ЦАР САМОИЛ

Мостич ja - и Мостич пишувал македонски

mamamd напиша: Таа плоча е најстариот епиграфски надгробен натпис на кирилица.

Ако е во право, значи натписот на Мостич треба да е некој фалсификат.

na car samoil kralot vizantij mu gi oslepel vojnicite i samo na sekoj 100-ti vojnik po edno oko mu ostaval

Jedino mesto na ploci sa delimicno ocuvanim datumom je u XI redu. Analizom ovog dela ploce Horace Lunt (Univerzitet Harvard) je ubedljivo pokazao da je rec o slovu 'PS', dakle broju 700, a ne 'F' (500) kako Zaimov misli - otuda i zakljucak Horaca Lunta da se radi o ploci iz XIII veka (godina 6742 - 1234), iz vremena Jovana Asena.

Profesor Ihor Sevchenko, americki slavista sa Dumbarton Oaksa je uzeo i latex otisak originala ove ploce i na njemu se vidi da NEMA datuma.
Sve ostalo je iskonstruisano i netacno od strane blgarskog "naucnika" Zaimova.

Evo i slike originalne ploce objavljene od strane Vladimira Mosina u zurnalu "Makedonski Jazik":

http://img67.imageshack.us/my.php?image=bitoljskahz8.jpg

Obelezio sam strelicom XI red gde je bio navodni "datum". Vidljivo je samo slovo "PS"([SIZE=-1]Ѱ) koji oznacava 700 a ne 500! Dakle, Zaimov govori NEISTINU!


Slika Zaimove ploce, onako kako je on frizirao i "udesio":

http://img82.imageshack.us/my.php?image=bitoljska2ru9.jpg

Bitoljska ploca je jos jedan neuspesan pokusaj blgarske psevdonauke da blgarizuje narod u Makedoniji...

Boogie напиша: а Дукљанскиот презвитер Самоил го нарекува како македонски цар!

Види како го нарекува Дукљанскиот презвитер

XXXIII
Kraljevstvo naslijedi Tuđemir i, pošto se oženio, rodi sina koga nazva Hvalimir. U to vrijeme u bugarskom narodu se uzdignu neki Samuil, koji je zapovijedio da ga zovu carem, i vodio je mnogo ratova protiv Grka, koje izbači iz čitave Bugarske, tako da u njegovo vrijeme oni nijesu više smjeli da se približe toj strani.

http://www.montenegrina.net/pages/pages1/istorija/duklja/ljetopis_pop_dukljanina_latinicna_redakcija.htm

Во времето на Вар Самуил Македонија се викал делот околу денешен Одрин. Има записи од негово време, и веројатно човекот знаел чиј цар е. Ако напишел Македонски, нека бил македонски. ама, не напишал така.

mamamd напиша: Зарем е можно еден археолог од калибарот на Паско Кузман да негира еден многу значаен период од историјата на македонскиот народ?! Изненадувањето и запрепастеноста кај многумина е големо и неприфатливи се неговите тези.  Имаше ли право Паско Кузман да го каже тоа што го кажа?!Зарем Паско Кузман заборави на поврзаноста на Самоил со Охридската архиепископија. Смее ли човек од негов калибар да си дозволи да биде испровоциран и да не размислува за последиците од кажаниот збор? Самуил не ја спомнувал Македонија Своевидно изненадување за јавноста беа ставовите на Кузман за царот Самуил. Георгиевски го праша зошто ако се сметаме за повеќе Византијци отколку Словени, македонскиот народ го слави Самуил, кој војувал против византискиот цар Василиј Втори Македонецот.- Што имате од Самуил, освен името и Самуиловата тврдина? Што друго имаме од него? Во моите археолошки истражувања не најдов никакви остатоци од негово време, ниту едно париче. Не знам што тој правел 40 години. Тој постоел, но никаде не ја спомнал Македонија. Чиј е Самуил, македонски ли е, ако никаде не ја спомнал Македонија - праша Кузман.

Модерните историчари Самуил и Василиј ги опишуваат како политички опоненти - не национални борци эатоа смешно е да се прашува наш ли е или не - да Васолиј бил од Македонска лоэа но не водел Македонска империја и да Самуил бил Ерменец но не водел окупаторска војска против Василиј туку водел локална војска во борба эа ослободување на локалното население.

Нема нејасни моменти околу ова прашање,тоа што Паско е раэочаран эа немање на археолошки моменти од Самуил неэначи дека Самуил нетреба да го славиме,сепак тој придонесува една друга работа эа македонија во тоа време - црквата ја иэдига на неэависно ниво по што добро се энае од црковните эаписи