaguer them, and lie in wait for them in every stratagem (of war)." (Sura 9:5)

Common Bonds
Sane people of all faiths and nationalities and races share certain universal values. If we focused on the values, we might create a strong common bond.

Peace Against Terrorism
What is the best way to eliminate a problem? To try to get rid of it or to try to create a solution that makes it go away on its own?

We must be allowed to criticise Islam
The problem is that a virulent hatred of Muslims can no more be racism than a virulent hatred of Marxists or Tories. Nobody is a member of a race by choice. Such groups are protected from attack because it is unfair to malign human beings for something they cannot help. However, nobody is a member of a community of belief except by choice, which is why those who have decided to enter or remain within one are never protected. Were such choices not open to the severest censure, we could no longer call our country a democracy.

The Deep Intellectual Roots of Islamic Terror
Mr. bin Laden does seem to have deviated from the radical tradition in one sense, by focusing his attacks on the United States rather than Arab regimes. In his 1996 declaration, he went so far as to say that Muslims should put aside their own differences so as to focus on the struggle against the Western enemy — a serious departure from the doctrine of Qutb and even Sadat's killers, who argued that the internal struggle was the one that mattered. But that may be merely a shift in tactics, not in overall strategy. "Bin Laden is using the U.S. as an instrument in his struggle with other Muslims," Mr. Doran said. "He wants the U.S. to strike back disproportionately, because he believes that will outrage Muslims and inspire them to overthrow their governments and build an Islamic state."
Кон врв
aladin Кликни и види ги опциите
Сениор
Сениор


Регистриран: 30.Октомври.2006
Статус: Офлајн
Поени: 2043 		Опции за коментарот Опции за коментарот   Благодарам (0) Благодарам(0)   Цитирај aladin Цитирај  Внеси репликаОдговор Директен линк до овој коментар Испратена: 21.Декември.2006 во 00:02

Boston street gang M-13 cited as "true terror threat" - linked to Al Qaeda & Adnan Shukrijumah

Street gangs helping to smuggle terrorists from Mexico into the U.S.
January 7, 2005

MIM: The news that a Boston street gang of Salvadorians has been meeting with Al Qaeda members to help smuggle terrorists in the US is a sign of an escalating threat which emphasizes the urgency of cracking down on illegal immigration and the need for increased vigilance on the part of all Americans. According to the reports below Boston street gang MS-13 appears to have gone into business with Al Qaeda who is willing to pay millions of dollars to smuggle people into the US. A half year ago it was reported that Adnan Shukrijumah, the Saudi born fugitive from Miramar Florida, who was identified by 9/11 mastermind Khalid Sheik Mohammed and is regarded as 'Mohammed Atta's sucessor' by law enforcement was attempting to reach the United States via Mexico, and had been spotted in Costa Rica. http://www.militantislammonitor.org/article/id/249

The hunt for Shukrijumah took on added urgency last year when fellow Florida resident and 'dirty bomber' wanabee Jose Padilla revealed that he been training with explosives together with Shukrijumah in Pakistan . They had planned to return to Florida and rent several adjacent apartments in a high rise buildings, seal the windows and turn on the gas which would be ignited to cause a massive explosion. The plot was scrapped after Shukrijumah and Padilla parted ways due to 'personality conflicts'. Shukrijmah's family still lives in Miramar, next door to the Masjid Al Hijrah where his father was the Imam. After Adnan Shukrijumah was named an Al Qaeda fugitive, his father Gulshair was 'fired' from the mosque and made an assistent director of Shamshuddin Islamic Center in North Miami Beach, which was run by Sofian Abdelaziz Zakkout of AMANA- the American Muslim Society of North America . http://www.militantislammonitor.org/article/id/143

In addition to Florida, which was home to many of the 9/11 hijackers Boston has been a flourishing terrorist haven,(note the recent controversy over the plans for expanding the Hub mosque- the Islamic Society of Boston, and ties to Al Qaeda going back more then a decade), and it should be noted that another Al Qaeda fugitive, a woman called Aafia Siddiqui had been a student in Boston where she studied at M.I.T. Besides being sought for aiding and abetting Adnan Shukrijumah, Siddiqui was also linked to his recently deceased father, Gulshair, in a series of payments from the Saudi embassy.http://www.msnbc.msn.com/id/4661093/

According to Newsweek investigative reporters Michael Isikoff and Mark Hosenball in "New Questions about Saudi Money and Bandar " ;

"...The federal commission investigating 9/11 was also recently briefed on developments, sources say. U.S. officials stress that they have identified no evidence of any knowing Saudi aid to terrorist groups. But they express frustration at their inability to penetrate a number of large and seemingly irregular transactions. "There's a lot of money moving in a lot of directions—maybe not all that carefully," said one senior law-enforcement official. "Everyone wants to get to the bottom of it."

Among the payments that have drawn scrutiny, documents show, were $19,200 in checks between December 2000 and January 2003 from the Saudi Embassy to an Islamic cleric, Gulshair Muhammad al-Shukrijumah. The Florida-based imam has been on the FBI's radar screen for some time: he once testified on behalf of convicted terrorist Clement Hampton-El. The imam's son, Adnan G. al-Shukrijumah, also known as "Jafar the Pilot," is a suspected Qaeda operative who is the subject of a worldwide FBI manhunt. A Saudi spokesman said Gulshair al-Shukrijumah was a Saudi-funded "missionary" whose payments were terminated last year.

Another area of FBI inquiry involves $70,000 in wire transfers on July 10, 2001, to two Saudis in Massachusetts. One of the Saudis wrote a $20,000 check that same day to a third Saudi who had listed the same address as Aafia Siddiqui, a microbiologist who is believed to have been a U.S. operative for 9/11 mastermind Khalid Shaikh Mohammed. A Saudi spokesman said the wire transfers had no connection to Siddiqui and were used to pay educational and medical expenses for Saudi families in the United States. But bureau officials say the matter remains under active investigation; a government document shows the bulk of the funds were wired to an account in Saudi Arabia.

----------------------------------------------------------------------------------

Woman Suspected Of Al-Qaida Links Sought In Md.

FBI: Aafia Siddiqui In Area Recently

PIKESVILLE, Md. -- The FBI and Maryland State Police want to talk to a woman with a possible connection to a suspected al-Qaida member.

FBI Special Agent Gary Bald said Aafia Siddiqui apparently traveled through Gaithersburg in December or January.

Adnan%20G.%20El%20Shukrijumah


The FBI said Siddiqui may have been providing logistical support to a man being sought by federal officials, Adnan El Shukrijumah (pictured right). Federal agents raided El Shukrijumah's Florida residence on Thursday. They issued a public request for information on Siddiqui Friday, but just announced the Maryland connection on Tuesday.

FBI%20Seeking%20Siddiqui

Siddiqui is a Pakistani national who has lived in Boston. She has a doctorate in neurological science and has studied at M.I.T., Brandeis University, and in Houston.

Authorities said she may be wearing either traditional Pakistani clothing or Western attire. And investigators said she may traveling with or without her three young children.

Previous Story:

March 20, 2003: FBI Hunts For Al Qaida Suspect

http://www.nbc4.com/news/2062887/detail.html

For more details about Shukrijumah scroll to the bottom of the page.

-------------------------------------------------------------------------------------

Hub ˜should be worried"

U.S. rep: MS-13 gang is true terror threat


By Michele McPhee


Friday, January 7, 2005 http://news.bostonherald.com/localRegional/view.bg?articleid=62313

A Texas congressman said MS-13 gang members and Middle Eastern aliens are using the border in his district to sneak into the country - and Boston should be worried.

U.S. Rep. Solomon P. Ortiz (D-Texas), co-chairman of the House Border Caucus, told the Herald he is "very concerned" about al-Qaeda's link to Mara Salvatrucha, or MS-13, a gang he described as "extremely vicious."

The Herald reported this week that a chapter of MS-13 has taken control of a swath of East Boston, prompting Boston police to create a task force to take down the violent, drug-dealing thugs.

Last month, a Muslim man from Bangledesh, Fakhrul Islam, was arrested alongside a reputed MS-13 gang member and 11 others after the group waded across the Rio Grande into Brownsville, Texas.

The alleged MS-13 member, Francky Sanchez-Solorzano, 21, was arrested and deported back to his native Honduras within days of the Dec. 4 bust, Ortiz said. Islam's status in the country remained unclear.

Attorney General John Ashcroft has publicly said a high-ranking al-Qaeda leader, Adnan El-Shukrijumah, has offered top dollar to infiltrate the United States via the Mexican border.

"Boston should be worried, said Ortiz's spokeswoman, Cathy Travis. "These terrorists and gang members are getting on a bus here in Texas and heading to the East Coast."

FBI officials steadfastly deny any connection between MS-13 - a brutal, international criminal organization that has thousands of members across the country - and the terrorist al-Qaeda network.

"The FBI has not established a link between MS-13 and al-Qaeda," said Joe Parris, supervisory special agent in the FBI national press office. "There is no link established."

But Ortiz said the Bush administration is "in denial" and should tell the American people the truth.

"It's established that Mara Salvatrucha and al-Qaeda have had meetings. Middle Eastern people are willing to pay millions to get into this country," Ortiz said yesterday.

Two MS-13 members have been arrested by local cops this week - including a criminal who had been deported by the Department of Homeland Security's Immigration and Customs Enforcement agency, but snuck back into the country.

Elmer "Tiger" Tejada, 24, was arrested New Year's Day in Lynn - a year after he was deported as a criminal. Another gang member who had been deported remains at large.

Yesterday, a member of the East Boston Loco Salvadorans, a sect of MS-13 that congregates in Maverick Square, was arraigned on fugitive from justice charges stemming from the 2002 killing of a Washington, D.C., man.

Melquis Alvarez-Garcia, 21, wearing the gang's trademark blue and white colors in the form of a Yankees pinstripe baseball jersey, is accused of stabbing his alleged victim through the heart on April 6, 2002, prosecutors said.

------------------------------------------------------------------------

http://news.bostonherald.com/localRegional/view.bg?articleid=61903&format=text

Eastie gang linked to al-Qaeda
By Michele McPhee


Wednesday, January 5, 2005

A burgeoning East Boston-based street gang made up of alleged rapists and machete-wielding robbers has been linked to the al-Qaeda terrorist network, prompting Boston police to "turn up the heat" on its members, the Herald has learned.

MS-13, which stands for La Mara Salvatrucha, is an extremely violent organization with roots in El Salvador, and boasts more than 100 "hardcore members" in East Boston who are suspected of brutal machete attacks, rapes and home invasions. There are hundreds more MS-13 gangsters in towns along the North Shore, said Boston police Sgt. Detective Joseph Fiandaca, who has investigated the gang since it began tagging buildings in Maverick Square in 1995.

In recent months, intelligence officials in Washington have warned national law enforcement agencies that al-Qaeda terrorists have been spotted with members of MS-13 in El Salvador, prompting concerns the gang may be smuggling Islamic fundamentalist terrorists into the country. Law enforcement officials have long believed that MS-13 controls alien smuggling routes along Mexico.

The warning is being taken seriously in East Boston, where Raed Hijazi, an al-Qaeda operative charged with training the suicide bombers in the attack on the USS Cole, lived and worked, prosecutors have charged.

Also, the commercial jets that hurtled into the World Trade Center towers in New York City were hijacked from Logan International Airport.

"The terrorist aspect, especially when you think in terms of 9/11 and how intent these terrorists are, will turn the heat up on our efforts with MS-13," Fiandaca said.

MS-13 members congregate near the Maverick Square train station sporting white and blue bandannas, their skin inked with spider webs and "laugh now, cry later" clown faces.

"MS-13 is the most dangerous gang in the area," Fiandaca said. "They are big. They are mobile. Now they have a terrorist connection."

The theory that Salvadoran criminals manage to smuggle people over the border was bolstered this month when two Boston men described as MS-13 leaders were spotted on the North Shore days before Christmas - a year after they were deported by Boston Homeland Security Immigration and Customs Enforcement investigators for gang-related crimes.

One of the two men, Elmer "Tiger" Tejada, 24, who had been deported after being convicted of a slew of crimes, including attempted murder charges for hurling a machete at Chelsea cops, was busted in Lynn on New Year's Day. Tejada is described as "an original MS-13 member" from East Boston, sources said.

A manhunt has been launched for the second fugitive, who is in the country illegally, Boston police said.

The growing number of MS-13 members, and the degree of violence the gang engages in, prompted investigators from 14 local and national agencies to form the North Shore Gang Intelligence task force in 2000, Fiandaca said.

Among the most notorious local crimes attributed to MS-13 was the gang rape of two deaf girls, one 14, the other 17, in a Somerville park in 2002. Three MS-13 gang members were charged in the brutal rapes, during which one victim was knocked from her wheelchair before the assault.

------------------------------------------------------------------------

http://news.bostonherald.com/localRegional/view.bg?articleid=62081&format=text

Cops: We nabbed killer terror gangster


By Michele McPhee


Thursday, January 6, 2005 A reputed member of the East Boston-based MS-13 gang was arrested in Somerville on a murder warrant stemming from a fatal stabbing in Washington, D.C., the Herald has learned.

Melquis Alvarez-Garcia, 21, was busted by Somerville detectives Tuesday night, just hours after Boston police circulated a wanted poster with the North Shore Gang Intelligence Unit, a task force made up of investigators from 14 agencies that track MS-13 exclusively.

Yesterday the Herald reported MS-13 has been linked to al-Qaeda, prompting Boston police to accelerate their efforts to quash the gang's criminal activities, especially in East Boston, the organization's stronghold.

East Boston was also the home of al-Qaeda terrorist Raed Hijazi, charged with training the suicide bombers in the 2000 attack on the USS Cole; he lived on Shelby Street and drove a cab around Maverick Square. And the two planes used to take down the World Trade Center towers on 9/11 were hijacked from East Boston's Logan International Airport.

Alvarez-Garcia is a reputed member of the East Boston Loco Salvadorans (EBLS) sect of MS-13, sources said. He was arrested about 7 p.m. after Somerville gang unit Sgt. Steven Carabino spotted a crew of 10 MS-13 members - garbed in their white and blue gang colors - congregating on the corner of McGrath Highway and Broadway.

Washington, D.C., police spokesman Sgt. Joe Gentile said Alvarez-Garcia is wanted for allegedly stabbing 38-year-old Jose Lazo to death April 6, 2002. Alvarez-Garcia was identified as a suspect in the killing a year later, and has been on the run, Gentile said. The motive for the murder was unknown yesterday.

Alvarez-Garcia is expected to be arraigned this morning on a fugitive from justice charge before he is extradicted to the nation's capital to face a murder rap, prosecutors said.

Alverez-Garcia's arrest marks the second bust of an East Boston MS-13 member by local investigators this week. On New Year's Day, Lynn cops arrested Elmer "Tiger" Tejada, 24, after a violent struggle.

Tejada was deported by Homeland Security Immigration and Customs Enforcement officials a year ago after his conviction on a slew of crimes, including hurling a machete at Chelsea cops, but managed to sneak back into the United States. Tejada and another man cops describe as an MS-13 leader who had been deported were spotted on the North Shore days before Christmas.

The second suspect remains at large, officials said yesterday.

---------------------------

http://news.bostonherald.com/localRegional/view.bg?articleid=61902&format=text

MS-13 made mark with blood
By Michele McPhee
Wednesday, January 5, 2005

MS-13, or La Mara Salvatrucha, originated in El Salvador during the bloody internicene wars that ripped the country apart in the 1980s, according to Boston police intelligence on the gang.

Boston police first caught wind of the gang in 1995, when young teens began spray-painting buildings with "M.S.," said East Boston Sgt. Detective Joseph Fiandaca.
"At first, I thought it was for `Maverick Square,' but then there was a spate of violence and we realized there was a growing gang problem in the area," Fiandaca said.
International in scope with a half-million members, MS-13 has strongholds in Los Angeles, Washington, D.C., Virginia, and on Long Island, N.Y., investigators believe.
Local MS-13 members, who call themselves "East Boston Loco Salvadorans," or "EBLS," were using machetes to rob hard-working fellow Salvadoran immigrants returning from their jobs on payday. They also were attacking rival gang members from the Bloods and 18th St. - often in bloody machete assaults, Fiandaca said.
By 2000, the gang had spread to Chelsea, Somerville, Lynn and as far north as Peabody. In 2002, two deaf teens were gang raped allegedly by three MS-13 gang members in a Somerville park.
MS-13 recruits new members, called "juniors," at area middle schools and hires gang members from surrounding cities, such as Providence, to attack rivals.
Last year, Boston cops seized dozens of swords and machetes from MS-13 members.
Gang members wear blue and white clothes - often from the Dallas Cowboys football team - and ink devil's fingers crafted into a horn on their bodies.
---------------------------

http://news.bostonherald.com/localRegional/view.bg?articleid=59877&format=text

Feds: Tanker attack would destroy Hub
By Jay Fitzgerald


Tuesday, December 21, 2004

A new government report commissioned to allay fears about LNG shipments confirms the nightmare scenario that a terrorist attack against a tanker in Boston Harbor could ignite an inferno that would scorch humans and damage buildings for nearly a mile around.

The study by the Sandia National Laboratory, a government nuclear weapons lab, was commissioned a year ago by the Department of Energy in reaction to a Herald report about yet another study that said an LNG tanker mishap could devastate neighborhoods in Boston, Charlestown and Everett with pulsating heat waves shot from a damaged tanker.

The Associated Press yesterday said it had obtained a 160-page unclassified version of the Sandia report. The AP said the study concludes that the probability of a terrorist attack on an LNG ship remains low, due to tight security.

But if a successful attack were to occur, it would be a "high consequence event" that could produce massive injuries and property damage, the AP reported.

That's all local officials had to hear.

"It reinforces what I have been saying over the years about what a terrorist attack in Boston Harbor could mean to the safety of our citizens," said U.S. Rep. Edward Markey (D-Malden), who authored legislation to limit future LNG facility construction.

A spokesman for Mayor Thomas M. Menino, a longtime critic of LNG shipments through the harbor to a Distrigas facility in Everett, said the new study shows a terrorist attack could have a "catastrophic" impact on Boston.

Seth Gitell said the mayor is adamant that a way should be found to offload liquefied natural gas without huge tankers going through Boston Harbor.

A spokesman for Distrigas could not be reached for comment last night.

But an Energy Department official said there should not be some sort of "no ship zone."

"What we've learned is that we can significantly reduce the likelihood of a terrorist attack occurring with security planning and mitigation," Mark Maddox, a deputy assistant secretary at the Energy Department, told AP.

The Sandia study is yet the latest report that debunks official explanations for reopening Boston Harbor to LNG shipments after the 9/11 terrorist attacks in 2001. Using what many critics consider now discredited reports, federal officials minimized the potential impact of an LNG incident in Boston Harbor to justify renewed LNG shipments.

---------------------------------

http://news.bostonherald.com/localRegional/view.bg?articleid=61891&format=text

Explosive-detection booth to be deployed at Logan
By Casey Ross
Wednesday, January 5, 2005

Federal security officials plan to install a high-tech explosives detection machine at Logan International Airport in the coming months to screen passengers' bodies for evidence of bomb-making materials.

"This is part of a concerted effort to expand explosives trace detection capabilities at airports," said Ann Davis, spokeswoman for the Transportation Security Administration. "This is a highly sophisticated machine."
TSA officials plan to install one machine at Logan this summer, with the possibility that more will be added if the technology continues to be effective.
Davis said the machine, which consists of a booth that blows puffs of air against passengers, has received high marks from federal officials during initial trials at five smaller airports across the country. Logan is one of nine airports nationwide that will begin using the technology in coming months.

-----------------------------------------------------------

http://www.nbc4.com/news/2054291/detail.html

FBI Hunts For Al Qaida Suspect

Man May Be Hiding In U.S.

POSTED: 6:51 p.m. EST March 20, 2003 WASHINGTON -- The FBI is looking for a man who they think may be involved with al Qaida terrorist activities, and may be in the United States. El%20Shukrijumah Agents have issued an alert for Adnan G. El Shukrijumah. He is 27 years old and was born in Saudi Arabia.


The FBI Web site said El Shukrijumah weighs about 132 pounds, but he may be heavier. He is 5 feet 3 inches tall to 5 feet 5 inches tall. He has a Mediterranean complexion, black hair, black eyes, and he occasionally wears a beard. El%20Shukrijumah El Shukrijumah has a Guyana passport, but may also have a Saudi, Canadian or Trinidad passport, according to the FBI. The FBI also reports he uses several aliases:
  • Adnan G. El Shukri Jumah
  • Abu Arif
  • Ja'far Al-Tayar
  • Jaffar Al-Tayyar
  • Jafar Tayar
  • Jaafar Al-Tayya Anyone with information about El Shukrijumah should contact their local FBI office.
    		•
    Кон врв
    aladin Кликни и види ги опциите
    Сениор
    Сениор


    Регистриран: 30.Октомври.2006
    Статус: Офлајн
    Поени: 2043     		Опции за коментарот Опции за коментарот   Благодарам (0) Благодарам(0)   Цитирај aladin Цитирај  Внеси репликаОдговор Директен линк до овој коментар Испратена: 20.Декември.2006 во 23:45
    Originally posted by aladin aladin напиша:

    Originally posted by aladin aladin напиша:

    Originally posted by aladin aladin напиша:

    Islam je sastavljen iz dva dijela: k*r´ana i Mača PDF Ispis E-mail

    abubakr     Ebu Bekr Bešir, koji je optužen i osuðen za eksplozije na Baliju, govori o radikalizmu, džihadu, Mahatiru Muhammedu, Enveru Ibrahimu, islamskoj državi, vehabizmu, saudijskom režimu, Izraelu i drugim temama...

     


     

    Ne tre*amo se bojati da nas zovu radikalnim

     

    Daija Ebu Bekr Bešir (ABB), utemeljitelj i voða Pesantren el-Mukmina iz Ngrukija, smještenog u indonežanskom gradu Surakarta, je poznat širom Jugoistoène Azije i svijeta
    Nakon eksplozija na ostrvu Bali 2002. godine, on je bio optužen za umiješanost u napadu i kasnije pritvoren. Nakon njegovog ranog otpuštanja  prošlog mjeseca, on se još jednom pojavio na indonežanskoj politièkoj sceni.
    Uprkos optužbama koje su dignute protiv njega, mnogi Indonežani su izrazili svoju podršku njemu i sumnjièavost u vezi procesa, argumentirajuæi to tvrdnjom da je indonežanska vlada bila primorana da djeluje protiv Bešira zbog pritiska koji su na nju vršile zapadnjaèke vlade, ukljuèujuæi SAD i Australiju.

    Malezijski akademik i komentator Fariš A. Nur (FN) je skoro posjetio Pesantren el-Mukmin i susreo se sa Beširom lièno. Ono što slijedi je transkript njegove konverzacije sa Beširom:

     

    FN: Upravo smo se pratili sa demonstracija na kojima ste bili prisutni vi i studenti iz Ngrukija zajedno sa pripadnicima Medžlis Mudžahidin Indonesia (MMI), Front Pembela Islam (FPI), Front Pemuda Islam Solo (FPIS), Hizbut Tahrir Indonesia, Partai Keadilan Sejahtera (PKS) i drugim. Kada ste prièali okupljenima, vi ste se fokusirali na trenutni konflikt u Libanonu i izraelsku agresiju. Takoðe ste kritikovali slabost muslimanskih voða u svijetu. Zašto je došlo do toga? Skoro je održan skup OIC-a u Kuala Lumpuru i stav sa kojim su oni došli je bio nepotpun i bez zakljuèka; zašto su muslimanske vlade tako prestrašene da dignu glas i pozovu na zajednièku akciju?

     

    ABB: To je bilo i oèekivati od njih. Šta drugo oni mogu uraditi? Šta drugo oni mogu reæi? Ne postoji ni jedan jedini muslimaski lider danas koji ima hrabrosti i odluènosti da brani Islam i Muslimane, oni su svi u strahu od SAD-a i zapadnih sila i kod njih su se zadužili. To je ono što zovemo “Vehn”. Naš Poslanik nas je upozorio da æe se to desiti u buduænosti, da æe muslimanski Ummet biti brojan, ali slab u duhu- sve dok ne budu gaženi iznova i iznova.

     

    Arapske voðe i druge muslimanske voðe u Aziji, svi pate od ove bolesti zvane “Vehn”, ova slabost je došla kroz dobra i privilegije, i na taj naèin su oni postali slabašni. Zbog toga oni ne mogu ustati protiv kafira i ne mogu biti èvrsti u svojim stavovima i politici. Njihova ljubav prema ovome svijetu bukvalno znaèi da oni misle samo na sebe. Arapski lideri se više brinu za dobivanje novca iz profita od nafte i gasa koji izvoze dok se odmah do njih Libanon razara. Njihove komšije se ubijaju ali oni samo kalkulišu o svojoj vlastitoj koristi.

     

     

    Zbog toga uvijek kažem da bi Muslimanima bolje bilo da su siromašni. Naftne zalihe su bile kletva na nas, napravile nas slabim i poslušnim. Pogledajte Afganistance, za vrijeme sovjetske invazije. Oni su bili meðu najsiromašnijim Muslimanima svijeta, ali ih je pomogla njihova vjera u Allaha i samo Allaha.

     

    Muslimani moraju vjerovati da sva snaga, uspjeh i pobjeda dolaze samo od Allaha. Ako Allah hoæe, oni æe pobijediti, bez obzira kakav je odnos snaga. Poslanik je porazio neprijatelje Islama èak i onda kada su njegovi sljedbenici bili malobrojni. Zašto? Zato što su oni imali najveæu snagu, Boga, na svojoj strani. Afganistanci nisu imali sofisticirano oružje kao Sovjeti, ali svojom vjerom su porazili supersilu. Tako je bilo kada su se kafiri bojali nas Muslimana, kada smo imali disciplinu i vjeru, kada smo bili jaki u srcima i nismo bili slabi u trbusima.

     

     

    Ovaj džihadski duh nije sada u OIC-u. Pokažite mi jednog lidera OIC-a koji može prièati o Džihadu. Èak ni lideri Malezije i Indonezije to ne mogu, pa kako možemo išta uraditi?

     

    Jedini muslimanski lider kojem je ostalo nešto duha je vaš bivši voða Mahatir Muhamed, koji je pozivao na bojkot SAD-ove valute i drugih zapadnih valuta. On je bio u pravu kad je rekao da muslimanske države trebaju da orbace amerièki dolar i da trguju svojim vlastitim valutama. Zašto bismo mi trebali koristiti dolar èak i u našim meðusobnim trgovinama? Mada Mahatir èak i nije otvoreno pozivao na džihad, makar je rekao nešto. Ovo je bilo najmanje što smo mogli uèiniti.

     

    Ali lideri OIC-a ne mogu privatiti èak ni Mahatirove prijedloge, a i dalje trune o poštovanju i èasti. Kakva nam je èast preostala kad nas niko više ne sluša?

     

    FN:  Neki bi ljudi obrazložili da ova slabost potièe iz straha da se ne optuže da su “previše radikalni”. Ja imam problema sa ovim koceptom jer vjerujem da biti radikalan nije nužno loša stvar. Na kraju krajeva, Nelson Mandela, Kwame Nkrumah, Jomo Kenyata, Ghandi, Nehru, svi su oni bili radikali u svom vremenu; i oni nisu èinili kompromis u svome suprotstavljanju kolonijalizmu, imperijalizmu, rasizmu i aparthejdu. Pa zašto mi sada ne bismo mogli biti radikalni?

     

    ABB: Vi ste u pravu, ali slabost ne dolazi od miliona Muslimana u svijetu. Njima je svejedno da li su radikalni ili ne, oni se ne boje da ustanu i protestiraju i da vode džihad. Slabost dolazi od ovih pozapadnjaèenih kooptiranih muslimanskih voða koji samo žele da izgledaju dobro u oèima Zapada i zapadnjaèkih medija. Oni su preplašeni da bi ih BBC ili CNN mogao nazvati radikalnim, pa umjesto toga radije ostaju mehki. Problem leži ovdje, u muslimanskim liderima, ne u muslimanskim madama.

     

    Muslimanski lideri gutaju savjete zapadnih sila i organizacija kao što su IMF i Svjetska Banka, èak i kada su oni loši za njihove zemlje, i oni to znaju. Oni su stvarni licemjeri i izdajnici Islama i Muslimana. Sada kao što i vi kažete, mi ne bismo trebali prihvatiti ideju da je biti radikalan nešto loše. Svaki pokret za promjenu æe biti radikalan. Naš Poslanik je takoðer bio radikalan- on se borio protiv nepravde u svojoj zajednici i izazvao aristokratski ustroj svoga društva, pa su ga nazvali radikalnim. Pa šta? Mi bismo trebali biti ponosni na to!

     

    Trebali bismo biti ponosni jer je naš Poslanik došao na ovaj svijet sa porukom Islama da ga promijeni nabolje, a ne nagore ili da ih ostavi kakve jesu. Kakve koristi od objave ili religije ako ona ne mijenja ništa?

     

    Danas zapadne sile i mediji žele da nas pripitome kao ovce, da nas drže krotkim i pitomim. Ali zašto su životinje pripitomljene? Da ih se na koncu može bez problema zaklati!

     

    Zbog toga oni koriste etiketu “radikalan” na naèin na koji to rade, da nas drže pod strahom i pod kontrolom. Ovo je istina o našim liderima, koji su svi pripitomljeni i istrenirani da govore onako kako njihovi zapadnjaèki šefovi od njih žele.

    FN: A kako onda da doðemo do naših uzora?

     

    ABB: Jedini model koji treba da se slijedi jeste Islam. Jer Islam u svojoj originalnoj formi je bio tvrd i postojan, nije bio slab i popustljiv. Islam je fiksiran, stabilan, ureðen i displiniran, i takvi su i Muslimani.

     

    Ako bismo se vratili stvarnoj praksi istinskog Islama bili bismo mnogo jaèi i kada bi kafiri htjeli da nas zastraše. Zbog toga tre*amo održati Šerijat i vratiti se pravom Islamu. Ali Zapad pokušava da oslabi Islam izvana i iznutra. Oni napadaju naš narod i okupiraju naše zemlje izvana, i slabe nas iznutra idejama kao što su sekularizam, liberalizam i demokratija. Sve to je dizajnirano da zaprlja naš èisti Islam.

     

    Zašto mi Muslimani tre*amo da uèimo od njih? Islam je savršen, ništa ne treba da se dodaje ili mijenja. Pokazali smo da Islam može vladati svijetom perfektno 14 stoljeæa, i u to vrijeme Muslimani nisu posuðivali od drugih ideje kao što je demokratija, pa zašto bismo morali sada uèiti demokratiju od njih? Dok su god Muslimani bili samouvjereni, nisu mogli biti poraženi, ali sada smo samo lutke.

     

    Zbog toga pozivamo na pridržavanje Šerijata ovdje u Indoneziji. Mi tražimo islamsku državu, a ne neku formu islamizacije društva. Mi želimo da država bude islamska, sa islamskim liderima koji imaju hrabrosti  i hoæe da implementiraju Šerijat u potpunosti. Nema drugog puta.

     

    FN: Možete li malo detaljnije o tome? Šta podrazumijevate pod “provoðenjem Šerijata sa odluènošæu”?

     

    ABB:   Islamski zakoni su fiksni i zbog toga je Islam stabilan. Zakoni se trebaju provoditi potpuno ali èvrsto, èeliènom rukom. Ovo je sluèaj svugdje, èak i u familiji.

     

    Pogledajte u moj vlastiti primjer: ja sam otac u svojoj porodici. Moja dužnost je da provedem Šerijat u svojoj porodici i ja to i radim èeliènom rukom. Ako se moja djeca ne ponašaju u skladu sa Islamom, ako na primjer ne klanjaju, ja æu ih kazniti. Isto tako šef neke države mora da uradi to isto, mora da provede Šerijat èvrsto, jer æe polagati raèun na Onom svijetu ukoliko ne uspije. Ako njegovo društvo krši Šerijat, ko je odgovoran? Zar to nije lider, koji nije uspio da provede Božji zakon? Ovdje u Indoneziji mi imamo takve zakone, ali se oni nikada ne provode, èime se ismijavaju Islam i Šerijat.

     

    Zato želimo jednu islamsku državu gdje islamsko pravo nije samo u knjigama nego i provedeno, i provedeno sa odluènošæu. Nema prostora za demokratske konsultacije. Šerijat je odreðen i fiksan, pa zašto da o njemu ponovo diskutujemo? Samo ga provedi!

     

    Upravo sada mi radimo nacrt naših vlastitih konstitucionalnih amandmana za Indoneziju, okvir za indonežansku islamsku državu u kojoj se islamski zakoni provode. Indonežani moraju razumjeti da nema islamske države bez provoðenja islamskih zakona. U suprotnom je to samo prièa i ništa više.

     

    FN: Šta je sa muslimanskim voðstvom ovdje u Jugoistoènoj Aziji? Veæ ste kritikovali voðstvo Indonezije i Malezije. Kako su oni pali u vašim oèima?

     

    ABB:  Indonezija je u haosu, kao što vidite. Mi smo veoma bogata zemlja, sa mnoštvom resursa i dobrih ljudi koji žele da žive pristojnim životom, a pogledajte kako je korupcija uništila državu. Trebali bismo biti veoma bogata država ali indonežanske voðe jedan iza drugog nas slabe i èine ovisnim o vanjskoj pomoæi. Zauzeti smo otplaæivanjem kredita umjesto da mi dajemo kredite! I naši lideri za vrijeme Orde Baru (bivšeg predsjednika Suharta) su bili sekularni, pro-amerièki i sasvim potkupljeni od strane globalnih kapitalistièkih sila.

    Što se tièe Malezije, vi možete biti u boljoj ekonomskoj situaciji ali su vam lideri slabi. Badawi može doæi iz ulemanske porodice, ali njegova vjera je slaba, a takoðe i njegov duh. Kako Malezija može potpisati ugovor o slobodnoj trgovini sa Amerikom i Japanom? Zar to nisu æafirske zemlje? A Amerika je danas neprijatelj muslimanskih zemalja i pomagaæ Izraela. Po Islamu to èini Ameriku kafirskom harbi (neprijateljskom) zemljom, i mi Muslimani smo obavezni da prekinemo  sa takvom neprijateljskom zemljom sve veze, i diplomatske i ekonomske.

     

    Enver Ibrahim je takoðe neko ko ne razumije dobro Islam. Kako on može govoriti o dijalogu sa Amerikom i Zapadom? Kakvom dijalogu? Enver griješi zbog svoga stava o Zapadnjacima i Jevrejima. Jevreji su lukavi ne može im se vjerovati, kao što stoji u k*r`anu. Amerika je trenutno izraelsko magare kojeg Izrael jaše.

     

    Kako možemo vršiti dijalog za mir u arapskom svijetu sve dok Izrael postoji? Izrael ne može ni sanjati o mirnim granicama jer Izrael uopšte nema pravo da postoji. To je zemlja Palestina, koja pripada Palestincima. Kako bilo koji muslimanski lider može reæi da Izrael ima pravo na mirne granice. On na prvom mjestu tamo uopšte ne bi trebao postojati!

     

    FN:  Da li onda ne postoji nikakav naèin da se vrši dijalog?

     

    ABB:  U Islamu postoji samo jedan naèin: islamski. Dijalog sa æafirima je beskoristan sve dok mi Muslimani ne živimo u islamskim državama umjesto u sekularnim demokratijama. Kada želiš dijalog sa Muslimanima, oni bi najprije trebali da budu na vlasti u svojim vlastitim državama. Ako (muslimanska) vlada ne implementuje Šerijat, ona se mora smijeniti. Dok god vlada ne radi protiv Islama, mi je još možemo tolerisati. Ali kada se jednom okrene protiv Šerijata, moramo joj se suprotstaviti.

     

    Kada se naše vlade udruže sa neprijateljskim æafirskim državama, zar se to ne protivi islamskim principima? Kada vršiš dijalog sa zemljama koje su antiislamske i ubijaju Muslimane, kako sebe možeš nazvati islamskom državom?

     

    Dužnost je Muslimana da se protive svojim vladama kada njihove voðe vode dijalog sa na šim neprijateljima. Tako stoji i u k*r´anu (Sura 60:9) [“ali vam zabranjuje da prijateljujete sa onima koji ratuju protiv vas zbog vjere i koji vas iz zavièaja vašeg izgone i koji pomažu da budete prognani. Oni koji s njima prijateljuju sami sabi èine nepravdu.”op. prev.], da su oni koji se suprotstavljaju Islamu naši neprijatelji i da se moramo boriti protiv njih. Dakle prije nego poènemo da vodimo dijalog sa æafirima, moramo prvo da vodimo džihad protiv naših vlastitih licemjerskih vlada koje su otpadnièke i protivne islamskim principima.

     

    FN: O kojoj onda vrsti islamskog voðstva vi prièate? Kakve muslimanske lidere vi želite da vidite?

    ABB: Svi su odgovori u Islamu. Kao uèenjak, Ibn Tejmijje je obrazložio da je Islam sastavljen iz dva dijela: k*r´ana i Maèa.

     

    k*r´an posjeduje sva uputstva, pravila, norme, zakone i kazne koji su nam potrebni. Provedba Šerijata je maè o kojem govorimo. Bez provedbe Šerijata k*r´an je samo mrtvo slovo na papiru. Tekst bez praktiènog znaèenja. Zbog toga se poruka provesti i ostvariti sa odluènošæu.

     

    Pogledajte na Sunnet (praksu) Poslanika. Kada je držao govore, imao je koplje u svojoj ruci. Zašto ? Koplje je bilo simbol moæi. Njegovi sljedbenici su znali da je ozbiljan i da ne drži prazne govore. Mislio je ono što kaže i radio ono za što kaže da æe uraditi.

     

    Nažalost, kroz stoljeæa je Islam oslabio a mi smo zaboravili da je Poslanik držao koplje prilikom držanja govora. Koplje je zamijenjeno sa štapom, kao da su Muslimani slabi i potreban im je štap da se podignu! Mi se tre*amo vratiti ovome izvornom, snažnom, robustnom Islamu. Kao i Poslanik, i mi tre*amo da nosimo koplje ponovo. Ako je Poslanik nosio koplje, onda mi danas treba da nosimo jedan M-16!

     

    Muslimanski lideri današnjice nisu uspjeli da ostvare Poslanikov primjer. Njihova usta izbacuju samo pobožne fraze o tome kako oni žude za islamskom državom ali oni nemaju petlju ili volju da je naprave.

     

    Ne postoji ni jedna jedina islamska država na svijetu, to nije èak ni Saudijska Arabica. Saudijci su licemjeri i prijatelji SAD-a; svi njihovi lideri su korumpirani i dunjaluèari. Najbliže islamskoj državi smo se približili kroz talibansku vladu u Afganistanu, ali su je Amerikanci  uništili sa svojim zapadnim saveznicima.

     

    FN:  Meðutim Saudijci tvrde da su oni zaštitinici svetih mjesta Islama i Muslimana. Štaviše, oni su promotori Vehabizma. Kako to spajate?

     

    ABB: Vehabizam je samo škola mišljenja. Saudijski režim je iskoristio Vehabije sa svoje vlastite politièke ciljeve, da opravdaju svoju vladavinu i da kontrolišu svoj narod. Povremeno se desi da oni provedu jednu ili dvije vehabijske ideje, ali i to samo za kozmetièke svrhe. Oni provode zakone o oblaèenju i javnom ponašanju, a šta je sa moralnom obavezom da se vodi džihad protiv neprijatelja Islama? Kako možeš promovirati Vehabizam a da u isto vrijeme ostaneš blizak saradnik SAD-a, izraelskog pomagaèa?

     

    Vehabije su meðutim samo konzervativci bez plana za socijalnu transformaciju. Pogledajte šta su radili islamistièkim pokretima kao što je Ihvanul-Muslimin (Muslimansko Bratstvo) u Egiptu: osudili su Ihvane kao revolucionare i radikale, baš kao i zapadni mediji!

     

    FN:   Ova težnja muslimanskih grupacija da se meðusobno optužuju je uvijek bila problem, još od prvih poèetaka muslimanske zajednice. Zbog èega je tako? Zašto Muslimani ne mogu prestati napadati jedni druge?

     

    ABB:  Oni su ostavili put istinskog Islama, i zbog toga su podijeljeni u tako mnogo sekti i struja mišljenja. Ali hadis nam govori o tome kako je jedan ashab upitao Poslanika: “Kakva æe biti buduænost Ummeta?”. Poslanik je predskazao: “U buduænosti biæe vas mnoštvo, ali æete biti mali i slabi, kao pjena i mjehuriæi koji lebde”. Ashab je bio šokiran kad je ovo èuo, ali je Poslanik objasnio da æe biti tako, jer æe Muslimani biti podijeljeni i bez voðe.

     

    Muslimani moraju shvatiti šta to znaèi biti Ummet. Ummet je jedna familija, i svaki Musliman ti je brat. Nije važno koje je boje, rase ili iz koje je zemlje, on je još uvijek tvoj brat, ti ga moraš podržati i pomoæi kada on treba tvoju pomoæ.

     

    Ali suprotno od toga je takoðe istina. Æafiri nisu tvoja porodica. Èak i ako tvoji vlastiti roditelji nisu Muslimani, oni nisu tvoja porodica. Oni su æafiri, van Islama. Nema potrebe da o njima razmišljaš kao o èlanovima Ummeta. Kada mi zaboravimo svoj Ummet, onda postajemo slabi i podijeljeni. Sve naše podjele potièu sa Zapada, iz zapadnjaèkih ideja kao što su nacionalizam i iz njihovih ideologija koa što su sekularizam i demokratija.

     

    FN:  Ako je to jedinstvo koje vi želite da vidite, onda zasigurno neko mora da vodi tu zajednicu. Ko, onda, ima pravo da govori o Islamu i u ime Muslimana?

     

    ABB:  Oni koji govore u ime Islama i Muslimana mogu biti samo oni èije ideje dolaze iskljuèivo iz k*r´ana i Sunneta. Ne liberali, koji se služe razumom i racionalizmom da bi tumaèili k*r´an. To je danas postalo moderno, ali je protivno Islamu i nije dozvoljeno.

     

    Kako se k*r´an može racionalno tumaèiti? Ovi intelektualci i liberali žele da interpretiraju k*r´an prema prilikama, umjesto da se prilike adaptiraju k*r´anu.

     

    Jasno je da k*r´an ne treba da diskutuju oni koji ne prate propisana pravila. U Islamu nema demokratije, pa ne pokušavaj da tumaèiš k*r´an i da preokreneš Islam u demokratiju da bi zadovoljio svoje potrebe. Božji zakoni dolaze na prvo mesto. Nije na volji naroda da odluèi šta je dobro i kako treba da se živi. Prije volja naroda treba da bude usmjerena pokoravanju Božjoj volji. Mi ne želimo demokratiju, nego Allah-kratiju!

     

    Islamski principi su nepromjenljivi i nema demokratije u Islamu ili besmislice kao što je “demokratski Islam”,

     

    Demokratija je širk i haram. Ovdje ne pružamo ustupke. Oni koji tvrde da su Muslimani a ne podržavaju Šerijat su svi 100 % munafici i æafiri, oni su van Islama. Nema potrebe za diskusijom sa ovakvim ljudima, oni više nisu dio Ummeta. Nema potrebe slušati javno mijenje: æafiri, murtedi, liberali, ateisti- svi su oni nevjernici.

     

     

    FN: Ali kako ovakav stav može dovesti do socijalne i politièke promjene? Ovdje vi i vaši sljedbenici u grupacijama kao što su  Majlis Mujahidin Indonesia (MMI), Front Pemuda Islam Solo (FPIS) itd. prizivate osnivanje islamske države, sa legalnim ustavom baziranim na Šerijatu. Ali kako æete to provesti u kontekstu današnje Indonezije koja je još uvijek konstitucionalna demokratija?

     

    ABB:   Pobjeda Islama može doæi samo kroz dawu i džihad, ne kroz izbore. Zbog toga su islamske partije na pogrešnom putu, èak i one bolje kao Partai Keadilan Sejahtera (PKS) ovdje (u Indoneziji) i vaš PAS (u Maleziji). Sve dok je demokratija izabrani put, krajnji rezultat je haram. Nikakvo dobro ne može doæi od harama, zar nije tako? Pa ako je demokratija haram, onda kakva islamska država može iz toga proiziæi? Zasigurno ne èista islamska država. Izbori su prilièno beskorisni.

     

    Borba za islam se vodi samo kroz krize i konfrontacije. Islam je tu da promijeni svijet, ne da bude svijetom promijenjen. Tu mora biti otpora i zato nas se Zapad boji.

     

    Ako mi prihvatimo zapadnjacke norme kao što je demokratija, ne možemo nikada doseæi Allah-kratiju koju sam veæ spominjao. Demokratija se mora smijeniti Allah-kratijom a to  se ne može desiti kroz izbore. Oni koji nam se suprotsavljaju moraju biti educirani, zbog toga je dawa važna, da im pokažemo da je Islam jedini put. Ali ako i dalje budu pružali otpor i ako su tvrdoglavo uporni u tome, ili ako nam budu pravili smetnje, onda im se mora suprotstaviti. Posebno su svi Muslimani koji nam se suprotstavljaju murtedi i sa njima se treba naroèito oštro obraèunati. Ne tre*amo se brinuti za njih ili se osjeæati tužno zbog njih. Oni su izabrali da odbace Šerijat, da odbace Islam, i tako su izabrali da budu murtedi.

     

     

    FN:   I vi ste ubijeðeni da æe ovaj džihad za Šerijat riješiti sve naše probleme?  Da li æe on riješiti ekonomske i politièke probleme muslimanskih zemalja kao npr. Indonezije?

     

    ABB: To æe biti prvi korak i ispravan korak. Ekonomski problemi, politicki problemi i svi drugi problemi- oni mogu biti riješeni samo onda kada imamo èvrsto i ustrajno voðstvo koje æe bez straha ustrajati u uspostavljanju i provoðenju Šerijata.

     

    Pogledajte sada našu regiju: Muslimani se ubijaju u Patani (južni Tajland) i na Mindanao-u (južni Filippini), ali šta rade slabašni lideri Malezije i Indonezije? Jesu li zapravo išta uradili osim èitanja govora i potpisivanja mirovnih ugovora? Muslimani umiru, ali ne u Libanonu, nego baš ovdje, pred nama. To su naša braæa, naše komšije, ali vlade (Malezije i Indonezije) ne mogu poduzeti ama baš ništa. To je ono na što sam mislio govoreæi o bolesti korupcije i imuænosti. Oni su slabi, kukavièki lideri.

     

    Zbog toga moramo da se vratimo originalu, èistom Islamu, i da slijedimo primjer našeg Poslanika. Kafiri se nikada nisu usuðivali šaliti se sa Poslanikom jer su znali da je ozbiljan i odluèan. Osim toga je bio i fer i pravedan, i èak i kada je pobijedio kafire u borbama i u Medini i u Mekki, on im je opraštao. Oprost ne znaèi slabost, nego jaèinu. Ali najprije moraš da budeš jak, kao što je to bio naš Poslanik. Bio je jak ali ne ohol. Muslimanski lideri trebaju takoðe da budu tako jaki i zauzeti èvrst stav po raznim pitanjima.

     

    FN:  I da li ovo sumira vašu viziju džihada danas? Da li je to rezimiranje vašeg vlastitog viðenja Islama i problema koji pogaðaju Muslimane?

     

    ABB:  Ovo je islamski naèin gledanja.  Mi ne smijemo nikada èiniti ustupke, popuštati, odustajati, pokoriti se našim kafirskim neprijateljima. Uvijek se moramo držati puta Islama, džihada u ime ime Šerijata i nikada se ne smijemo pravdati.

     

    I slažem se da se ne smijemo nikada pravdati zato jer nas danas nazivaju “radikalima”. Èak i u vrijeme Poslanika, njegovi neprijatelji su ga nazivali ludim èovjekom! Prema tome ako te neko nazove “radikalom”, to nije loše! Mi im se ne tre*amo izvinjavati za to ili popuštati u našem džihadu. Danas nas zovu radikalima, sutra æe nas zvati neèim drugim. Uvijek æemo imati takve prepreke zato jer se kafiri boje kada jaèamo.

     

    Zapamtite da je džihad dat Islamu da ojaèa i izgradi našu zajednicu. Nema Islama bez džihada. Èak i ako hoæeš da izgradiš kapitalistièku ili komunistièku državu, moraš da se boriš (da vodiš džihad); džihad za kapitalizam ili džihad za komunizam. Pa zašto se onda Muslimani ne mogu angažovati u džihadu za Islam i Šerijat?

     

    Dr. Farish Noor radi trenutno u Centru za Moderne Orijentalne Studije u Berlinu. U svojoj domovini Maleziji je poznati kolumnist, govornik i akademik.

     

    Preveo Halil Senusija   uste eden tekst za nasite dragi citateli koi ke izvlecat pouka---- za nekoi ,,miroljubivi,, duhovi!
    Кон врв
    aladin Кликни и види ги опциите
    Сениор
    Сениор


    Регистриран: 30.Октомври.2006
    Статус: Офлајн
    Поени: 2043     		Опции за коментарот Опции за коментарот   Благодарам (0) Благодарам(0)   Цитирај aladin Цитирај  Внеси репликаОдговор Директен линк до овој коментар Испратена: 20.Декември.2006 во 23:44
    Originally posted by aladin aladin напиша:

    Originally posted by аџија аџија напиша:

    При тепачка во манастир на Света Гора повредени тројца монаси

    МИА
    20.12.2006

    Тројца монаси од манастирот Есфигмен на Света Гора се повредени денеска, при меѓусебна тепачка, јави електронското издание на грчкиот весник „Навтемборики“.

    Според весникот, еден од монасите бил пренесен в болница со сериозни повреди на главата.

    „Навтемборики“ наведува дека од пред неколку месеци во манастирскиот комплекс Есфигмен се населиле група монаси, чие братство не е признато во Света Гора.

    „Непризнатите“ монаси денеска сакале да почнат со изградба на нов објект во рамките на манастрискиот комплекс, на што се спротивставиле „легалните“ монаси од Есфигмен, по што дошло до тепачка меѓу припадниците на двете бартства.

    SE KRENALA CRNATA ZMIJA DA KASA-- AMA SI SE KASNALA NEZNAEJKI!!!

    VIDI GO KAKO LAZE -- LAZECOT I TATKOTO NA LAGATA!
    Кон врв
    аџија Кликни и види ги опциите
    Сениор
    Сениор
    Лик (аватар)

    Регистриран: 25.Октомври.2006
    Статус: Офлајн
    Поени: 5474     		Опции за коментарот Опции за коментарот   Благодарам (0) Благодарам(0)   Цитирај аџија Цитирај  Внеси репликаОдговор Директен линк до овој коментар Испратена: 20.Декември.2006 во 23:42
    Originally posted by aladin aladin напиша:

    Originally posted by аџија аџија напиша:

    При тепачка во манастир на Света Гора повредени тројца монаси

    МИА
    20.12.2006

    Тројца монаси од манастирот Есфигмен на Света Гора се повредени денеска, при меѓусебна тепачка, јави електронското издание на грчкиот весник „Навтемборики“.

    Според весникот, еден од монасите бил пренесен в болница со сериозни повреди на главата.

    „Навтемборики“ наведува дека од пред неколку месеци во манастирскиот комплекс Есфигмен се населиле група монаси, чие братство не е признато во Света Гора.

    „Непризнатите“ монаси денеска сакале да почнат со изградба на нов објект во рамките на манастрискиот комплекс, на што се спротивставиле „легалните“ монаси од Есфигмен, по што дошло до тепачка меѓу припадниците на двете бартства.

    SE KRENALA CRNATA ZMIJA DA KASA-- AMA SI SE KASNALA NEZNAEJKI!!!

    VIDI GO KAKO LAZE -- LAZECOT I TATKOTO NA LAGATA!


    ConfusedConfusedConfusedConfusedConfused
    Кон врв
    aladin Кликни и види ги опциите
    Сениор
    Сениор


    Регистриран: 30.Октомври.2006
    Статус: Офлајн
    Поени: 2043     		Опции за коментарот Опции за коментарот   Благодарам (0) Благодарам(0)   Цитирај aladin Цитирај  Внеси репликаОдговор Директен линк до овој коментар Испратена: 20.Декември.2006 во 23:23
    Originally posted by aladin aladin напиша:

    Originally posted by aladin aladin напиша:

    Islam je sastavljen iz dva dijela: k*r´ana i Mača PDF Ispis E-mail

    abubakr     Ebu Bekr Bešir, koji je optužen i osuðen za eksplozije na Baliju, govori o radikalizmu, džihadu, Mahatiru Muhammedu, Enveru Ibrahimu, islamskoj državi, vehabizmu, saudijskom režimu, Izraelu i drugim temama...

     


     

    Ne tre*amo se bojati da nas zovu radikalnim

     

    Daija Ebu Bekr Bešir (ABB), utemeljitelj i voða Pesantren el-Mukmina iz Ngrukija, smještenog u indonežanskom gradu Surakarta, je poznat širom Jugoistoène Azije i svijeta
    Nakon eksplozija na ostrvu Bali 2002. godine, on je bio optužen za umiješanost u napadu i kasnije pritvoren. Nakon njegovog ranog otpuštanja  prošlog mjeseca, on se još jednom pojavio na indonežanskoj politièkoj sceni.
    Uprkos optužbama koje su dignute protiv njega, mnogi Indonežani su izrazili svoju podršku njemu i sumnjièavost u vezi procesa, argumentirajuæi to tvrdnjom da je indonežanska vlada bila primorana da djeluje protiv Bešira zbog pritiska koji su na nju vršile zapadnjaèke vlade, ukljuèujuæi SAD i Australiju.

    Malezijski akademik i komentator Fariš A. Nur (FN) je skoro posjetio Pesantren el-Mukmin i susreo se sa Beširom lièno. Ono što slijedi je transkript njegove konverzacije sa Beširom:

     

    FN: Upravo smo se pratili sa demonstracija na kojima ste bili prisutni vi i studenti iz Ngrukija zajedno sa pripadnicima Medžlis Mudžahidin Indonesia (MMI), Front Pembela Islam (FPI), Front Pemuda Islam Solo (FPIS), Hizbut Tahrir Indonesia, Partai Keadilan Sejahtera (PKS) i drugim. Kada ste prièali okupljenima, vi ste se fokusirali na trenutni konflikt u Libanonu i izraelsku agresiju. Takoðe ste kritikovali slabost muslimanskih voða u svijetu. Zašto je došlo do toga? Skoro je održan skup OIC-a u Kuala Lumpuru i stav sa kojim su oni došli je bio nepotpun i bez zakljuèka; zašto su muslimanske vlade tako prestrašene da dignu glas i pozovu na zajednièku akciju?

     

    ABB: To je bilo i oèekivati od njih. Šta drugo oni mogu uraditi? Šta drugo oni mogu reæi? Ne postoji ni jedan jedini muslimaski lider danas koji ima hrabrosti i odluènosti da brani Islam i Muslimane, oni su svi u strahu od SAD-a i zapadnih sila i kod njih su se zadužili. To je ono što zovemo “Vehn”. Naš Poslanik nas je upozorio da æe se to desiti u buduænosti, da æe muslimanski Ummet biti brojan, ali slab u duhu- sve dok ne budu gaženi iznova i iznova.

     

    Arapske voðe i druge muslimanske voðe u Aziji, svi pate od ove bolesti zvane “Vehn”, ova slabost je došla kroz dobra i privilegije, i na taj naèin su oni postali slabašni. Zbog toga oni ne mogu ustati protiv kafira i ne mogu biti èvrsti u svojim stavovima i politici. Njihova ljubav prema ovome svijetu bukvalno znaèi da oni misle samo na sebe. Arapski lideri se više brinu za dobivanje novca iz profita od nafte i gasa koji izvoze dok se odmah do njih Libanon razara. Njihove komšije se ubijaju ali oni samo kalkulišu o svojoj vlastitoj koristi.

     

     

    Zbog toga uvijek kažem da bi Muslimanima bolje bilo da su siromašni. Naftne zalihe su bile kletva na nas, napravile nas slabim i poslušnim. Pogledajte Afganistance, za vrijeme sovjetske invazije. Oni su bili meðu najsiromašnijim Muslimanima svijeta, ali ih je pomogla njihova vjera u Allaha i samo Allaha.

     

    Muslimani moraju vjerovati da sva snaga, uspjeh i pobjeda dolaze samo od Allaha. Ako Allah hoæe, oni æe pobijediti, bez obzira kakav je odnos snaga. Poslanik je porazio neprijatelje Islama èak i onda kada su njegovi sljedbenici bili malobrojni. Zašto? Zato što su oni imali najveæu snagu, Boga, na svojoj strani. Afganistanci nisu imali sofisticirano oružje kao Sovjeti, ali svojom vjerom su porazili supersilu. Tako je bilo kada su se kafiri bojali nas Muslimana, kada smo imali disciplinu i vjeru, kada smo bili jaki u srcima i nismo bili slabi u trbusima.

     

     

    Ovaj džihadski duh nije sada u OIC-u. Pokažite mi jednog lidera OIC-a koji može prièati o Džihadu. Èak ni lideri Malezije i Indonezije to ne mogu, pa kako možemo išta uraditi?

     

    Jedini muslimanski lider kojem je ostalo nešto duha je vaš bivši voða Mahatir Muhamed, koji je pozivao na bojkot SAD-ove valute i drugih zapadnih valuta. On je bio u pravu kad je rekao da muslimanske države trebaju da orbace amerièki dolar i da trguju svojim vlastitim valutama. Zašto bismo mi trebali koristiti dolar èak i u našim meðusobnim trgovinama? Mada Mahatir èak i nije otvoreno pozivao na džihad, makar je rekao nešto. Ovo je bilo najmanje što smo mogli uèiniti.

     

    Ali lideri OIC-a ne mogu privatiti èak ni Mahatirove prijedloge, a i dalje trune o poštovanju i èasti. Kakva nam je èast preostala kad nas niko više ne sluša?

     

    FN:  Neki bi ljudi obrazložili da ova slabost potièe iz straha da se ne optuže da su “previše radikalni”. Ja imam problema sa ovim koceptom jer vjerujem da biti radikalan nije nužno loša stvar. Na kraju krajeva, Nelson Mandela, Kwame Nkrumah, Jomo Kenyata, Ghandi, Nehru, svi su oni bili radikali u svom vremenu; i oni nisu èinili kompromis u svome suprotstavljanju kolonijalizmu, imperijalizmu, rasizmu i aparthejdu. Pa zašto mi sada ne bismo mogli biti radikalni?

     

    ABB: Vi ste u pravu, ali slabost ne dolazi od miliona Muslimana u svijetu. Njima je svejedno da li su radikalni ili ne, oni se ne boje da ustanu i protestiraju i da vode džihad. Slabost dolazi od ovih pozapadnjaèenih kooptiranih muslimanskih voða koji samo žele da izgledaju dobro u oèima Zapada i zapadnjaèkih medija. Oni su preplašeni da bi ih BBC ili CNN mogao nazvati radikalnim, pa umjesto toga radije ostaju mehki. Problem leži ovdje, u muslimanskim liderima, ne u muslimanskim madama.

     

    Muslimanski lideri gutaju savjete zapadnih sila i organizacija kao što su IMF i Svjetska Banka, èak i kada su oni loši za njihove zemlje, i oni to znaju. Oni su stvarni licemjeri i izdajnici Islama i Muslimana. Sada kao što i vi kažete, mi ne bismo trebali prihvatiti ideju da je biti radikalan nešto loše. Svaki pokret za promjenu æe biti radikalan. Naš Poslanik je takoðer bio radikalan- on se borio protiv nepravde u svojoj zajednici i izazvao aristokratski ustroj svoga društva, pa su ga nazvali radikalnim. Pa šta? Mi bismo trebali biti ponosni na to!

     

    Trebali bismo biti ponosni jer je naš Poslanik došao na ovaj svijet sa porukom Islama da ga promijeni nabolje, a ne nagore ili da ih ostavi kakve jesu. Kakve koristi od objave ili religije ako ona ne mijenja ništa?

     

    Danas zapadne sile i mediji žele da nas pripitome kao ovce, da nas drže krotkim i pitomim. Ali zašto su životinje pripitomljene? Da ih se na koncu može bez problema zaklati!

     

    Zbog toga oni koriste etiketu “radikalan” na naèin na koji to rade, da nas drže pod strahom i pod kontrolom. Ovo je istina o našim liderima, koji su svi pripitomljeni i istrenirani da govore onako kako njihovi zapadnjaèki šefovi od njih žele.

    FN: A kako onda da doðemo do naših uzora?

     

    ABB: Jedini model koji treba da se slijedi jeste Islam. Jer Islam u svojoj originalnoj formi je bio tvrd i postojan, nije bio slab i popustljiv. Islam je fiksiran, stabilan, ureðen i displiniran, i takvi su i Muslimani.

     

    Ako bismo se vratili stvarnoj praksi istinskog Islama bili bismo mnogo jaèi i kada bi kafiri htjeli da nas zastraše. Zbog toga tre*amo održati Šerijat i vratiti se pravom Islamu. Ali Zapad pokušava da oslabi Islam izvana i iznutra. Oni napadaju naš narod i okupiraju naše zemlje izvana, i slabe nas iznutra idejama kao što su sekularizam, liberalizam i demokratija. Sve to je dizajnirano da zaprlja naš èisti Islam.

     

    Zašto mi Muslimani tre*amo da uèimo od njih? Islam je savršen, ništa ne treba da se dodaje ili mijenja. Pokazali smo da Islam može vladati svijetom perfektno 14 stoljeæa, i u to vrijeme Muslimani nisu posuðivali od drugih ideje kao što je demokratija, pa zašto bismo morali sada uèiti demokratiju od njih? Dok su god Muslimani bili samouvjereni, nisu mogli biti poraženi, ali sada smo samo lutke.

     

    Zbog toga pozivamo na pridržavanje Šerijata ovdje u Indoneziji. Mi tražimo islamsku državu, a ne neku formu islamizacije društva. Mi želimo da država bude islamska, sa islamskim liderima koji imaju hrabrosti  i hoæe da implementiraju Šerijat u potpunosti. Nema drugog puta.

     

    FN: Možete li malo detaljnije o tome? Šta podrazumijevate pod “provoðenjem Šerijata sa odluènošæu”?

     

    ABB:   Islamski zakoni su fiksni i zbog toga je Islam stabilan. Zakoni se trebaju provoditi potpuno ali èvrsto, èeliènom rukom. Ovo je sluèaj svugdje, èak i u familiji.

     

    Pogledajte u moj vlastiti primjer: ja sam otac u svojoj porodici. Moja dužnost je da provedem Šerijat u svojoj porodici i ja to i radim èeliènom rukom. Ako se moja djeca ne ponašaju u skladu sa Islamom, ako na primjer ne klanjaju, ja æu ih kazniti. Isto tako šef neke države mora da uradi to isto, mora da provede Šerijat èvrsto, jer æe polagati raèun na Onom svijetu ukoliko ne uspije. Ako njegovo društvo krši Šerijat, ko je odgovoran? Zar to nije lider, koji nije uspio da provede Božji zakon? Ovdje u Indoneziji mi imamo takve zakone, ali se oni nikada ne provode, èime se ismijavaju Islam i Šerijat.

     

    Zato želimo jednu islamsku državu gdje islamsko pravo nije samo u knjigama nego i provedeno, i provedeno sa odluènošæu. Nema prostora za demokratske konsultacije. Šerijat je odreðen i fiksan, pa zašto da o njemu ponovo diskutujemo? Samo ga provedi!

     

    Upravo sada mi radimo nacrt naših vlastitih konstitucionalnih amandmana za Indoneziju, okvir za indonežansku islamsku državu u kojoj se islamski zakoni provode. Indonežani moraju razumjeti da nema islamske države bez provoðenja islamskih zakona. U suprotnom je to samo prièa i ništa više.

     

    FN: Šta je sa muslimanskim voðstvom ovdje u Jugoistoènoj Aziji? Veæ ste kritikovali voðstvo Indonezije i Malezije. Kako su oni pali u vašim oèima?

     

    ABB:  Indonezija je u haosu, kao što vidite. Mi smo veoma bogata zemlja, sa mnoštvom resursa i dobrih ljudi koji žele da žive pristojnim životom, a pogledajte kako je korupcija uništila državu. Trebali bismo biti veoma bogata država ali indonežanske voðe jedan iza drugog nas slabe i èine ovisnim o vanjskoj pomoæi. Zauzeti smo otplaæivanjem kredita umjesto da mi dajemo kredite! I naši lideri za vrijeme Orde Baru (bivšeg predsjednika Suharta) su bili sekularni, pro-amerièki i sasvim potkupljeni od strane globalnih kapitalistièkih sila.

    Što se tièe Malezije, vi možete biti u boljoj ekonomskoj situaciji ali su vam lideri slabi. Badawi može doæi iz ulemanske porodice, ali njegova vjera je slaba, a takoðe i njegov duh. Kako Malezija može potpisati ugovor o slobodnoj trgovini sa Amerikom i Japanom? Zar to nisu æafirske zemlje? A Amerika je danas neprijatelj muslimanskih zemalja i pomagaæ Izraela. Po Islamu to èini Ameriku kafirskom harbi (neprijateljskom) zemljom, i mi Muslimani smo obavezni da prekinemo  sa takvom neprijateljskom zemljom sve veze, i diplomatske i ekonomske.

     

    Enver Ibrahim je takoðe neko ko ne razumije dobro Islam. Kako on može govoriti o dijalogu sa Amerikom i Zapadom? Kakvom dijalogu? Enver griješi zbog svoga stava o Zapadnjacima i Jevrejima. Jevreji su lukavi ne može im se vjerovati, kao što stoji u k*r`anu. Amerika je trenutno izraelsko magare kojeg Izrael jaše.

     

    Kako možemo vršiti dijalog za mir u arapskom svijetu sve dok Izrael postoji? Izrael ne može ni sanjati o mirnim granicama jer Izrael uopšte nema pravo da postoji. To je zemlja Palestina, koja pripada Palestincima. Kako bilo koji muslimanski lider može reæi da Izrael ima pravo na mirne granice. On na prvom mjestu tamo uopšte ne bi trebao postojati!

     

    FN:  Da li onda ne postoji nikakav naèin da se vrši dijalog?

     

    ABB:  U Islamu postoji samo jedan naèin: islamski. Dijalog sa æafirima je beskoristan sve dok mi Muslimani ne živimo u islamskim državama umjesto u sekularnim demokratijama. Kada želiš dijalog sa Muslimanima, oni bi najprije trebali da budu na vlasti u svojim vlastitim državama. Ako (muslimanska) vlada ne implementuje Šerijat, ona se mora smijeniti. Dok god vlada ne radi protiv Islama, mi je još možemo tolerisati. Ali kada se jednom okrene protiv Šerijata, moramo joj se suprotstaviti.

     

    Kada se naše vlade udruže sa neprijateljskim æafirskim državama, zar se to ne protivi islamskim principima? Kada vršiš dijalog sa zemljama koje su antiislamske i ubijaju Muslimane, kako sebe možeš nazvati islamskom državom?

     

    Dužnost je Muslimana da se protive svojim vladama kada njihove voðe vode dijalog sa na šim neprijateljima. Tako stoji i u k*r´anu (Sura 60:9) [“ali vam zabranjuje da prijateljujete sa onima koji ratuju protiv vas zbog vjere i koji vas iz zavièaja vašeg izgone i koji pomažu da budete prognani. Oni koji s njima prijateljuju sami sabi èine nepravdu.”op. prev.], da su oni koji se suprotstavljaju Islamu naši neprijatelji i da se moramo boriti protiv njih. Dakle prije nego poènemo da vodimo dijalog sa æafirima, moramo prvo da vodimo džihad protiv naših vlastitih licemjerskih vlada koje su otpadnièke i protivne islamskim principima.

     

    FN: O kojoj onda vrsti islamskog voðstva vi prièate? Kakve muslimanske lidere vi želite da vidite?

    ABB: Svi su odgovori u Islamu. Kao uèenjak, Ibn Tejmijje je obrazložio da je Islam sastavljen iz dva dijela: k*r´ana i Maèa.

     

    k*r´an posjeduje sva uputstva, pravila, norme, zakone i kazne koji su nam potrebni. Provedba Šerijata je maè o kojem govorimo. Bez provedbe Šerijata k*r´an je samo mrtvo slovo na papiru. Tekst bez praktiènog znaèenja. Zbog toga se poruka provesti i ostvariti sa odluènošæu.

     

    Pogledajte na Sunnet (praksu) Poslanika. Kada je držao govore, imao je koplje u svojoj ruci. Zašto ? Koplje je bilo simbol moæi. Njegovi sljedbenici su znali da je ozbiljan i da ne drži prazne govore. Mislio je ono što kaže i radio ono za što kaže da æe uraditi.

     

    Nažalost, kroz stoljeæa je Islam oslabio a mi smo zaboravili da je Poslanik držao koplje prilikom držanja govora. Koplje je zamijenjeno sa štapom, kao da su Muslimani slabi i potreban im je štap da se podignu! Mi se tre*amo vratiti ovome izvornom, snažnom, robustnom Islamu. Kao i Poslanik, i mi tre*amo da nosimo koplje ponovo. Ako je Poslanik nosio koplje, onda mi danas treba da nosimo jedan M-16!

     

    Muslimanski lideri današnjice nisu uspjeli da ostvare Poslanikov primjer. Njihova usta izbacuju samo pobožne fraze o tome kako oni žude za islamskom državom ali oni nemaju petlju ili volju da je naprave.

     

    Ne postoji ni jedna jedina islamska država na svijetu, to nije èak ni Saudijska Arabica. Saudijci su licemjeri i prijatelji SAD-a; svi njihovi lideri su korumpirani i dunjaluèari. Najbliže islamskoj državi smo se približili kroz talibansku vladu u Afganistanu, ali su je Amerikanci  uništili sa svojim zapadnim saveznicima.

     

    FN:  Meðutim Saudijci tvrde da su oni zaštitinici svetih mjesta Islama i Muslimana. Štaviše, oni su promotori Vehabizma. Kako to spajate?

     

    ABB: Vehabizam je samo škola mišljenja. Saudijski režim je iskoristio Vehabije sa svoje vlastite politièke ciljeve, da opravdaju svoju vladavinu i da kontrolišu svoj narod. Povremeno se desi da oni provedu jednu ili dvije vehabijske ideje, ali i to samo za kozmetièke svrhe. Oni provode zakone o oblaèenju i javnom ponašanju, a šta je sa moralnom obavezom da se vodi džihad protiv neprijatelja Islama? Kako možeš promovirati Vehabizam a da u isto vrijeme ostaneš blizak saradnik SAD-a, izraelskog pomagaèa?

     

    Vehabije su meðutim samo konzervativci bez plana za socijalnu transformaciju. Pogledajte šta su radili islamistièkim pokretima kao što je Ihvanul-Muslimin (Muslimansko Bratstvo) u Egiptu: osudili su Ihvane kao revolucionare i radikale, baš kao i zapadni mediji!

     

    FN:   Ova težnja muslimanskih grupacija da se meðusobno optužuju je uvijek bila problem, još od prvih poèetaka muslimanske zajednice. Zbog èega je tako? Zašto Muslimani ne mogu prestati napadati jedni druge?

     

    ABB:  Oni su ostavili put istinskog Islama, i zbog toga su podijeljeni u tako mnogo sekti i struja mišljenja. Ali hadis nam govori o tome kako je jedan ashab upitao Poslanika: “Kakva æe biti buduænost Ummeta?”. Poslanik je predskazao: “U buduænosti biæe vas mnoštvo, ali æete biti mali i slabi, kao pjena i mjehuriæi koji lebde”. Ashab je bio šokiran kad je ovo èuo, ali je Poslanik objasnio da æe biti tako, jer æe Muslimani biti podijeljeni i bez voðe.

     

    Muslimani moraju shvatiti šta to znaèi biti Ummet. Ummet je jedna familija, i svaki Musliman ti je brat. Nije važno koje je boje, rase ili iz koje je zemlje, on je još uvijek tvoj brat, ti ga moraš podržati i pomoæi kada on treba tvoju pomoæ.

     

    Ali suprotno od toga je takoðe istina. Æafiri nisu tvoja porodica. Èak i ako tvoji vlastiti roditelji nisu Muslimani, oni nisu tvoja porodica. Oni su æafiri, van Islama. Nema potrebe da o njima razmišljaš kao o èlanovima Ummeta. Kada mi zaboravimo svoj Ummet, onda postajemo slabi i podijeljeni. Sve naše podjele potièu sa Zapada, iz zapadnjaèkih ideja kao što su nacionalizam i iz njihovih ideologija koa što su sekularizam i demokratija.

     

    FN:  Ako je to jedinstvo koje vi želite da vidite, onda zasigurno neko mora da vodi tu zajednicu. Ko, onda, ima pravo da govori o Islamu i u ime Muslimana?

     

    ABB:  Oni koji govore u ime Islama i Muslimana mogu biti samo oni èije ideje dolaze iskljuèivo iz k*r´ana i Sunneta. Ne liberali, koji se služe razumom i racionalizmom da bi tumaèili k*r´an. To je danas postalo moderno, ali je protivno Islamu i nije dozvoljeno.

     

    Kako se k*r´an može racionalno tumaèiti? Ovi intelektualci i liberali žele da interpretiraju k*r´an prema prilikama, umjesto da se prilike adaptiraju k*r´anu.

     

    Jasno je da k*r´an ne treba da diskutuju oni koji ne prate propisana pravila. U Islamu nema demokratije, pa ne pokušavaj da tumaèiš k*r´an i da preokreneš Islam u demokratiju da bi zadovoljio svoje potrebe. Božji zakoni dolaze na prvo mesto. Nije na volji naroda da odluèi šta je dobro i kako treba da se živi. Prije volja naroda treba da bude usmjerena pokoravanju Božjoj volji. Mi ne želimo demokratiju, nego Allah-kratiju!

     

    Islamski principi su nepromjenljivi i nema demokratije u Islamu ili besmislice kao što je “demokratski Islam”,

     

    Demokratija je širk i haram. Ovdje ne pružamo ustupke. Oni koji tvrde da su Muslimani a ne podržavaju Šerijat su svi 100 % munafici i æafiri, oni su van Islama. Nema potrebe za diskusijom sa ovakvim ljudima, oni više nisu dio Ummeta. Nema potrebe slušati javno mijenje: æafiri, murtedi, liberali, ateisti- svi su oni nevjernici.

     

     

    FN: Ali kako ovakav stav može dovesti do socijalne i politièke promjene? Ovdje vi i vaši sljedbenici u grupacijama kao što su  Majlis Mujahidin Indonesia (MMI), Front Pemuda Islam Solo (FPIS) itd. prizivate osnivanje islamske države, sa legalnim ustavom baziranim na Šerijatu. Ali kako æete to provesti u kontekstu današnje Indonezije koja je još uvijek konstitucionalna demokratija?

     

    ABB:   Pobjeda Islama može doæi samo kroz dawu i džihad, ne kroz izbore. Zbog toga su islamske partije na pogrešnom putu, èak i one bolje kao Partai Keadilan Sejahtera (PKS) ovdje (u Indoneziji) i vaš PAS (u Maleziji). Sve dok je demokratija izabrani put, krajnji rezultat je haram. Nikakvo dobro ne može doæi od harama, zar nije tako? Pa ako je demokratija haram, onda kakva islamska država može iz toga proiziæi? Zasigurno ne èista islamska država. Izbori su prilièno beskorisni.

     

    Borba za islam se vodi samo kroz krize i konfrontacije. Islam je tu da promijeni svijet, ne da bude svijetom promijenjen. Tu mora biti otpora i zato nas se Zapad boji.

     

    Ako mi prihvatimo zapadnjacke norme kao što je demokratija, ne možemo nikada doseæi Allah-kratiju koju sam veæ spominjao. Demokratija se mora smijeniti Allah-kratijom a to  se ne može desiti kroz izbore. Oni koji nam se suprotsavljaju moraju biti educirani, zbog toga je dawa važna, da im pokažemo da je Islam jedini put. Ali ako i dalje budu pružali otpor i ako su tvrdoglavo uporni u tome, ili ako nam budu pravili smetnje, onda im se mora suprotstaviti. Posebno su svi Muslimani koji nam se suprotstavljaju murtedi i sa njima se treba naroèito oštro obraèunati. Ne tre*amo se brinuti za njih ili se osjeæati tužno zbog njih. Oni su izabrali da odbace Šerijat, da odbace Islam, i tako su izabrali da budu murtedi.

     

     

    FN:   I vi ste ubijeðeni da æe ovaj džihad za Šerijat riješiti sve naše probleme?  Da li æe on riješiti ekonomske i politièke probleme muslimanskih zemalja kao npr. Indonezije?

     

    ABB: To æe biti prvi korak i ispravan korak. Ekonomski problemi, politicki problemi i svi drugi problemi- oni mogu biti riješeni samo onda kada imamo èvrsto i ustrajno voðstvo koje æe bez straha ustrajati u uspostavljanju i provoðenju Šerijata.

     

    Pogledajte sada našu regiju: Muslimani se ubijaju u Patani (južni Tajland) i na Mindanao-u (južni Filippini), ali šta rade slabašni lideri Malezije i Indonezije? Jesu li zapravo išta uradili osim èitanja govora i potpisivanja mirovnih ugovora? Muslimani umiru, ali ne u Libanonu, nego baš ovdje, pred nama. To su naša braæa, naše komšije, ali vlade (Malezije i Indonezije) ne mogu poduzeti ama baš ništa. To je ono na što sam mislio govoreæi o bolesti korupcije i imuænosti. Oni su slabi, kukavièki lideri.

     

    Zbog toga moramo da se vratimo originalu, èistom Islamu, i da slijedimo primjer našeg Poslanika. Kafiri se nikada nisu usuðivali šaliti se sa Poslanikom jer su znali da je ozbiljan i odluèan. Osim toga je bio i fer i pravedan, i èak i kada je pobijedio kafire u borbama i u Medini i u Mekki, on im je opraštao. Oprost ne znaèi slabost, nego jaèinu. Ali najprije moraš da budeš jak, kao što je to bio naš Poslanik. Bio je jak ali ne ohol. Muslimanski lideri trebaju takoðe da budu tako jaki i zauzeti èvrst stav po raznim pitanjima.

     

    FN:  I da li ovo sumira vašu viziju džihada danas? Da li je to rezimiranje vašeg vlastitog viðenja Islama i problema koji pogaðaju Muslimane?

     

    ABB:  Ovo je islamski naèin gledanja.  Mi ne smijemo nikada èiniti ustupke, popuštati, odustajati, pokoriti se našim kafirskim neprijateljima. Uvijek se moramo držati puta Islama, džihada u ime ime Šerijata i nikada se ne smijemo pravdati.

     

    I slažem se da se ne smijemo nikada pravdati zato jer nas danas nazivaju “radikalima”. Èak i u vrijeme Poslanika, njegovi neprijatelji su ga nazivali ludim èovjekom! Prema tome ako te neko nazove “radikalom”, to nije loše! Mi im se ne tre*amo izvinjavati za to ili popuštati u našem džihadu. Danas nas zovu radikalima, sutra æe nas zvati neèim drugim. Uvijek æemo imati takve prepreke zato jer se kafiri boje kada jaèamo.

     

    Zapamtite da je džihad dat Islamu da ojaèa i izgradi našu zajednicu. Nema Islama bez džihada. Èak i ako hoæeš da izgradiš kapitalistièku ili komunistièku državu, moraš da se boriš (da vodiš džihad); džihad za kapitalizam ili džihad za komunizam. Pa zašto se onda Muslimani ne mogu angažovati u džihadu za Islam i Šerijat?

     

    Dr. Farish Noor radi trenutno u Centru za Moderne Orijentalne Studije u Berlinu. U svojoj domovini Maleziji je poznati kolumnist, govornik i akademik.

     

    Preveo Halil Senusija   uste eden tekst za nasite dragi citateli koi ke izvlecat pouka---- za nekoi ,,miroljubivi,, duhovi!
    Кон врв
    aladin Кликни и види ги опциите
    Сениор
    Сениор


    Регистриран: 30.Октомври.2006
    Статус: Офлајн
    Поени: 2043     		Опции за коментарот Опции за коментарот   Благодарам (0) Благодарам(0)   Цитирај aladin Цитирај  Внеси репликаОдговор Директен линк до овој коментар Испратена: 20.Декември.2006 во 23:22
    Originally posted by аџија аџија напиша:

    При тепачка во манастир на Света Гора повредени тројца монаси

    МИА
    20.12.2006

    Тројца монаси од манастирот Есфигмен на Света Гора се повредени денеска, при меѓусебна тепачка, јави електронското издание на грчкиот весник „Навтемборики“.

    Според весникот, еден од монасите бил пренесен в болница со сериозни повреди на главата.

    „Навтемборики“ наведува дека од пред неколку месеци во манастирскиот комплекс Есфигмен се населиле група монаси, чие братство не е признато во Света Гора.

    „Непризнатите“ монаси денеска сакале да почнат со изградба на нов објект во рамките на манастрискиот комплекс, на што се спротивставиле „легалните“ монаси од Есфигмен, по што дошло до тепачка меѓу припадниците на двете бартства.

    SE KRENALA CRNATA ZMIJA DA KASA-- AMA SI SE KASNALA NEZNAEJKI!!!

    VIDI GO KAKO LAZE -- LAZECOT I TATKOTO NA LAGATA!
    Кон врв
    аџија Кликни и види ги опциите
    Сениор
    Сениор
    Лик (аватар)

    Регистриран: 25.Октомври.2006
    Статус: Офлајн
    Поени: 5474     		Опции за коментарот Опции за коментарот   Благодарам (0) Благодарам(0)   Цитирај аџија Цитирај  Внеси репликаОдговор Директен линк до овој коментар Испратена: 20.Декември.2006 во 13:31
    Свети Никола прогласен за заштитник на Прилеп

    Свети Никола од годинава е заштитник на Прилеп. Вчера во центарот на градот, владиката Петар, во сослужение со епископот хераклејски Климент, ги освети светата икона и поставувањето камен-темелник за подигање параклис посветен на заштитникот. Местото не е случајно избрано зашто, според преданијата запишани од Марко Цепенков на влезната врата од некогашниот к*ршумли ан, чиј sид се уште стои, имало поставено мермерна плоча - икона Свети Никола, која била земена од истоимениот манастир од Чипигово. Но, според преданието, неколкупати се обидувале да ја тргнат, таа се враќала на истото место. "Оче свети Никола, во твоите раце го предаваме нашиот град. Биди ни заштитник, чувај го и заштитувај го од секаква напаст", рече градоначалникот на Прилеп Маријан Ристески, на чија иницијатива, по примерот на големите градови во светот, Советот на Општината донесе одлука свети Никола да биде заштитник на Прилеп.
    (А. Ц.)

    Кон врв
    oblachinja Кликни и види ги опциите
    Сениор
    Сениор


    Регистриран: 12.Март.2006
    Локација: United Kingdom
    Статус: Офлајн
    Поени: 4990     		Опции за коментарот Опции за коментарот   Благодарам (0) Благодарам(0)   Цитирај oblachinja Цитирај  Внеси репликаОдговор Директен линк до овој коментар Испратена: 20.Декември.2006 во 12:57
    Ova i jas go prochitav na teleteks i nemozev da se iznachudamConfused
    Кон врв
    аџија Кликни и види ги опциите
    Сениор
    Сениор
    Лик (аватар)

    Регистриран: 25.Октомври.2006
    Статус: Офлајн
    Поени: 5474     		Опции за коментарот Опции за коментарот   Благодарам (0) Благодарам(0)   Цитирај аџија Цитирај  Внеси репликаОдговор Директен линк до овој коментар Испратена: 20.Декември.2006 во 11:13

    При тепачка во манастир на Света Гора повредени тројца монаси

    МИА
    20.12.2006

    Тројца монаси од манастирот Есфигмен на Света Гора се повредени денеска, при меѓусебна тепачка, јави електронското издание на грчкиот весник „Навтемборики“.

    Според весникот, еден од монасите бил пренесен в болница со сериозни повреди на главата.

    „Навтемборики“ наведува дека од пред неколку месеци во манастирскиот комплекс Есфигмен се населиле група монаси, чие братство не е признато во Света Гора.

    „Непризнатите“ монаси денеска сакале да почнат со изградба на нов објект во рамките на манастрискиот комплекс, на што се спротивставиле „легалните“ монаси од Есфигмен, по што дошло до тепачка меѓу припадниците на двете бартства.
    Кон врв
    аџија Кликни и види ги опциите
    Сениор
    Сениор
    Лик (аватар)

    Регистриран: 25.Октомври.2006
    Статус: Офлајн
    Поени: 5474     		Опции за коментарот Опции за коментарот   Благодарам (0) Благодарам(0)   Цитирај аџија Цитирај  Внеси репликаОдговор Директен линк до овој коментар Испратена: 19.Декември.2006 во 14:04
    Зависи каква е традицијата во земјата. На исток според источниот, на запад според западниот. Во Босна, двапати! LOLLOLLOLLOL
    Кон врв
    oblachinja Кликни и види ги опциите
    Сениор
    Сениор


    Регистриран: 12.Март.2006
    Локација: United Kingdom
    Статус: Офлајн
    Поени: 4990     		Опции за коментарот Опции за коментарот   Благодарам (0) Благодарам(0)   Цитирај oblachinja Цитирај  Внеси репликаОдговор Директен линк до овој коментар Испратена: 19.Декември.2006 во 13:53
    Originally posted by аџија аџија напиша:

    Божик 7 Јануари

    Прочка 18 Февруари (7 недели пред Велигден, во Недела)

    Цветници 1 Април

    Велигден 8 Април

    Духовден 27 Мај (7 недели по Велигден, во Недела)


    П.С. Оваа година повторно Велигден се паѓа на исти ден и според западното и според источното броење.


    kolku e rano veligdenTonguea vie po koj kalendar odite
    Кон врв
     Внеси реплика Внеси реплика страница  <1 8182838485 86>
      Сподели тема   

    Скок до Овластувања Кликни и види ги опциите

    Forum Software by Web Wiz Forums® version 10.03
    Copyright ©2001-2011 Web Wiz Ltd.

    Страницата е генерирана за 0,922 секунди.