Реалноста постои, ама не е Вистина

Jazikot e nesovrshena rabota...

Koga rekov apsorbira, go upotrebiv vo smisla na percepira (registrira), a ne na vpiva vo smisla da se hrani ili bukvalno da go zema zdravo za gotovo, kako Apsoluitna Vistina.







Изменето од Messenger - 01.Јануари.2012 во 19:16

Sakale ili ne, nie sme sozdadeni da go apsorbirame materijalniot svet so svoite setila.

Korenot na site chovekovi patenja e iluzijata deka Apsolutnata Vistina e onoa shto go apsorbirame i interpretirame so setilata, a go dozhivuvame i prozhivuvame preku svoeto Ego.

Vistinskoto umiranje i povtorno ragjanje sega i ovde e koga kje se osoznae vistinata za taa iluzija.

Togash i natamu prodolzhuvame da zhiveeme SEGA i OVDE, no kvalitetot na toa zhiveenje i absorbiranjeto na ovoj svet se sosem podrugi.

A tuka ima razlika neli ?





P.S. Kazhi mi eden prosvetlen chovek koj posle momentot prosvetluvanjeto odednash ischeznal od ovoj materijalen svet.






Изменето од Messenger - 31.Декември.2011 во 20:50

viktorija123 напиша: I jas sakam da prodolzham ama neka bide posle praznicite, da ne mu ja mnogu filozofirame sea I kolku da ne e bez ich - eve zbor dva... Velish, pica pica, deka ne me razbra... Na veroispoved ima edna tema na koja diskutiravme okolu NAJDOBROTO... dali doprva kje dojde i jas samo se posheguvav na taa smetka. Inaku okolu "filmot"... Mora togash da ima i platno, neli? ili nabljuduvach... Nabljuduvach - nabljuduvano i samoit proces na nabljuduvanje... naizgled tri ama sepak EDNO! P.S      Pred da zapochne "filmot", "platnoto" postoi a postoi i otkako kje zavrshi...

Добро Викторија123 ќе продолжиме одткако ќе поминат празниците и ќе влеземе во новата година.

п.с.Нека рече некој после дека вратата непостои,влегуваме и излегуваме постојано

Ne postoi razlika megju Apsolutnoto i Apsolutnata Vistina, bez obzir shto e toa.

Ne, ne si vulgaren. Samo gi iznesuvash svoite razmisluvanja na nachin koj vo momentov ti e najpodaten. Najiskreno, jas toa ne go gledam kako vulgarnost. Za benefit na preglednosta i lesnotijata na chitanjeto i sledenjeto na odgovorite kon tvoite prashanja se restriktiram od citiranje na tvoite zborovi, a gi koristam samo broevite pod koi diskutirash.

1. Ne mi e jasno kako prviot aksiom ne e jasen ? Pa, samo od celo mozhe da se dobie del. Fragmetot sekogash e del od celoto. Shtom e taka, a taka e, togash toa treba da se prifati. Ne treba da buni faktot deka nekoj fragment mozhe da pretstavuva celo za nekakvo drugo delenje. Toa e samo potvrda za tochnosta na aksiomot. Bitna e verodostojnosta na aksiomot koja postojano se dokazhuva i potvrduva. Ne mozheme da si gi birame verodostojnostite spored toa dali ni odgovaraat na nekoi odnapred odredena cel (dogmi, veri, filozofii) kako shto ubavo posochi vo tvoeto repliciranje. Ne treba da se bide vernik tuku religiozen (verojatno vo replikava kon tebe treba da go upotre*am terminot - nauchen) - da se istrazhuva i patuva bez obzir kade kje ne vodi sledenjeto na verodostojnotosta. Kako shto veli Dalaj Lama - ako nekogash naukata otkrie i dokazhi deka Budizmot ima nekoja greshka ili zabluda, togash treba da go smenime Budizmot, a ne naukata.

2. Osoznavanjeto na aksiomot ne znachi samoto po sebe i odgonetnuvanje na site tajni i osoznavanje na site nepoznati neshta vo ovoj Svet. Toj e samo alat koj treba da se koristi po patot na osoznavanjeto. Nemanjeto odgovor na nekoe prashanje vo ovoj mig ne znachi deka problemot lezhi vo aksiomot, tuku vo momentalnoto soznanie na prashaniot.

3. Isto taka ne razbiram kako ne e jasno deka Apsolutnata Vistina mozhe da bide samo edna, edinstvena, vechna i nepromenliva. APSOLUTNOTO go implicira toa, inaku ne e APSOLUTNO. Seto drugo e relativno. Vprochem vo repliciranjeto na taa tochka go potvrduvash tomu toa - svetot e izbor na nashata percepcija (nash*te chula, znaenje, veruvanje, tradicija, pretpostavki, intencija...). Tokmu zatoa taa nasha vistina za Svetot e relativna. Taa ne e APSOLUTNA.


Vo osnova mislata na Joshua_Tree se nadovrzuva so pogore kazhanoto - fokusiranjeto kon fragmentiranjeto i negovite posledici samo oddalechuva od prichinata. Ako vistinata za postoenjeto na neshtoto e negova prichina i mu prethodi na negoviot nastanok, togash fokusiranjeto kon neshtoto i negovite natamoshni posldovatelni podelbi samo oddalechuvaat od vistinata.






Изменето од Messenger - 30.Декември.2011 во 19:13

Dokolku onoa pod tochka 1 e jasno, togash da mineme na objasnuvanje na onoa sublimirano pod drugite tochki.

2. Ne postoi nastanuvanje od nishto. Na sekoe neshto mu prethodi nekoe egzistiranje. I nitu edno neshto ne ischeznuva vo nishto... i nemu mu sledi nekoja druga forma na egzistiranje. Egzistencijata e edna i edinstvena, a nejzinite razlichni, navidum poedinechni i nepovrzani formi na postoenje se samo nejzini manifestacii. Ova ne e nishto drugo tuku istoto onoa kazhano pod tochka 1 - na segmentot od podelenoto sekogash mu prethodi celosnoto. Prifakjanje na sprotivnoto ubeduvanje kako Realnost i Vistina vo sushtina e - iluzija.

3. Apsolutnata Vistina e edna, edinstvena, vechna i nepromenliva. Zatoa e APSOLUTNA. Sekoja druga vistina e relativna vo odnos na neshto (vidot, kvalitetot i preciznosta na senzorite so koi se percepira, nejzinata obrabotka od soodvetniot softver-um, pozicija na percepiranje i t.n.). I ova ne e nishto drugo tuku podruga formulacija na onoa kazhano pod prvata tochka - prifakjanje na vistinata na fragmentot od celosnoto kako Apsolutna Vistina e iluzija.


Ako ova go diskutiravme na podforumot Veroispoved kje dodadov deka tokmu poradi ova Isus imashe potpolno pravo koga propovedashe deka Vistinata e oti site sme Edno i posledicata od toa e deka nie sme bogovi, a toj e Bozjhji Sin. Toa e Vistinata i seto drugo vo odnos na nea e iluzija (poblago recheno - relativna vistina).


Se nadevam deka ova malu podetalno elaboriranje na frla povekje svetlina na spomenatite askiomi.



P.S. Onoa shto go kazha Joshua_Tree potpolno se vklopuva vo kazhanovo. Toa e tokmu taka !







Изменето од Messenger - 30.Декември.2011 во 18:13

Joshua_Tree напиша: Svrtuvanje...fokusiranje na posledovatelna akcija e se samo ne vistina

Од ова појасно здравје...