КУЛТОТ ЗА МАРИЈА

Maran Ata напиша: ЕвАнгелосе, зошто сакаш некој да ти одговара прашања, кога самиот ти ги скокаш тие што ти се поставени и не ги одговараш?

ЕвАнгелосе, зошто сакаш некој да ти одговара прашања, кога самиот ти ги скокаш тие што ти се поставени и не ги одговараш?

Кога Господ, ако Богородица ја родила само Човечката природа на Господ, ја примил Својата Божествена природа? Во кој момент? За време образанието, за време крштението, за време рапнувањето???

Ова прашање е поставено на 09.Ноември.2009. Ајде, имаш предност   

Maran Ata напиша: Душичке, со тоа што Тој не е веќе во утробата на Богородица, тоа не значи дека таа престанала да Му биде Мајка.

EvAngelos напиша:   Христос вели дека Негова мајка се сите оние што ја извршуваат Божјата воља.   „И некој Му рече: „Еве, мајка Ти и Твоите браќа стојат надвор и сакаат да Ти зборуваат.” А Тој во одговор му рече на оној, кој му кажа: „Која е Мојата мајка, и кои се Моите браќа?” И ја протегна Својата рака кон Своите ученици и рече: „Еве ја Мојата мајка и Моите браќа; зашто, кој ја врши волјата на Мојот Татко, Кој е во небесата, тој Ми е брат, и сестра, и мајка.“ (Матеј 12:47-50)

Значи, според тебе Богородица не Му е Мајка на Господ???

EvAngelos напиша: Од друга страна Исус во евангелијата ја нарекува Марија „жено“, а не „мајко“.   "Исус и одговори: „Што имам Јас со тебе, жено? Уште не дошол Мојот час.”" (Јован 2:4)

Ти беше веќе неколку пати поставено прашањето, ама никако да го одговориш:

Зошто Господ, и покрај стриктната заповед да се почитуваат родителите и да не се навредуваат, Тој Богородица ја нарекува „жено“, а не „мајко“???

И другото прашање е:

Кога Господ ја примил Божествената природа, ако Богородица ја родила само Човечката?


Изменето од Maran Ata - 16.Ноември.2009 во 01:55

KINGDAVID напиша: Pazi Evangelos koga Maranata ti se obrakja so dusicko, milo, detence itn... Toa znaci deka e opasno nervozna.

КингДавиде, зошто одиш ОФФ ТОПИК? И од каде ти мене ме знаеш за да ме оценуваш? Колку што се сеќавам, минатиот пат ти ПРЕТПОСТАВУВАШЕ дека со зборот дете те понижувам, ама испадна дека не е така! Ду ју римембр, мај диар?

EvAngelos напиша: Maran Ata напиша: Да не знаев доволно добро македонски, ќе можеше да ме лажеш, ама јас одлично знам да разликувам што значи „примивме ОД Неговата полнота“ и „ЈА примивме Неговата полнота“. Доколку го познаваш доволно добро македонскиот јазик, тогаш цитирај ми каде во Библијата за Марија пишува дека примила 100% од Божјата благодат, а остантатите верници 90%, 80%, 75%, 34%, 12% итн?

А ти доколку доволно добро ја знаеш Библијата, кажи ми каде буквално е пишано „Бог е Света Троица„? А штом не ти беше јасно за која парабола зборувам, еве библиски да те потсетам:

Матеј 25:13-15 И така, бидете будни, зашто не го знаете ни денот, ни часот, кога ќе дојде Синот Човечки.” „Зашто, Тој ќе постапи како човекот, кој тргнувајќи на пат, ги повика слугите свои и им го предаде својот имот; и на едниот му даде пет таланти, на другиот два, на третиот еден, секому според способноста негова; и веднаш замина.

Гледаш колкава била способноста на Богородица? Толку голема што и Несместливиот благоволи да се смести во нејзината утроба.

Maran Ata напиша: Примивме љубов, добрина, милост од Неговата полнота, но не Го примивме Него (апстолутната полнота) во нашата утроба!

EvAngelos напиша: Многу телесно размислуваш. Доколку сметаш дека примањето на Исус во утробата на Марија е благодатта што Марија ја добила, тоа значи дека сега Марија е без благодат затоа што Исус веќе не е во нејзината утроба

Аууу види сега кој размислувал телесно, бре бре... до некни се бунеше за Светата Причест и ја оценуваше според теленото чувство, сега одеднаш ти текна дека Господ не е „телесно мудрување“?

Душичке, со тоа што Тој не е веќе во утробата на Богородица, тоа не значи дека таа престанала да Му биде Мајка. Или твојата логика кажува дека мајка се станува само во периодот додека се носи детето во утробата?

И редно е да одговориш веќе на зададените прашања:

Maran Ata напиша: 1.     Кога Господ ја примил Божествената природа, ако Богородица ја родила само Човечката? 2.     Зошто Господ, иако дал стриктна заповед (и тоа заповед со ветување) да се почитуваат родителите, Тој Богородица ја нарекува жено, а не Мајко?

Изменето од Maran Ata - 16.Ноември.2009 во 00:40

EvAngelos напиша: Немам сега време да ти реплицирам на сите работи, ама на ова апла не можев да одолеам EvAngelos напиша: Сакаш да кажеш дека Марија добила 100% од Божјата благодат, а останатите христијани добиваат 90%, 80%, 75%, 60%, 34% итн? Maran Ata напиша: Па со оглед на тоа што Богородица го носела Господ во својата утроба, го родила, го доела, го растела, го воспитувала лично таа, а нели Господ е 100% благодат, мојот одговор е – ДА, Богородица добила многу поголем талант од било кој друг човек. Значи, Бог, полнотата на благодатта, благоволи да се воплоти од Богородица, да пребива во нејзината утроба.

EvAngelos напиша: „Јован сведочи за Него и вика: „Еве Го Оној, за Кого реков: Оној, Кој доаѓа после мене, пред мене е, зашто беше пред мене!” И, сите ние (а не само Марија!) примивме од Неговата полнота: благодат врз благодат.“ (Јован 1:15-16, Библијата) Наспроти твоите православни толкувања, Библијата вели дека сите христијани примиле од полната благодат (благодат врз благодат).Читате ли вие што вели Библијата. Допира ли воопшто до вас Светото Писмо?

А ти повторно се самоповторуваш? На ова веќе ти беше одговорено:

Maran Ata напиша: Да не знаев доволно добро македонски, ќе можеше да ме лажеш, ама јас одлично знам да разликувам што значи „примивме ОД Неговата полнота“ и „ЈА примивме Неговата полнота“. Примивме љубов, добрина, милост од Неговата полнота, но не Го примивме Него (апстолутната полнота) во нашата утроба! А дека секој христијанин добива различна благодат, според милоста Божја и својот труд, одлично сведочи параболата со талантите (Матеј 25:14-30) каде се вели дека Господ секому дава толку колку што му се силите, некому 2 таланта, некому 5, а некому само 1.

Aјде кога ќе имаш време, да видам што ќе одговориш на двете прашања што сакаш да ги избегнеш исто така веќе подолго време:

1.     Кога Господ ја примил Божествената природа, ако Богородица ја родила само Човечката?
2.     Зошто Господ, иако дал стриктна заповед (и тоа заповед со ветување) да се почитуваат родителите, Тој Богородица ја нарекува жено, а не Мајко?



Изменето од Maran Ata - 15.Ноември.2009 во 13:51

EvAngelos напиша: Христос има 2 природи: божествена и човечка (Син Божји и Син Човеков - како што и Самиот се нарекувал). Блажената Марија е мајка на човечката природа на Исус Христос, но не и на Божјата. Затоа Марија не може да биде Богородица, затоа што таа не го родила неродениот Бог Исус, Кој си постоел уште пред таа да биде создадена. Впрочем, Светото Писмо не учи дека се е создадено преку Исус, дека целото создание е создадено преку Исус, а се разбира дека и блажената Марија е вклучена во тоа цело создание.

До сега неколку пати ти беше поставено прашањето:

Ако ти веруваш дека Господ Исус Христос има две природи, и Божествена и Човечка, а дека Богородица ја родила само Човечката природа на Господ, кажи ми во кој момент Неговата Човечка природа се соединила со Божествената за Тој да стане Богочовек?

Според твојот коментар, очигледно е дека Богородица родила обичен човек, кој во одредено време примил Божествена природа и станал БогоЧовек! Лудо!