Рано Христијанство

         7.Nesoglasuvawe vo brojot na pticite i `ivotnite koi se zemeni vo brodot na Nuh (Noe) a.s.:

         Vo knigata bitie(6:19-20) :

         "(19) A od se {to e `ivo - od site su{testva - vovedi vo brodot po dve od sekoe, za da pre`iveat so tebe, i neka bidat ma{ko i `ensko. (20) Od pticite spored nivnite vidovi, od `ivotnite spored nivnite vidovi, i od site vidovi {to polzat po~vata spored nivnite vidovi; po dve od site neka vlezat kaj tebe, za da pre`iveat".

         Vo istata kniga(7: 8-9) :

         "(8) Od ~istite `ivotni i od `ivotnite {to ne bea ~isti , od pticite, od se {to lazi po zemjata ,(9 )vlegoa po dve - ma{ko i `ensko - vo brodot,  so Noe, kako {to Bog

mu zapoveda na Noe".

         Vo istata kniga (7: 2-3) :

         "(2) Zemi so sebe od site ~isti `ivotni po sedum dvojki; ma{koto i negovata `enka. (3) Isto taka od nebesnite ptici po sedum dvojki- ma{koto i `enkata - za da im se zapazi semeto na zemjata".

         Ova se tri teksta od edna ista kniga (Bitie). Od prvite dva teksta mo`eme da razbereme deka Vozvi{eniot Allah mu naredil na Nuh (Noe) a.s. da natovari vo brodot od site `ivotni, ptici i insekti po dve, ma{ko i `ensko, i se podrazbira Noe toa i go storil.

         A od tretiot tekst doznavame deka Vozvi{eniot Allah mu naredil na Nuh a.s. da zeme po sedum dvojki od ~istite `ivotni i ~istite ptici, a {to se odnesuva na `ivotnite koi bile ne~isti da zeme samo po dve, ma{ko i `ensko.

         Vo prviot i vtoriot tekst ne se spomnuva brojot sedum, tuku samo zborot (po dve), dodeka pak vo tretiot tekst zborot "dvojki" e rezerviran samo za ~istite `ivotni i ~istite ptici {to mu protivre~i na vtoriot, a so prviot voop{to ne se sovpa|a i predstavuva golema razlika.

5.Nesoglasuvawe okulu starosta na carot Joahin za vreme na negovoto zacaruvawe.

         Vo vtorata kniga Carevi (24:8-9) :

         "(8) Na Joahin mu bea osumnaeset godini koga se zacari, i caruva{e tri godini vo Erusalim...(9) Toj prave{e {to e

zlo pred Gospodovite o~i...".

         Vo vtorata kniga Letopisi (36: 9) :

         "Na Joahina mu bea osum godini koga se zacari, a caruva{e tri meseci i deset dena vo Erusalim; prave{e {to e zlo pred Gospodovite o~i ".

         I pome|u ovie dva teksta ima razlika od deset godini. Komentatorite objasnile deka e gre{ka, po verodostojno vo vtoriot tekst, bidejki dol`inata na negovoto vladeewe e samo tri meseci, a potoa e odvededen kako zarobenik vo Vavilon i tamu ostanal zaedno so svoite `eni. Sprotivno e na obi~ajot da nekoja osoba na osum godini ima soprugi i sprotivno e na zakonot da se re~e za nekogo kako {to e ova detence: "...prave{e {to e zlo pred Gospodovite o~i ''. Pa  poradi toa prou~uva~ot Adam Klark veli: " Ovoj del na ova poslanie e iskriveno".

         3.Protivre~nost vo vestta na Gad Eraj :

         Vo vtorata kniga na Samoil (24: 13) :

        "Taka Gad dojde kaj Davida i mu go soop{ti ova:"Saka{

li da dojdat tri gladni godini vo tvojata zemja, ili da bega{ tri meseci pred svoite neprijateli koi }e te gonat"

         Vo prva kniga Letopisi (21:11-12) :

         "(11) Otkako dojde kaj Davida, Gad mu re~e:,,Gospod veli vaka:"Izberi si za sebe (12) ili glad za tri godini ili ti da bega{ tri meseci pred neprijatelite, i da te stiga me~ot na tvoite neprijateli..."".

         Pome|u dvata teksta postoi razlika vo dol`inata na gladuvaweto. Vo prviot tekst e sedum godini, a  vo vtoriot e

tri godini. Nivnite komentatori priznale deka vo prviot tekst e gre{ka. Adam Klark veli: " Navistina tekstot na prvata kniga Letopisi e bez somnevawe vo pravo bidejki toj se sovpa|a so gr~kiot primerok."

2.Kontraverznosti vo brojot na izraelskite i  judejskite borci:

         Vo vtorata kniga Samoil (24 : 9) stoi:

         "Joav mu go dade na carot popisot na narodot: Izraelcite bea osum stotini iljadi borci ve{ti so me~, a Judejcite pet stotini iljadi lu|e."

 

37

 

         Vo prvata kniga Letopisi (21 : 5) :

         "Joav mu go dade na Davida spisokot na prebroeniot narod; a ima{e vo celiot Izrael edinaest pati po sto iljadi koi mavtaa so me~, a vo Juda ~etiri stotini i sedeumdeset iljadi ma`i koi mavtaa so me~."              

         Spored  prviot tekst brojot na vojnicite vo Izrael iznesuva: (800.000) , a vo Judea (500.000) a spored vtoriot tekst nivniot broj vo Izrael iznesuva: (1.100.000) a vo Judea (470.000).

      Pome|u dvata navedeni teksta postoi ogromna razlika vo nabrojuvaweto na borcite. Razlikata vo brojot na izraelskite borci e (300.000), a razlikata vo brojot na Judejskite borci dostignuva (30.000). Adam Klark1 vo svojot komentar priznal deka e mnogu te{ko da se odredi, koj od ovie dva teksta e ispraven, bidej}i vo istoriskite knigi imalo mnogu koregirawe. Da se vlo`i trud vo toa e bezvredno, pa podobro e da se priznae iskrivuvaweto bidejki ova e fakt koj nemo`e da se ospori, a nitu prenesitelite ne bile nadahnati.

Да расчистиме
Јас ВЕРА НЕ НАПАЃАМ.
Јас дикутирам за историјатот на Христијанството и за БИБЛИСТИКА. Тие дискусии и прашања беа непожелни се до 19 век. Денес и самата црква си ја истражува сопствената историја, и таја користи научни методи за да открие, објасни, доста од изворите кои ги користам се баш црковни остоинственици и библисти. Затоа не се паничете не е НАПАД ова е дискусија. А велиш дека куче кое лае не каса..... (ако си куче ваљда си знаиш)
но јас сум Лав и кај нас е поинаку.

Rome, си доби добар совет и одбиј.

Види вака
Ти цврсто веруваш во нештото без да го испиташ детално со умот. Си го слушаш “срцето“ што ти вели. А тоа ти вели да го сакаш Христа без приговор. Си го одбрала тој пат со надеж дека ќе ти донесе рај и мир по смртта. Јас пак мислам дека овој живот е прилично се што имаме и дека треба да го поминам онака како умот и разумот ми кажува. И така правам. Стравот од смртта е кај сите, како ќе се справиме со помислата за крајот физички, е избор на секого, некој ќе се теши дека ако биди добар и слуша што рекол Исус или Мухамед или Буда или Кришна или Зоостер... ќе си “купи“ карта од прва класа додека другите ќе патуваат во во долните палуби некој знае дека единствено ќе биди сварен од сопствените бактерии и ќе ја наѓубри земјата (освен ако не ги “зафркни“ па да го кремираат со се нив, некој мисли дека ќе се роди (реинкарнира) како орел или скакулец. Ти верувај во Исуса и не помислувај воопшто “а што ако Евреите се во право?“ или “ а што ако нема ништо по....“ ниту се обидувај да  ги следиш моите патеки  бидејќи како што те гледам, не би поднела сомнежот да ти ја начни верата.  Затоа што помалку читање на моите постови.


Изменето од Чорбаџија - 17.Мај.2007 во 02:02