Мошти

Тоа се посебни случаи и не можат да се земат како правило. Точно е дека има римокатолички ордени во кои луѓето се самокамшикуваат, но тоа ем се темели на некои моменти од нивната теологија (и посебно некои места во кои се разликуваат од нас), а од друга страна тие тоа не го наметнуваат како правило кое би важело за сите. Значи, тоа се исклучоци.

Често некои православни отци и старци зборуваат за „истоштување на телото“, но тоа не се разбира во смисла на „самоказнување“ или „понижување на лошото тело“, туку има сосема друга поента. Колку за пример, и спортистите го измачуваат телото при напорни тренинзи, за да постигнат резултати во спортот. Аскезата или подвигот е тренирање во верата, своевидно духовно спортување - и како што еден спортист вежба баскет, друг борење, а трет пинг-понг или шах, така е и со животот во Црквата.

Togash kako go interpretirash odnosot na na odreden broj hristijani od site denominacii koi se odnesuvaat prema teloto so prezir i zhiveat asketski zhivot vo koj teloto ne samo sto e zapostaveno, tuku e izmachuvano i iscrpuvano so cel na takov nachin da se dostigne nekakva duhovna sovrshenost ?

Da, no toa telo postepeno se osvetilo (pokraj dusata!) pa taka, dobilo i iscelitelna mokj, po Bozja promisla, se razbira kako znak na svetosta na dusata koja ziveela vo nego. Toa go dokazuvaat i mnogubrojnite cuda i iscelenija vo koi ako nekoj ne veruva, ne e nase da go ubeduvame. I vo stariot zavet imame primer na pocituvanje na teloto na praotecot Josif!

Pocituvanjeto na mostite poteknuva od najrani hristijanski vreminja. Prvite liturgii se sluzele na grobovite na macenicite ubieni zaradi verata vo Hristos. Pocituvanjeto na mostite ukazuva na edinstvoto na nebesnata i zemnata Crkva, na naseto edinstvo so upokoenite sveti i na site zaedno so Hrista.

Коските на Елисеј не биле никакви мошти во православна смисла на зборот. Зборот мошти во оригиналното значење значи "остатоци" и во оваа дефиниција на зборот, да тие биле мошти т.е. остатоци, ама согласно православната дефиниција на мошти (обожавање на телото на покојниот, поклонување пред него, мирисање на неговото тело и сл) Елисеевите коски не биле мошти.