ДАЛИ ИСУС СЕ РОДИЛ ОД ....

Ти благодарам и тебе, и со тебе нека е мир.

Како што реков,дури и заклучоков го предвидов каков ќе биде,па и за него ти одговорив на 10 страна од оваа тема во 13 пост. Зидарски очигледно една работа ја превиде а таа е ДУШАТА. Душата е Божја творевина и како таква е дел од него а со тоа и вечна. А според тоа и јас и ти и Шумадинче и Мирослав г 8 и сите луѓе носиме души и имаме тела.ПА ДАЛИ СПОРЕД ТВОЕТО ОБЈАСНУВАЊЕ СМЕ БОГОВИ?

Не мораш да одговараш, знам за вас Христијаните што представува Светото Тројство,затоа нека остане твојот заклучок како последен.

Секое добро.

zidarski напиша: Бог во својата Семоќ, дел од Својата Бескрајност ја претвора во човек.

Aman be covece. sto go napravi ti Bog ?
Svetiot Duh so Beskrajnost e Posena na Marija ?
Od kaj znaes ti deka Bog Zemal svoja beskrajnos i od Nea Sozdal Zhrtva ?

Odgovori.


Изменето од ShumadinChe - 22.Јули.2008 во 23:27

Е добро... многу е битно да расчистиме дали се согласуваме по тие основни работи. Оттука натаму, не мора да се согласуваме со тезата која ќе ја изложам, битно е само принципот, односно темелот на таа теза да ни е јасен.

Бог во својата Семоќ, дел од Својата Бескрајност ја претвора во човек. Тоа го прави, затоа што решава да се обрати до луѓето во форма која тие ја познаваат и која е иста како нив. До тогаш, Тој им се јавува на луѓето - во различни форми, но сега, Тој решава да го направи тоа во формата на жив човек. Како што утврдивме - Неговата Воља не подлежи на дискусија и не подлежи на оправдување и ние не можеме да кажеме дали бил во право или не и дали може или не може тоа да го направи - затоа што тоа е сепак Бог, Суверен, Семоќен, Бескраен.
Делот од Себе, Тој го испраќа меѓу луѓето, за да им зборува на јазик човечки и да се однесува со нив човечки. За да им покаже дека може да има безгрешен живот! Претходно - само им кажувал на луѓето како да живеат, но сега решава (негово право, зарем не) да им покаже директно! Не го прави тоа преку некој веќе постоечки човек, туку решава Самиот Тој да биде меѓу нив, за да Го познаат, за да Го разберат, за да ја почувствуваат Неговата Љубов. Тој има Суверено право да го направи тоа - а како што утврдивме претходно - истотака има и можност да го направи тоа.
Тука се постави одличното прашање - Зошто тогаш умира? Затоа што смртта е човечка карактеристика која Тој истотака сакал да им ја покаже на луѓето, за да сфатат дека смртта не е крајот, туку е почетокот! За да сфатат дека смртта не треба да ги плаши! Освен тоа - Тој, во човечката манифестација во која се појавува, не само што умира, туку решава да им покаже на луѓето уште поголема лекција - а тоа е пожртвуваноста! И се жртвува во нивно име! Им покажува дека човек за човека треба да се жртвува и дека само во Бог треба да се надева!
И како што велиме ние - Со Смртта Смртта ја победи! Им покажа на живите дека не треба да страхуваат од смртта, затоа што оној кој поверува во Него има вечен живот.

Е сега... Да се вратам на почетокот на овој пост - Не сакам, ниту имам намера да ги убедувам муслиманите дека е ова исправна идеја и дека ова е начинот на кој треба да се верува. Само се обидов на многу едноставен и многу упростен начин да ви објаснам зошто ние веруваме во тоа и зошто ние наоѓаме јасно оправдување за тоа верување.
Вие не се согласувате со таа теза (иако - се согласувате со основите за неа) - и соодветно имате различно верување.

Мир да е со тебе Дешаде - благодарам за трпението во дискусијава.

Опет ДА!

Ја сфатив суштината на твојот пост, и апсолутно се согласувам со тоа! Ако Бог се претвори целосно во човек, Тој се откажува од своите атрибути. Но овде зборуваме за сосема различен случај.

Значи до моментов, заклучуваме дека Бог може да го направи тоа, односно дел од себе да претвори во човек. Тоа е условено од неговата Семоќност.

Дали Вољата Негова е неоспорна? Односно - Тој може да постапи по одреден начин, затоа што Тој решил така и тоа да не подлежи на суд и оправдување?
(ова се поклопува во извесна степен со идејата за Семоќност, но е битно да се прецизира во контекст на вољата и неговите одлуки, а не само во однос на можностите)

zidarski напиша: Нели рековме дека Бог е Бескраен? Во тој контекст употребувам Бескрајност (како атрибут Божји).

Neli Rekovme Deka I Covekot E Beskraen? Vo Toj Kontekst Upotrebuvam
Beskrajnost (Kako atribut Covecki).

zidarski напиша: Не Дешаде - го прочитав тој одговор, но тоа не е одговор на прашањето кое го поставив. Ти зборуваш за ситуација во која Бог се претвора целосно во човек. Јас те прашувам дали може Тој, Семоќниот, да земе дел од Бескрајот (од себе) и да го отелотвори во човек? Со тоа тој не се негира себе си, не ја губи својата Семоќ, ниту го губи своето Совршенство, тој пак останува Бескрај, а дел од него е претворен во Човек. Дали при вака поставени услови - Бог, Семоќнот - може да го направи тоа?

Да потсетам само - тука застанавме со дискусијата.