СВИНСКОТО МЕСО ВО ИСЛАМОТ

Jas kolku sto znam i muslimanite go pocituvaat Isus i Marija (Bogorodica), no ne znam dali toa go pravat zaradi toa sto tie ne jadele svinsko ili zaradi toa sto Licnosta Hristova e edinstvenata realna ubavina vo istorijata na covestvoto. "Ubavinata ke go spasi svetot" - rekol mudriot Dostoevski, tuka e temelot i smislata na hristijanstvoto, a ne vo jadenjeto. Hristos verbalno gi pobedil fariseite koi mu zameruvale zardi navodno nepocituvanje na Zakonite i propisite na evrejskata religija. Setete se na zborovite "Vo sabota e dozvoleno da se pravat dobri dela" koga tie mu zameruvale sto izlekuval eden faten vo sabota koga po pravilo ne se raboti nisto ili "toj sto jade neka ne go ukoruva toj sto ne jade i onoj sto ne jade neka ne go ukoruva onoj sto jade, zasto ako nekoj jade toa go pravi za Gospoda i obratno..."- rekol apostol Pavle. Ako nekoj go pravi pobobar covek nejadenjeto svinsko meso vednas mu ja simnuvam kapata. Dali nekoj mu se priblizil na Bozjoto sovrsenstvo so nejadenjeto - se somnevam. Nie ne go podrzavame Hristos vo nejadenjeto svinsko ili vo nekoe drugo nadvoresno pravilo i formalnost, tuku vo ljubovta, razbiranjeto, slobodata, napreduvanjeto, trpenieto, smirenieto itn, sto realno ne pravi podobri lugje i sto veruvam ke se slozite e vistinskata smisla na naseto postoenje. Pozdrav.

LORD напиша: Kako togas ni Isus ne jadel svinsko? Znaci onoj koj po greska go obozvate za Bog isto prakticiral da ne koristi svinjsko... kade e kontradikicijata kaj vas koji go negirate deloto i zivotot na Isus ili kaj nas ???

Каде пишува во Библијата дека Исус не јадел свинско ?

sard напиша: Немарноста може да биде свесна и несвесна. Кога го употребив зборот немарност мислев на свесна невнимателност. Ако некој несакајќи стори нешто тоа не е грев туку грешка како што рече. Но ако тоа постојано му се случува зборува за невнимателен човек кој го изгубил осетот за таа работа. Тоа е веќе грев, а тежината на гревот е различен зависно кое добро се повредува со немарноста.

ЕЕЕЕ, сега како шо треба ја постави работата. Тука си во право.
    

Miralem напиша: Se' sto e gnasno go narekuvame Svinja. A se sto e nezno i milo BUTEL go narekuvame JAGNE.   Tuka moze da se vidi ednostavno kako tvrdoglavosta ne dava da se popustat i da se priznaat nekoi raboti.   Sekoe Dobro.

    

Која ти е поентата што мене ме прозиваш овде?

Sard sard.... razmisluvaj. I coveckoto meso,moze da se napravi vkusno (so zacini) NO NE SE JADE. HARAM E. Kanibalite jadele Luge,pa fkusno im bilo... dali gi opravduvas ??????????????????

Грев е да се јаде и телото на друго животно. Така грев е да се јаде и јагнето. Единствено не е грев да се јаде овошје. Така било првобитно, потоа полека Бог поради паднатата природа на човекот му дозволил, прво зеленчук, па месо. Затоа и монасите не јадат месо, она кое исламот не го разбира зошто. Затоа што јадењето месо е дозволен, снисходен грев поради паднатата природа на човекот. Слично како некогашната дозвола мажот да има повеќе жени поради жестокоста на човекот.

Гревот не е прекршување на забраната на постигнување на одредена цел. Гревот е промашување на: времето, местото, субјектот или постапката. Ако целта е хранењето, тоа само за се*е не е грев, но грев е да се изврши на неправилен начин во случајов во субјектот. Наместо субјектот овошје, субјектот телото на друго животно. Додека хранењето со субјектот телото на друг човек да се користи за храна никогаш не било ни дозволено ниту можело да се дозволи.

Pa i kuceskoto e zabraneto da se jade.

Но не се смета за нечисто животно.

Dzaba e Sard... Se e Bozja odredba.

Бог е праведен и не дава одредби самоволно без образложение. Образложението е поврзаноста на неговата одредба со некоја друга природна причина баш за таква одредба. Одредбите не се надвор од овој свет. Не висат во воздух туку се поврзани во еден праведен и разбирлив систем на верување кој одговара не само како треба да се верува туку и зошто баш така треба да се верува.
Не е прашање дали ние ќе го знаеме образложението за секоја одредба. Можно е и да не го знаеме но знаеме дека тоа си има свое образложение. А ако има веќе доста прашања без образложение особено од оние основните тогаш треба да го менуваме системот на верување кој не ни дава причина за верување. Во спротивно ако се верува во нешто дека е Божја одредба и постои туку така без образложение тогаш одиме по патот на празно верување чии последици се правење на неразбирливо екстремно погрешни постапки.

Ne stanuva zbor za toa deka si ja vrsi samo zadacata koja mu e dadena. No ima edna :"se sto leta ne se jade" Se sto gledas na zemjava,se e so nekoja cel.... samo razlikata e sto nie Lugeto ke odgovarame za delata nasi,OTI NAM BOG NI DAL RAZUM,a zivotnite nema da odgovaraat bidejki Bog ne im dal razum. Kucinjata nema da odgovaraat sto imaat odnosi na sred ulica i sto vrsat nuzda na pati,,, no covekot ke odgovara,dokolku javno toa go stori. Malce odi podlaboko da razmisluvas.

Мило ми е што конечно сфати дека од таму погледнато кучињата или свињите не се нечисти животни. Тие немаат разум и стореното од нив не е нечисто. Те цитирам „животните нема да одговарат бидејќи Бог не им дал разум“. Нивните постапки се дел од нивната природа. И на крај да заклучам

НИШТО НЕ Е НЕЧИСТО.

НЕ Е НЕЧИСТА НИЕДНА МАТЕРИЈА. ТАА Е САМО МАТЕРИЈА. МОЖЕ РАЗЛИЧНО ДА ИЗГЛЕДА ИЛИ ДА МИРИСА НО ТОА НЕ ПРАВИ КВАЛИТЕТНА РАЗЛИКА МЕЃУ НЕА. МАТЕРИЈАТА НЕ МОЖЕ ДА БИДЕ ГРЕШНА:
НЕ Е НЕЧИСТО НИЕДНО ЖИВОТНО САМО ЗАРАДИ ТОА ШТО Е ПРИПАДНИК НА ОДРЕДЕН ВИД. СЕКОЕ ЖИВОТНО СИ ВРШИ ОДРЕДЕНА УЛОГА. НЕГОВОТО ТЕЛО, ПРИРОДА ПОТРЕБИ НЕ ГИ ОДРЕДИЛО ТОА ПА ЗА ДА БИДЕ ВИНОВНО.

НО ОНА ШТО МОЖЕ ДА ОДРЕДУВА ТОА МОЖЕ ДА СТОРИ ГРЕВ. ЧОВЕКОТ МОЖЕ ДА СТОРИ ГРЕВ. ИМА ЕДЕН ПРАВИЛЕН ПАТ ЗА ОНА ШТО САКА ДА ГО ПОСТИГНЕ И БЕЗБРОЈ ПОГРЕШНИ. ТОГАШ КОГА ЌЕ ТРГНЕ ЗА ОСТВАРУВАЊЕ НА СВОЈАТА ЦЕЛ ПО ПОГРЕШЕН ПАТ ПРАВИ ГРЕВ. ДОЖИВУВА ДУХОВЕН ПАД, ЈА ГУБИ СВОЈАТА СЛОБОДА, ПОТРЕБАТА ЗАРАДИ КОЈА ГО СТОРИЛ ГРЕВОТ ПОЧНУВА ДА ВЛАДЕЕ СО НЕГО.
ФИЗИЧКАТА НЕЧИСТОТИЈАТА НЕ Е ГРЕВ. ОНОЈ КОЈ Е НЕЧИСТ БИДЕЈЌИ СЕ ИЗВАЛКАЛ ПРИ РАБОТА НЕ НАПРАВИЛ НИКАКОВ ГРЕВ, НИТУ ПАК ПЕРЕЊЕТО ЌЕ ГО ИСЧИСТИ ОД НЕКАКОВ НЕПОСТОЕЧКИ ГРЕВ. НО АКО НЕЧИСТОТИЈАТА Е ИЗРАЗ НА НЕМАРНОСТ ПРИМЕР ПРИ ИСТАТА РАБОТА (ГРЕШКА ВО ПОСТАПКАТА) ТОГАШ Е ГРЕВ. СЕ ЧИСТИ ОД ТОЈ ГРЕВ СО ПОПРАВАЊЕ НА ПОСТАПКАТА, ОДНОСНО ОТФРЛАЊЕ НА НЕМАРНОСТА ПРИ РАБОТАТА.

Ако се исполни условот да му стане вкусно на човекот, (па и со зачини) се користи за храна, освен ако не е суштеството користено за други потреби на човекот.

Pravoslavie напиша: Miralem дефинирај ’нечистотија’