Што е Адвентистичката црква?

Благој с,

Би сакал ако си во можност да дадеш објаснување или коментар на овој Библијски стих:

„Вие што посакавте да се оправдувате со Законот,го изгубивте Христа, отпаднавте од благодатта;
а ние се надеваме и очекуваме оправдание од верата преку Духот.“ (Галатјаните 5:4)



Ме интересира за кој закон овдека се однесува? Дали за 10-те Божји заповеди или на некој друг закон?
И кој се тие што отпаднале од благодатта?

Однапред благодарам.






Со почит, Госпел.

   

Pak ke dojdam“,,


Niz site vekovi vistinskite hristijani veruvale vo povto-rnoto Hristovo doaganje vo slava. Pri toa tie ne bile rakovodeni od nekakvi lukavo izmisleni bajki, tuku svojata vera i nadez gi te-melele na neposrednoto i jasno Hristovo vetuvanje i na svedost-vata na vistinitata Bozja rec.

Naukata za vtoroto Hristovo doaganje e edna od osnovnite vistini na Svetoto pismo. Taa kako zlatna niska se provlekuva niz celoto Sveto pismo. Ovoj velicestven nastan - vtoroto Hristovo doaganje vo slava - se spomenuva nas 300 pati vo Noviot zavet, a oko-lu 1500 pati vo celoto Sveto pismo.

Vtoroto Hristovo doaganje apostolite go narecuvale bla-zena nadez na vernite. I navistina, za vistinskite hristijani vto-roto Hristovo doaganje sekogas bilo blazena nade`. Tie razbrale deka duri so vtoroto Hristovo doaganje ke bide napolno ostvareno nivnoto spasenie.
So svojata smrt na Golgota Isus na site luge, koi veruvaat vo nego kako vo svoj Spasitel, im ovozmozil osloboduva-nje od grevot, no duri so svoeto vtoro doaganje ke gi oslobodi od po-sledicite na grevot - od solzite, od bolestite i od smrtta. Togas vernite ke dobijat slavna nagrada - besmrtnost, zivot sto ke moze da se meri so Bozjiot zivot.

Ovaa slavna vistina apostol Pavle ja izrazil na prekrasen nacin so zborovite:
“Taka i Hristos, otkako ednas se prinese Samiot Sebe kako zrtva, za da gi premavne grevo-vite na mnozina, vtorpat ke im se javi, ne stanuvajki veke zrtva za grev na onie sto Go ocekuvaat za spasenie.“ (Evreite 9,28)
Prvpat Isus dosol kako malecko dete, se rodil vo Vitleem, ziveel trie-set i tri godini i umrel na krst na Golgota za da go otkupi covekot od grevot i od vecnata smrt, a vtorpat ke dojde kako sudija na svetot, kako car nad carevite, da mu dade na sekogo “spored negovite dela“ (Otkrovenie 22,12).

• null

Ќе ти одговорам, ама откако ќе ми наведеш, ако можеш секако,цитати што ќе можеме да ги споредиме со кажаното од св.Апостол Павле, каде што се говори да се испитува се и да се држи доброто.

Јас колку што знам, самиот факт што Павловата и к*ранската интерпретација на многу нешта се сптотивни, веднаш дава можност да се применат Аристотеловите правила и со тоа да одговорам на прашањето.


Да не заборавам, друг услов е и да не ме караш после тоа дека сум надвор од темата.

Messenger напиша: Zarem k*ranot ne govori deka treba da se zalagame za vistinata, so ispituvanje na s'e i drzhenjeto na dobroto? Zarem Vedite ne govorat deka treba da se zalagame za vistinata, so ispituvanuje na s'e i drzhenje na dobroto? Zarem Buda ne govori deka treba da se zalagame za vistinata, so ispituvanje na s'e i drzhenjeto na dobroto? Zarem Dalaj Lama ne veli deka treba da se zalagame za vistinata, so ispituvanje na s'e, pa ako toa znachi i menuvanje na Budizmot togash treba da se stori tokmu toa za da se odi po praviot pat i da se drzhi dobroto?

За односот меѓу сите овие, но не само овие, туку сите нешта кои си ги кажал, многу убаво говори Аристотел, во своите примери за силогизмите.

Изменето од Македон - 03.Февруари.2011 во 18:38

Јас знам дека - покрај секој респект кон секого - нити елен вајт, нити адвентистите, ... нити кyранот, нити ведите, нити буда, нити далаи лама, ... не Го дадоја својот скапоцен Живот за мене (и нас) на Голгота!


Милоста БОЖЈА е пред се' и е Поголема од секого и од се', само од БОГА не!


Милоста БОЖЈА да биде секому на помош при одкривањето и следењето на Совршената Вистина!

Амин






п.с. Милоста БОЖЈА е Мудрост БОЖЈА и е далеку поголема од секоја човечка (или ангелска) мудрост, бидејќи без Милоста БОЖЈА никој (и ништо) никогаш не би имал(е) нити теоретска шанса да има нешто добро, вредно или мудро во себе!
Од тоа произлегува дека баш мудрите, царевите и богатите (на кои им е многу дадено) би требале најмногу да Ја ценат, да Ја слушаат и да И’ служат, а не да И’ се противат со своите “мудрости и вредности“!

п.п.с. Противењето кон Милоста БОЖЈА, Која што БОГ за спасение на сите Ја отелотвори во Исус е голема грешка (грев) кој што може да има страшно големи консеквенци за оние кои И’ се противат!





Псалм 2:2













Изменето од spiros - 23.Јануари.2011 во 21:03

Messenger напиша: Ignorantnosta e blazhena.

Пријателе, а вистината не е ли блажена? Зарем Светото Писмо не говори за тоа, да се залагаме за вистината, со испитувањето на се и држењето на доброто, како што вели св.Апостол Павле?

    [SIZE=2
]

Nakratko za Svetoto pismo ili za Biblijata, koja e Bozja rec.
Toa e pismo sto mu e dadeno na covestvoto od Boga preku odbrani luge, proroci i apostoli.
Vo Svetoto pismo se pomesteni Bozjite poraki sto gi dobivale ovie sveti Bozji luge direktno od Boga i gi zapisale so svoja raka vo svoite prorocki knigi od koi e formiran svetiot kanon na Biblijata.

Apostol Pavle: “Celoto Pismo e od Boga vdahnoveno i e polezno za poucuvanje, za prekoruvanje, za popravanje i za vospituvanje vo pravednost, za da bide Bozjiot covek sovr- sen i podgotven za sekoe dobro delo” (2. Timotej 3,16.17).
Apostol Jovan koj, zaedno so drugite apostoli, tri i pol godini postojano, denonokno bil so Isusa i so svoi oci gledal i videl i so svoi usi slusal i cul se sto storil Isus, kazuva:
“Ona sto bese od pocetok, sto go cuvme, sto go vidovme so svoi oci, sto go gledavme i sto go opipaa nasite race, za Recta na zivotot (za Hrista)
- da, toj Zivot se javi, i nie go vidovme i svedocime i vi go objavuvame vecniot Zivot, koj bese so Otecot i ni se javi nam; ona sto go vidovme i cuvme, toa vi go navestuvame i vam za i vie da imate zaednica so nas.
A nasata zaednica e so Otecot i so negoviot Sin Isus Hristos.

” Bog go povikuva svojot sluga, apostolot Jovan, i mu zapoveda: Jovane, “napisi go na kniga ona sto go gledas” - ona sto ke ti go otkrijam, sto ke ti go pokazam jas - “i toa prati go vo crkvite.” Sto mu bilo otkrieno, sto videl i sto zapisal apostol Jovan?
“Vidov novo nebo i nova zemja, zasto prvoto nebo i prvata zemja pominaa... Togas jas go vidov svetiot grad, noviot Erusalim, kako sleguva od neboto, od Boga, stokmen kako nevesta, ukrasena za svojot maz. I cuv silen glas od prestolot kako veli: ‘Bog ke izbrise sekoja solza od nivnite oci, i smrt nema da ima veke, ni taga, ni plac, nitu bolka, zasto prvoto pomina” (1. Jovanovo 1,1-3; Otkrovenie 1,11; 21,1-4).
- Toa mu bilo otkrieno na apostol Jovan, toj toa go videl, toa go cul i toa go zapisal.

Bog go povikal svojot starozaveten prorok Avakum i mu naredil: Avakume, “zapisi go videnieto, vrezi go na plocki za lesno da se cita” (Avakum 2,2).
Mojsej, i site starozavetni Bozji proroci, imale bezbroj sredbi so Boga i od nego primile iljadnici poraki sto gi zapisale vo svoite prorocki knigi i istite mu gi prenesuvale na Bozjiot narod.

Koga gi citame Bozjite poraki vo nivnite prorocki knigi, tie obicno pocnuvaat vaka: “Gospod mu rece na Mojseja (ili na koj i da e drug prorok): ‘Kazi im na Izraelovite sinovi i reci im...’”, ili: “Vaka kazuva Gospod!”, ili: “Mi dojde rec od Gospoda”, ili: “Kako sto naredi (zapoveda) Gospod” (3. Mojseeva 4,1.2; Isaija 56,1; 66,1; Eremija 2,1; 2. Mojseeva 40,21-23).
Bozjite poraki, pomesteni vo pisan oblik vo Bozjata kniga, Biblijata, Bog bil kadaren da gi socuva niz burnite vekovi sto pominale i nivnata sodrzina do nas stignala vo neizmeneta forma.

Biblijata imala mnogu neprijateli i protivnici, moknici, koi se obiduvale da ja unistat; satanata so site sili nastojuval i se trudel spomenot da go izbrise, bidejki taa na pokaz ja iznesuva negovata zloba i go prikazuva vo vistinska svetlina pred celata vselena.
Iako bila potcenuvana i omalovazuvana, zabranuvana i ponizuvana, progonuvana i spaluvana, taa se do denesen den stoi kako Bozja rec, Bozja nakovalna na koja se istrosile mnogu covecki cekani.

Ottamu nie hristijanite veruvame deka vo raka imame sveta Bozja kniga, Biblija, ili Sveto pismo, od Boga dadeno, so Bozji poraki sto ni gi prenele Bozjite slugi vo pi- san oblik. Biblijata e najkompletno, najcelosno Bozje otkrovenie sto ni go dal Bog nam na lugeto, otkrovenie za sebe kako semoken Bog Tvorec, Otkupitel i Spasitel od grevot, koj ni se otkriva kako pat sto treba da go sledime, kako vistina sto treba da ja prifatime i kako vecen zivot za koj treba da kopneeme.