Македонците и односот на МПЦ кон нив

МПЦ нема да оди на јубилеј на црквата „Св. Ѓорѓи“
     

Во Австралија си има владика, така што нема да има претставник од МПЦ поради тоа што општините не се во единство со владиката, објасни митрополитот Тимотеј
     
     
     
Ниту државниот врв, ниту, пак, МПЦ не одговориле на поканата да испратат претставници на одбележувањето на јубилејот од постоењето на првата Македонска православна црква изградена надвор од границите на Македонија, црковниот храм „Св. Ѓорѓи“ во Мелбурн.

Црковната заедница на Македонците во Австралија испратила покани до премиерот, претседателот, поглаварот на МПЦ и до владиците, но никој не им одговорил. Причината за ова е долгогодишниот спор што се води меѓу црковните општини на Македонците од Австралија и митрополитот Петар околу црковните имоти.

- Одбележувањето на годишнината ќе биде во вторник, а ќе има гости од Австралија и претставници од македонската заедница Во оваа црква служеше вториот поглавар Ангелариј, поранешниот поглавар Михаил. Тоа што никој не одговори на поканата е уништување на македонската историја - објаснува Ицо Најдовски, заменик-претседател на македонските православни општини во Австралија.

Од МПЦ вчера изјавија дека нема да испратат свој претставник на одбележувањето на годишнината од постоењето на црквата „Св. Ѓорѓи“ поради спорот на црковните општини со митрополитот Петар.

- Во Австралија си има владика, така што нема да има претставник од МПЦ поради тоа што општините не се во единство со владиката - објасни митрополитот Тимотеј.

Најдовски оценува дека МПЦ нема никакво оправдување за пасивноста.

- Голем е јубилејот од 50 години. Голема е и болката што на поканите не одговорија владиците и поглаварот - вели Најдовски.

Црквата „Св. Ѓорѓи“ во Мелбурн е изградена уште пред прогласувањето на автокефалноста на МПЦ и е осветена во 1960 година од владиката Наум и свештеникот Нестор Поповски.

     
     
Автор: И.К.

http://www.novamakedonija.com.mk/NewsDetal.asp?vest=7301010499&id=9&prilog=0&setIzdanie=22047

Македон напиша: Согласно таа логика, тогаш возобновената црква "Рождество на Пресвета Богородица" во Скопје е сопственост на Трифун Костовски и за неа треба да одлучува тој, а не Архиепископот Стефан?! А да не говориме за црквите изградени во време на окупациите. А и дали точно се знаат кои се сопственици на тие цркви таму, односно дали имаат уредна документација, па пренос на наследство во случај на смрт на старите сопственици и слични потребни нешта, затоа што доколку говориме дека нешто е во сопственост, треба да знаеме кој е сопственик, на што, на колку и слично.

За жал, нашите попови станаа бизнисмени и за нив се шират многу афери.
Удрија форса на изградба на нови цркви на секој чекор, а ги оставија да пропаѓаат цркви стари и по 15 века.
Еден неоспорен факт дека МПЦ не се грижи, не вложува е  катадневните репортажи по медиумите за распаѓањето на вредни иконостаси по нашите цркви по запустените села.
Поентата е дека, додека имаше народ, имаше и грижа. МПЦ не се грижи.
Така е и со дијаспората- дадоа пари, ги изградија, ги одржуваат, “запослуваат“ попови да им драт миса.
Факт е дека ако ги остават на МПЦ ке ги снајде судбината на црквите ширум Македонија.
Затоа и се украдени и продадени купишта икони со непроценлива вредност.
Веројатно МПЦ треба да се врати на старите траси- да биде црква-објект на верата и вербата, а не квази политичка и бизнис организација.
пс. Ко ги гледам поповите какви бесни коли возат се прашувам колкава им е платата

Е па друже Македон, не е така. Дедо ми беше претседател на црковен одбор додека беше жив, до пред петнаесетина години.

Изменето од Polar Bear - 28.Август.2010 во 00:58

Polar Bear напиша:      Македонов е интересен, ме изнасмеа...     Црквите не им припаѓаат на МПЦ или на било кој поп, тука сте се заебале. Црквите им припаѓаат на локалното население, а во нив СЛУЖАТ, а не РАКОВОДАТ попови на МПЦ - ако населеинието ги пушти да го прават тоа. Со црквите управуваат локални црковни одбори, тие постојат од памтивек. Токму затоа СПЦ и БПЦ немаат право над нив, иако служеле во истите објекти, кои можеби дури и се изградиле во нивно време.  МПЦ не ги поседува црквите, таа е само кираџија. Од каде и се на МПЦ милијарди долари за објекти, имате ли памет што зборувате? Лакомоста и лепливите прсти на главните попови (немаат врска со вера) немаат граници.

Да простиш, ама во Македонија не е така. Сите храмови, кога се осветуваат, се препишуваат на МПЦ. Во Скопје, биди сигурен дека не раководи никаков локален црковен одбор, туку Архиепископот со сета епископија,а старешините на храмовите, кои се свештеници, со храмовите на чие чело се.
А во времето на Турската Империја, точно е дека имало црковни општини, со кои раководеле свештеници и други граѓани, ама со смената на турскиот окуптор со српски, грчки и бугарски, тие исчезнале, затоа што веќе не постоел шеријат, ниту потреба од соединување на црковната и световната власт.

Изменето од Македон - 28.Август.2010 во 00:48

Messenger напиша: mungos80,   zarem ne ja gledash poentata na onoa shto go objasnil gospodinot Igor Aleksandrov?

Поентата е борба за финансиите, а и желбата на дел од дијаспората за независност од Светиот Синод и донесување на одлуките во Скопје.

Messenger напиша: Znaesh deka crkvite vo dijasporata ne se gradeni so sredstva od MPC, tuku so lichni pari na iselenicite. Kako takvi, ovie gradbi se nivna sopstvenost, a ne na MPC. Lugjeto od MPC baraat sveshtenici za vrshenje na rabotata vo crkvite, a nivnite troshkovi, kako i pomoshta do MPC, ja ureduvaat onaka kako shto kje reshat vo Crkovnite upravi i kako shto kje se dogovorat so MPC. Tuka se zavrshuvaat site raboti.

Согласно таа логика, тогаш возобновената црква "Рождество на Пресвета Богородица" во Скопје е сопственост на Трифун Костовски и за неа треба да одлучува тој, а не Архиепископот Стефан?! А да не говориме за црквите изградени во време на окупациите.
А и дали точно се знаат кои се сопственици на тие цркви таму, односно дали имаат уредна документација, па пренос на наследство во случај на смрт на старите сопственици и слични потребни нешта, затоа што доколку говориме дека нешто е во сопственост, треба да знаеме кој е сопственик, на што, на колку и слично.

Messenger напиша: MPC, kolku shto sum zapoznaen (popravi e ako gresham) bara crkvite i drugite pridruzhni gradbi i posedi vo dijasporata da bidat prepishani na nea. Znam zoshto go bara ova, no ne znam zoshto bi ochekuvala lugjeto od dijasporata da se slozhat so toa?

Токму така, а и одлуките да ги носат црковни органи, а не разни организации кои не се регистрирани како верски организации и чија цел е нешто сосема различно од верата.

Messenger напиша: Edno od rezoniranjata na sonarodnicite, koe potpolno drzhi voda, e mozhnata opcija site tie posedi od MPC da minat vo sopstvenost na druga Crkva (na primer Srpska ili Bugarska) dokolku MPC formalno i praktichno ja izgubi svojata aftokefalnost i potpadne pod jurisdikcija na druga Crkva. Ne znam kolku ova mozhe da se ostvari, no kako mozhnost sekako deka postoi.

Дури и да ја изгуби афтокефалноста и стане автономна Црква, а полошо од тоа не може да се случи на ниту еден начин, тогаш повторно автономната Црква ќе управува со тој имот. Но треба да се запрашаат нашите таму, што ќе прават доколку МПЦ одбие да им испраќа свештеници? Надлежна за Австралија е Цариградската Црква и ниту една Црква нема да се осмели да влезе во конфликт со Цариградската Црква. Дали се подготвени подоцна да викаат грчки свештеници и да се елинизираат?

Messenger напиша: Jas ne gi gledam sonarodnicite od dijasporata kako greshni vo ovoj sluchaj. Gradbite se nivna sopstvenost i tie polagaat potpolno pravo na niv.

Точно е дека над градбите тие имаат право на сопственост, но тогаш тие градби не се дел од МПЦ туку од некакво здружение и организација кои не се верски организации, туку некакви други.

mungos80,   zarem ne ja gledash poentata na onoa shto go objasnil gospodinot Igor Aleksandrov?

Znaesh deka crkvite vo dijasporata ne se gradeni so sredstva od MPC, tuku so lichni pari na iselenicite. Kako takvi, ovie gradbi se nivna sopstvenost, a ne na MPC. Lugjeto od MPC baraat sveshtenici za vrshenje na rabotata vo crkvite, a nivnite troshkovi, kako i pomoshta do MPC, ja ureduvaat onaka kako shto kje reshat vo Crkovnite upravi i kako shto kje se dogovorat so MPC. Tuka se zavrshuvaat site raboti.

MPC, kolku shto sum zapoznaen (popravi e ako gresham) bara crkvite i drugite pridruzhni gradbi i posedi vo dijasporata da bidat prepishani na nea. Znam zoshto go bara ova, no ne znam zoshto bi ochekuvala lugjeto od dijasporata da se slozhat so toa?

Edno od rezoniranjata na sonarodnicite, koe potpolno drzhi voda, e mozhnata opcija site tie posedi od MPC da minat vo sopstvenost na druga Crkva (na primer Srpska ili Bugarska) dokolku MPC formalno i praktichno ja izgubi svojata aftokefalnost i potpadne pod jurisdikcija na druga Crkva.

Ne znam kolku ova mozhe da se ostvari, no kako mozhnost sekako deka postoi.

Jas ne gi gledam sonarodnicite od dijasporata kako greshni vo ovoj sluchaj. Gradbite se nivna sopstvenost i tie polagaat potpolno pravo na niv.






Изменето од Messenger - 27.Август.2010 во 23:06